આ સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ પ્રાથમિક તત્વનું છે, તેનું વ્યાપકતા અને વિસ્તાર અણગણ્ય છે. તેના આગમન અને ગમનને સાચી રીતે કોઈ ગણાવી શકતું નથી; માનવ પોતાની નાસિક દ્રષ્ટિથી આ દેવતાઓના તેજસ્વી ગતિઓને જોઈ શકતો નથી. હવે સાંભળો કે ભગવાન મહેશ્વર કેવી રીતે પુરોનો સંહારક બન્યા અને તેમણે કેવી રીતે ત્રિપુરા નગરીને દહન કરી. અમારે સૌને આ વિષયમાં ખૂબ જ શ્રદ્ધા અને કૌતૂહલ છે—કૃપા કરીને વિગતે કહો કે માયા નામના મહાન દાનવે રચેલી ભયાનક ત્રિપુરા નગરીને ભગવાને એક જ બાણથી કેવી રીતે ભસ્મ કરી. આ રીતે ભગવાને ત્રિપુરાનું વિનાશ કેવી રીતે કર્યું તે સાંભળો: માયા, મહાન દાનવ અને મોહ illusionsના પિતા, એ ત્રિપુરાનો સર્જક હતો. યુદ્ધમાં પરાજય પામ્યા પછી તેણે ઘોર તપશ્ચર્યાનો આરંભ કર્યો. જ્યારે તે તપમાં લીન હતો ત્યારે દૈત્યોએ તેની દયા કરીને, તેની خاطر તેઓએ પણ કઠોર તપ કર્યું. તેમાં વિદ્યુન્માલી, જે શક્તિશાળી હતો, અને તારક, જે પરાક્રમમાં મહાન હતો, એવા દૈત્યો હતા. માયાની શક્તિથી યુક્ત અને તેની બાજુમાં રહીને, એ બંને તપશ્ચર્યા કરતા હતા, જાણે ત્રણ લોકોએ શરીર ધારણ કર્યું હોય અથવા ત્રણ અગ્નિ પ્રગટ્યા હોય તેમ. આ દાનવો ત્રણ લોકને દહન કરતા તપ કરતા હતા—શિયાળામાં પાણી પર શયન કરતા અને ઉનાળામાં પાંચ પ્રકારની તપ્ત ગરમી સહન કરતા. વરસાદમાં અને ખુલ્લા આકાશ નીચે તેઓ પોતાના શરીરને ક્ષીણ કરતા, ફળ, મૂળ, ફૂલ અને પાણી—જે ઉપવાસીઓ માટે પ્રિય છે—એ જ પર જીવન નિર્વાહ કરતા. બીજા સમયે, તેઓ જે મળતું તે જ ખાઈ લેતા, છાલ પહેરીને, કાદવથી લપેટાયેલા, સ્વચ્છ અને કાદવવાળાં તળાવમાં ડૂબેલા રહેતા. આવું કરતા કરતા તેઓ કાંપલા, દુર્બળ અને હાડપિંજર જેવા થઈ ગયા, તપની શક્તિથી તેમનું તેજ જાણે ઓગળી ગયું. સમગ્ર જગત ધૂંધળું થઈ ગયું, બોલી પણ નિર્વળ થઈ ગઈ, કારણ કે ત્રણ દાનવોના તપના અગ્નિથી સમગ્ર જગત દહન થવા લાગ્યું. ત્યારે જગતના પિતામહ બ્રહ્મા તેમના સામે પ્રગટ થયા; અને એ દૈત્યોએ, તેમને અચાનક આવતાં જોઈ, તેમનું સ્તુતિપૂર્વક સ્વાગત કર્યું. દૈત્યોએ પોતાના પિતામહ બ્રહ્માનું સ્તવન કર્યું; અને બ્રહ્માએ, દાનવોના તપના તેજથી પ્રસન્ન થઈ, આનંદિત ચહેરા અને આંખોથી કહ્યું: "હું આવી ગયો છું, બાલકો! તમારી તપશ્ચર્યાથી પ્રસન્ન થઈને તમને વર્દાન આપવા આવ્યો છું. જે ઇચ્છો તે માગો." આ રીતે કહેતા, તેઓ પિતામહ પાસે પહોંચ્યા. વિશ્વકર્મા માયાએ આનંદથી ચમકતી આંખે કહ્યું: "હે દેવ, અગાઉ દૈત્યોએ તારકાસુરના યુદ્ધમાં દેવતાઓથી પરાજય પામ્યા હતા. તેઓ શસ્ત્રોથી ઘાયલ થયા, મૃત્યુ પામ્યા અને દુશ્મનોથી ડરીને ભાગ્યા. અમે શરણ કે સુરક્ષા ક્યાંય શોધી શક્યા નહીં. હવે