શનૈશ્ચર (શનિ)ના ઉપર સાત ઋષિઓનો મંડળ સ્થિત છે; અને સાત ઋષિઓના ઉપર ધ્રુવ છે, તથા ધ્રુવના ઉપર આખું સ્વર્ગ છે. નક્ષત્રોના મંડળના ઉપર દરેક ગ્રહ, બે હજાર યોજન અને અનેક યોજન જેટલી ઊંચાઈએ સ્થિત છે. તારા અને ગ્રહો વચ્ચેના અંતર એકના ઉપર એક ગોઠવાયેલા છે; ગ્રહો, ચંદ્ર અને સૂર્ય આકાશમાં દિવ્ય તેજથી પ્રકાશિત થાય છે. તેઓ નક્ષત્રો સાથે સંકળાયેલા છે અને નિશ્ચિત ક્રમમાં ગતિ કરે છે; ચંદ્ર, સૂર્ય, ગ્રહો અને તારા પોતાના ઊંચા-નીચા ગૃહોમાં નિવાસ કરે છે. જ્યારે તેઓ એકત્ર થાય છે કે વિખૂટા પડે છે, ત્યારે મનુષ્યો તેમને એક સાથે જોઈ શકે છે, કેમ કે તેઓ એવી રીતે ગોઠવાયેલા અને જોડાયેલા છે. જ્ઞાનીજન તેમના સંયોગોને ભ્રમ વિના સમજવા સમર્થ છે; આ રીતે પૃથ્વી અને પ્રકાશદાયી પદાર્થોનું ગોઠવણી છે. ખંડો, મહાસાગરો, પર્વતો, પ્રદેશો અને નદીઓ તથા તેમાં વસતા જીવો—આ બધું સૂર્યના બળથી ગોઠવાયેલું છે. આ સમગ્ર ગોઠવણી ધ્રુવથી સ્થિર છે, મધ્યમાં સંકુચિત અને આંતરિક અવકાશ ધરાવે છે. આ બધું વિશાળ, વર્તુળાકાર અને ઊંચું છે, અને ભગવાને જગતના વ્યવહાર માટે રચ્યું છે. કલ્પના આરંભે સ્વયંભૂએ પૂર્વવિચારથી આ વ્યવસ્થા સ્થાપી હતી; પ્રકાશથી બનેલા તમામ પદાર્થોની ગોઠવણી આવી જ છે. આ બધું મૂળ પ્રકૃતિનું વિશ્વરૂપ અને તેની વ્યાપ્તિ કહેવાય છે; તેમના આવવા-જવાની ગણતરી કોઈ કરી શકે તેમ નથી, ન તો માંસમય આંખો ધરાવતો માનવ પ્રકાશદાયી પદાર્થોની ગતિ જોઈ શકે છે. હવે, મહેશ્વર ભગવાન કેવી રીતે પુરોનો વિનાશક બન્યા અને કેવી રીતે તેમણે શહેરોને દહન કર્યા—તે વિગતે કહો. અમે સૌ પુન: પુન: આદરપૂર્વક પૂછીએ છીએ: માયા દૈત્યકાર્યે રચિત ભયાનક ત્રિપુરા શહેર ભગવાને એક જ બાણથી કેવી રીતે દહન કરી? હે માન આપનાર, અમને કહો. શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો કે ભગવાને ત્રિપુરા કેવી રીતે નાશ કરી: મહાન માયાવી, અસુર અને મોહમાયાનો પિતા, માયા એ તેનું સર્જન કર્યુ હતું. યુદ્ધમાં પરાજિત થયા પછી, તેણે ઘોર તપસ્યા કરી; અને જ્યારે તે તપમાં લીન હતો, ત્યારે દૈત્યોએ, તેની દયા રાખીને, પોતાના પર પણ ઘોર તપ આરંભ્યું. તેમા વિદ્યુન્માલી, જે બળશાળી હતો, અને તારક, જે પરાક્રમી હતો—આ બંને સામેલ હતા. માયાની શક્તિથી યુક્ત અને તેની સાથે રહી, તેમણે તપ કર્યું; તેઓ ત્રણ લોક જેવા કે ત્રણ અગ્નિ જેવા દેખાતા હતા. દાનવો ત્રણેય લોકને દહન કરતા તપ કરતા—શિયાળામાં પાણી પર સુઈ રહેતા અને ઉનાળામાં પાંચ પ્રકારની તપસ્યા સહન કરતા. ચોમાસામાં અને ખુલ્લા આકાશ હેઠળ પણ, તેઓ ફળ, મૂળ, ફૂલો અને પાણીથી જીવન યાપન કરતા, જે સેવા