સૂર્યના રથની વાત વિચિત્ર અને દિવ્ય છે. તેના રથનું જૂતું અને ધુરા, પવનની લહેરોથી ચલિત થઈ, સ્થિર વર્તુળમાં સર્વ દિશાઓમાં ગતિ કરે છે. જ્યારે રથ ફરતું રહે છે, ત્યારે તેના કિરણો ઉત્તરાયણના માર્ગમાં વર્તુળમાં વધે છે અને દક્ષિણાયણમાં પણ એ રીતે નવા વર્તુળો રચાય છે. રથના બંને કિરણો, જે જૂતું અને ધુરાની છેડે બંધાયેલાં છે, ધ્રુવતારાથી ધારણ થયેલા છે—આ બંને સૂર્યના રથને ખેંચે છે. જ્યારે આ કિરણો ધ્રુવતારાથી ખેંચાય છે, જે અડગ રીતે સ્થિત છે, ત્યારે સૂર્ય એ વર્તુળોમાં ફરતો આગળ વધે છે. સૂર્ય આ રીતે, ધ્રુવતારાની મુક્તિ પછી, બે બિંદુઓ વચ્ચે અશી (૮૦) સો વર્તુળો પસાર કરે છે અને ફરીથી કિરણો અને જૂતાની જોડ સાથે આગળ વધે છે. એ જ રીતે, સૂર્ય બહારના વર્તુળોમાં પણ ઝડપથી ગતિ કરીને સર્વ વર્તુળોને વળગી જાય છે. આ દિવ્ય રથ, દેવતાઓ દ્વારા સંચાલિત, મહિના પછી મહિના, ક્રમશ: સૂર્યને અનેક ઋષિઓ સાથે લઈને જાય છે. દરેક મહિને, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ, સર્વપમુખ નાગો અને રાક્ષસો, બે-બે કરીને, સૂર્ય સાથે વસે છે. પહેલા ધાતા, અર્યમા, પુલસ્ત્ય અને પુલહ—જે પ્રજાપતિઓ છે—અને નાગ વસુકિ અને સંકીર્ણ, એ બંને; ત્યારબાદ, ગંધર્વોમાં શ્રેષ્ઠ તુંબુરુ અને નારદ, અપ્સરાઓ કૃતસ્થલા અને પુઞ્જિકસ્થલા; રથકારોના મુખ્ય બે, અને મહારથીઓ બે; રાક્ષસોમાં હેતિ અને પ્રહેતિ, બંને યાતુધાન છે—આ સમૂહ મધુ અને માધવ મહિનાઓમાં સૂર્ય સાથે વસે છે. ઉનાળાના બે મહિનામાં પણ, મિત્ર અને વર્ણ પણ જોડાય છે. પછી ઋષિ અત્રિ અને વસિષ્ઠ, નાગ તક્ષક અને રંભક, અપ્સરા મેનકા અને સહજન્યા, અને ગાયક હાહા અને હૂહૂ; રથાન્તર અને બે મુખ્ય રથકાર; માનુષ્યભક્ષક અને વધા, બંને યાતુધાન; આ બધા શુચિ અને શુક્ર મહિનામાં સૂર્ય સાથે વસે છે. પછી અન્ય દેવતાઓ પણ સૂર્યમાં વસે છે. આમાં ઇન્દ્ર, વિવસ્વાન, અંંગિરા, ભૃગુ, એલાપત્ર, નાગ શંખપાલ પણ છે. વિશ્વાવસુ, સુષેણ, પ્રાતા અને રથ, તેમજ અપ્સરા પ્રમ્લોચા અને નિમ્રોચંતી, બંને ત્યાં વસે છે. યાતુધાન અને હેતિ, વ્યાઘ્ર અને તાવુ, તેમજ નભસ્ય અને નભસ પણ સૂર્યમાં વસે છે. પછી શરદના બે મહિનામાં, પર્જન્ય, પૂષા, ભરદ્વાજ અને ગૌતમ દેવતાઓ સૂર્યમાં વસે છે. ચિત્રસેન ગંધર્વ, સુરુચિ, વિશ્વાચી અને ઘૃતાચી અપ્સરા, શુભ લક્ષણયુક્ત, પણ ત્યાં વસે છે. નાગ એરાવત, વિશ્રુત, ધનંજય, સેનજિત, સુષેણ, સેનાની અને