તમારી કૃપાથી અને તપના બળથી હું એવી કિલ્લા બનાવવા માગું છું કે જેને દેવતાઓ પણ જીતી ન શકે." "હે વર્દાનદાતા, એ ત્રિપુરા કિલ્લા પૃથ્વીપર, જળમાં જન્મેલા, ઋષિઓના શાપથી, દેવોના શસ્ત્રોથી કે દેવો પોતે પણ અપરાજેય રહે—એવું કરો. જો તમને યોગ્ય લાગે તો ત્રિપુરા અજય બને." વિશ્વકર્મા માયાની આ વાત સાંભળીને બ્રહ્માએ હસતાં કહ્યું: "હે દાનવ, દુષ્ટ વર્તનવાળાને અમરત્વ આપવામાં આવતું નથી. તેથી, તું તરત જ કિલ્લાનું નિર્માણ કર." પિતામહના આ શબ્દો સાંભળી, માયા દાનવે હાથ જોડીને ફરી કહ્યું: "જે કોઈ એક જ બાણથી એ કિલ્લાને ધ્વંસ કરશે, એ યુદ્ધમાં સૌ દૈત્યોને પણ મારી નાખે; બાકી બચેલા અપરાજેય રહે." બ્રહ્માએ કહ્યું, "તથાસ્તુ." આ રીતે બ્રહ્માએ વર્દાન આપ્યું અને પછી તે દાનવો માયાને નેતા બનાવીને ત્યાંથી ગયા. વર્દાન મળતાં તેઓ આનંદિત થયા અને પોતાના તપના બળથી ગર્વ અનુભવ્યો; પણ માયા, મહાન બુદ્ધિવાળા દાનવ, તેમાં સર્વોચ્ચ હતો. તેણે કિલ્લું બનાવવા મનમાં નિશ્ચય કર્યો અને વિચારવા લાગ્યો: "આવી કિલ્લા હું કેવી રીતે બનાવું? ત્રિપુરા તો મેં જ બનાવી છે!" "એ દિવ્ય નગરીમાં માત્ર હું જ વસું, બીજાઓ નહિ; અને એ કિલ્લો એક જ બાણથી નાશ પામે તેમ નહિ બને—એવું જ થવું જોઈએ. દેવતાઓને પણ મારા વિચાર પ્રમાણે વ્યવસ્થા કરવી પડશે. દરેક નગરીનો વિસ્તાર એકસો યોજનાનો થશે. પહોળાઈ પણ એકસો યોજનાની જ હશે. પુષ્ય નક્ષત્રના સંયોગે નિર્માણ પૂર્ણ થશે અને નગરી પ્રાચીન ગણાશે. પુષ્યના સંયોગે આ ત્રણેય નગરી આકાશમાં એકબીજાને જોડાશે; અને એ સંયોગ સમયે, જે કોઈ પહોંચશે—" "એક જ પ્રહારમાં, અનેક પ્રાચીન નગરો નાશ પામશે; પૃથ્વી પર લોખંડની, આકાશમાં ચાંદીની, અને ચાંદીની ઉપર સોનાની નગરી હશે. આ રીતે ત્રણ નગરીઓથી ત્રિપુરા બને, જે એકસો યોજનાની પહોળાઈથી જોડાયેલી, પહોંચવા અઘરી હશે. એ નગરી મીનારો, અનેક શસ્ત્રો ફેંકવાના યંત્રો, ચક્રો, ભાલા, હલાવનારા યંત્રો, મહાન મંદર અને મેરુ જેવા દ્વાર અને તેજસ્વી rampartsથી શોભાયમાન હશે." "માયાના સંરક્ષણ હેઠળ, જેને સતારકા કહે છે, એ સુરક્ષિત અને રક્ષિત રહેશે, વીજળીના હારથી અલંકૃત—આવી ત્રિપુરાને ત્રણ આંખવાળા ભગવાન સિવાય બીજું કોણ નાશ કરી શકે?" આ રીતે વિચારતો દાનવ, દિવ્ય શક્તિથી, પોતાના મનના સંકલ્પથી ત્રિપુરા નામે કિલ્લાનું નિર્માણ કરવા લાગ્યો. rampart અહીં છે, રસ્તો અહીં કે બીજે ક્યાંક છે, દ્વાર અહીં છે; મીનારવાળું દ્વાર અહીં છે, મીનારવાળી પ્રવેશદ્વાર અહીં છે. રાજમાર્ગ પણ અહીં વિશાળ છે; રસ્તા, ગલીઓ, સભામંડપો અને ચોક પણ અહીં છે. આ રીતે મહાન તપ અને માયાના બળથી ત્રિપુરા નગરીનું નિર્માણ થયું, જે દૈત્યોના અભય અને ગૌરવનું પ્રતીક બની.