કરનારને પ્રિય છે. બીજા સમયે, જે મળતું તે ખાઈ、生, છાલ પહેરી, માટીથી લિપ્ત, સ્વચ્છ અને કાદવયુક્ત સરોવરોમાં ઊંડા રહેતા. તેઓ માંસવિહિન, દુર્બળ, અને રગો સ્પષ્ટ દેખાતી એવી અવસ્થામાં આવી ગયા; તેમના તપના બળથી તેમનું તેજ ધૂંધળું થઈ ગયું. આખા લોક ધૂંધળા થઈ ગયા, અને બોલી પણ ક્ષીણ થઈ ગઈ, કારણ કે ત્રણ દાનવોના અગ્નિના તપથી આખા વિશ્વ દહન થવા લાગ્યું. ત્યારે, વિશ્વના પિતામહ બ્રહ્મા તેમના સમક્ષ પ્રગટ થયા; અને તે વીરોએ, તેમને અચાનક આવતાં જોઈ, તેમનો સહર્ષ સ્વાગત કર્યો. દૈત્યો પોતાના પિતામહ બ્રહ્માની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા; અને બ્રહ્માજીએ દાનવોને તપથી તેજસ્વી જોઈ, આનંદથી આંખો અને મુખે હાસ્ય સાથે કહ્યું: "હું પ્રસન્ન છું, હે સંતાનો, તમારું તપ જોઈને, વરદાન આપવા આવ્યો છું. જે ઇચ્છો તે માગો." એમ કહ્યાબાદ, તેઓ પિતામહ પાસે ગયા. વિશ્વકર્મા માયાએ આનંદથી વિશાળ આંખો કરી કહ્યું: "હે ભગવાન, પૂર્વે તારકાસુરના યુદ્ધમાં દૈત્યો દેવતાઓથી પરાજિત થયા હતા. તેઓ શસ્ત્રોથી ઘાયલ થયા, મૃત્યુ પામ્યા અને દુશ્મનાવળથી ડરીને ભાગી ગયા. અમને ક્યાંય આશ્રય કે સુરક્ષા મળી નહીં. હવે, તમારા તપ અને ભક્તિથી, હું ઇચ્છું છું કે એવું કિલ્લું બાંધું કે જે દેવતાઓ માટે પણ અજય હોય. એ ત્રિપુરા કિલ્લામાં, હે વરદાન આપનાર, મારા માટે—એ પૃથ્વી પર જન્મેલા, જળમાં જન્મેલા, ઋષિઓના શાપ, દેવતાઓના શસ્ત્રો અને દેવતાઓ પોતે પણ અજય હોય એવું બને. જો તમને યોગ્ય લાગે તો ત્રિપુરા અજય બને." વિશ્વકર્માના આ શબ્દો સાંભળીને, બ્રહ્માએ હસતાં કહ્યું: "હે દાનવ, દુશ્કર્મી માટે અમરત્વ આપવું શક્ય નથી. તેથી, તું તરત જ કિલ્લાનું નિર્માણ કર." બ્રહ્માના આ શબ્દો સાંભળી, દાનવ માયાએ કિલ્લું બાંધવાનું શરૂ કર્યું. હાથ જોડીને તેણે પુન: કમળથી જન્મેલા બ્રહ્માને કહ્યું: "જે કોઈ એક જ બાણ છોડીને એ કિલ્લાને નાશ કરે—તે જ યુદ્ધમાં મારણ કરી શકે; બાકીના બધા અજય રહે." ભગવાન બ્રહ્માએ "તથાસ્તુ" કહ્યું. જેમ સ્વપ્ન આવે અને અચાનક વિલીન થઈ જાય તેમ, દૃશ્ય સમાપ્ત થયું; પછી પિતામહ વિદાય થયા, અને દાનવો માયાને નેતા બનાવી ચાલ્યા ગયા. વરદાન મળતાં તેઓ આનંદિત થયા અને તેમના તપના મહાન બળથી પ્રસન્ન થયા; પણ માયા, મહાન બુદ્ધિશાળી દાનવ, સૌમાં શ્રેષ્ઠ હતો. તે કિલ્લું બાંધવાનો સંકલ્પ કરીને વિચારવા લાગ્યો: "કેવી રીતે આવું અદ્ભુત કિલ્લું હું બનાવી શકું, કારણ કે ત્રિપુરા તો મેં જ બનાવ્યું છે? એ દિવ્ય શહેર માત્ર હું જ વસું, બીજાં નહીં, અને એ એક જ બાણથી નાશ ન થઈ શકે, એવી રીતે હું એને બનાવું.