ગ્રામણી પણ ત્યાં વસે છે. ચાર અને વાયુ, બંને યાતુધાન, ત્વિષા અને ઉર્જા મહિનામાં સૂર્યમાં વસે છે. હેમંતના બે મહિનામાં, અંશ અને ભાગ, કશ્યપ અને ક્રતુ, બંને સૂર્યમાં વસે છે. મહાપદ્મ અને કર્કોટક નાગ, ચિત્રસેન ગંધર્વ, પૂર્ણાયુ અને ગાયન, બંને ગાયક, પણ ત્યાં વસે છે. અપ્સરા પૂર્વચિત્તિ, ગંધર્વ ઉર્વશી, તાર્ક્ષ્ય, અરીષ્ટનેમિ, સેનાની અને ગ્રામણી, બંને, પણ ત્યાં વસે છે. વિદ્યુત્સૂર્ય અને તાવુ, પ્રચંડ યાતુધાન, અને સહે તથા સહસ્ય પણ સૂર્યમાં વસે છે. પછી શિયાળાના બે મહિનામાં, ત્વષ્ટા, વિષ્ણુ, જમદગ્નિ અને વિશ્વામિત્ર ત્યાં વસે છે. કાદ્રવેય, કમ્બલ અને અશ્વતર નાગ, ગંધર્વ ધૃતરાષ્ટ્ર અને સૂર્યવર્ચસ પણ ત્યાં વસે છે. અપ્સરા તિલોત્તમા, રંભા, મનોરમા, ગ્રામણી, ઋતજિત, સત્યજિત અને મહાબલ પણ ત્યાં વસે છે. બ્રહ્મયુક્ત રાક્ષસ અને યજ્ઞયુક્ત રાક્ષસ, બંને બે-બે મહિનાં સુધી સૂર્યમાં વસે છે. આ રીતે, બાર મહિના માટે સાત-સાતના બાર સમૂહ, દરેક પોતાની પોતાની જગ્યાએ અને ગૌરવ સાથે, સૂર્યને પરમ તેજથી ભરપૂર કરે છે. ઋષિઓ પોતાના ગૂંથાયેલા શબ્દોથી સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે; ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ ગીત અને નૃત્યથી પૂજા કરે છે. યક્ષો, જ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ, ઇચ્છિત અર્પણો ભેગા કરે છે; નાગો સૂર્ય સાથે ગતિ કરે છે, અને યાતુધાનના અનુયાયીઓ પણ સૂર્યને સાથ આપે છે. વલખિલ્ય ઋષિ, સૂર્યોદય સમયે સૂર્યને ઘેરી, તેને અસ્ત સુધી લઈ જાય છે; આ દેવસમૂહોમાં દરેક પોતાના શક્તિ અને તેજ અનુસાર કાર્ય કરે છે. તેમની એકતા, ધર્મ, સ્વરૂપ અને શક્તિ પ્રમાણે, આ સૂર્ય પ્રજ્વલિત થાય છે; એ સૂર્ય તેમના તેજથી જ પ્રગટે છે. સૂર્ય પોતાનાં તેજથી સર્વ અશુભતાને દૂર કરે છે; મનુષ્યોના દુર્ભાગ્ય પણ આ શુભતાથી દૂર થાય છે. જે પુણ્ય આત્માઓ છે, તેમની અપશુકૃતિ પણ ક્યારેક દૂર થાય છે; એ બધા પોતાના અનુયાયીઓ સાથે સૂર્ય સાથે આકાશમાં વિહાર કરે છે. તેજથી ઝગમગતાં, મંત્રોચ્ચાર અને આનંદ આપતાં, એ બધા સર્વ પ્રાણીઓનું રક્ષણ કરે છે અને દયાભાવથી પ્રયત્ન કરે છે. દરેક મન્વંતરામાં, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યમાં, સ્થાનાધિપતિઓનું એ સ્થાન છે. આ રીતે સૂર્ય સાથે સાત સમૂહ વસે છે, કુલ ચૌદ છે; દરેક મન્વંતરમાં, આ ચૌદ સમૂહો સૂર્યમાં વસે છે.