સંતો અને જિજ્ઞાસુઓએ પૂછ્યું: “આ આકાશમાં તારાઓ, ગ્રહો, સૂર્ય અને ચંદ્ર કોણ ફેરવે છે? શું તેઓ પોતે જ ગતિ કરે છે? હે શ્રેષ્ઠ, અમને આ જાણવું છે, કૃપા કરીને કહો.” ત્યારે ઉત્તર આપવામાં આવ્યો: “જીવાત્માઓમાં જે ભ્રમ છે, તેને સમજાવું છું. ઘણી વખત જે આપણી આંખે દેખાય છે, તે પણ લોકોને ગૂંચવે છે. આકાશમાં ચૌદ તારાઓમાં જે સૌથી વિશિષ્ટ છે, જે ડોલ્ફિન સ્વરૂપે સ્થિત છે, અને જે ઉત્તાનપાદના પુત્ર છે—એ ધ્રુવ—આકાશમાં અડગ ઊભા છે. એ ધ્રુવે પોતે ગતિ કરી, સૂર્ય, ચંદ્ર અને ગ્રહોને પણ ફરાવે છે; બધા તારાઓ એના ગતિને પાંદડાની જેમ અનુસરે છે. આ પ્રકાશમાન દેવતાઓનો સમૂહ ધ્રુવના મનથી ચાલે છે; તેઓ પવનના બંધથી ધ્રુવ સાથે બંધાયેલા છે અને આગળ વધે છે. તેમનો વિયોગ અને સંયોગ, સમયનું નિર્ધારણ, ઉદય અને અસ્ત, શુભ-અશુભ સંકેતો, દક્ષિણ અને ઉત્તરાયણ, વિષુવ અને ગ્રહોના રંગ—આ બધું ધ્રુવના કારણે થાય છે. આકાશમાં જે જિમૂત નામના મેઘ છે, તે જ સર્વ જીવોના મૂળ છે. બીજું, આમંત્રણ આપતો પવન છે; એ મેઘો તેમાં આશ્રય લે છે અને એક યોજન અને અડધા જેટલા અંતરે વિભાજિત થાય છે. એમા વરસાદનું સર્જન સતત વરસતા ઝાપટા રૂપે વર્ણવાયું છે; પુષ્કરાવર્તક નામના મેઘ પાંખમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. એક સમયે, ઇન્દ્રે એ મેઘોની ઘણી, ઇચ્છા પૂર્ણ કરનારી અને શક્તિશાળી પાંખો, જે જીવોના વિનાશની ઈચ્છા રાખતી હતી, શક્તિશાળી રીતે કાપી નાખી હતી. તમારી પાંખો પુષ્કરા કહેવાય છે, વિશાળ અને જળથી ભરપૂર; તેથી જ તેમને પુષ્કરાવર્તક કહે છે. એ મેઘો અનેક સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અને ભયાનક ધ્વનિ કરે છે; તેઓ યુગના અંતે વરસાદ લાવે છે અને પ્રલયના અગ્નિને રોકે છે. પવનના આધારથી એ અમર મેઘો યુગચક્રમાં વિહરે છે; જ્યારે બ્રહ્માંડ ફાટી ગયું, ત્યારે એ તેમનું સ્વાભાવિક ઉત્પન્ન હતું. એમાંથી ચાર મુખ ધરાવનારા સ્વયંભૂ બ્રહ્મા પ્રગટ થયા—એ બ્રહ્માંડના ખોળના ટુકડા બધા મેઘ તરીકે ગણાય છે. એ મેઘોનું પોષણ ધુમાડાથી થાય છે, અને એમાં પાર્જન્ય શ્રેષ્ઠ છે, દિશાઓના ચાર હાથીઓ સાથે. હાથીઓ, પર્વતો અને મેઘોના કુળો, સાપો સહિત—all એક જ જાતિના છે, બે ભાગમાં વિભાજિત છે; તેમનું મૂળ જળ છે. પાર્જન્ય અને દિશાઓના હાથીઓ શિયાળામાં ઠંડીથી જન્મતા તુષાર અને વરસાદ ઉત્પન્ન કરે છે, જે પાકો વધારવા માટે છે. છઠ્ઠો પવન, પરિવાહા, એ મેઘોને આધાર આપે છે; એ ભગવાન સ્વરૂપે ગગનમાં વહેતી ગંગાને વહન કરે છે. એ પવિત્ર અને અમૃત સમાન ત્રિપથા જળ, દિશાઓના હાથીઓ તેમની વિશાળ સુંઢથી ઝરતાં ટીપાં છાંટે છે. એ ટીપાંઓને ધુમ્મસ કહે છે; દક્ષિણમાં હેમકૂટ નામનું પર્વત છે. એ દક્ષિણ પર્વતના ઉત્તર તરફ પુણ્ડ્ર પ્રદેશ છે, જ્યાં ભારે વરસાદ થાય છે. ત્યાં તુષારથી વરસાદ ઉત્પન્ન થાય છે; પછી હિમાલયના પવનથી હિમ (બરફ) ઉત્પન્ન થાય છે. એ પોતાનાં બળથી હિમાલયને પાર કરી, મહાપર્વત પર વરસે છે, અને બાકીનો વરસાદ આગળ વધે છે. પછી, હાથીના મુખ પરથી, જીવોની વૃદ્ધિ માટે, દ્વિગણિત વરસાદ થાય છે, જેથી વરસાદ વધે છે. મેઘો અને તેમનું પોષણ વર્ણવાયું છે; પણ માત્ર સૂર્યને જ વરસાદ સર્જનાર તરીકે માનવામાં આવે છે. વરસાદ, તાપ, ઠંડી, રાત્રિ, સંધ્યા, દિવસ, તેમજ શુભ-અશુભ પરિણામ—all ધ્રુવથી જન્મે છે. ધ્રુવના અધિપતિપણે સૂર્ય જળને ધારણ કરે છે; અને એ જળ સર્વ જીવોના શરીરમાં સ્થિત છે. જ્યારે સ્થાવર અને જંગમ જીવ સળગે છે, ત્યારે એ જળ ધુમાડા બની, અહીંથી સંપૂર્ણપણે વિદાય લે છે. તેમાંથી મેઘ ઉત્પન્ન થાય છે; જ્યાં મેઘ બને છે, તે સ્થળને મેઘમંડલ કહે છે. સૂર્યની કિરણો સર્વ લોકોથી જળ ખેંચે છે. મહાસાગરથી પવનના સંયોગથી કિરણો જળ લઈ જાય છે; પછી ઋતુ અને સમય પ્રમાણે સૂર્ય ફરતો રહે છે. સૂર્ય સફેદ કિરણવાળા સફેદ મેઘોમાંથી જળ રોકે છે; પવનથી ઉથલાવેલા મેઘોમાં રહેલા જળ પૃથ્વી પર વરસે છે. પછી છ મહિના સુધી સર્વ જીવોની વૃદ્ધિ માટે વરસાદ થાય છે; વીજળી પવનથી થાય છે અને વીજપાત અગ્નિથી ઉત્પન્ન થાય છે. ‘મિહ’ ધાતુથી ‘મેઘ’ શબ્દ બનેલો છે, એટલે તેનું સ્વરૂપ દર્શાવવામાં આવે છે; જળ કદી નાશ પામતું નથી, એટલે મેઘનું અસ્તિત્વ સ્થિર છે. ધ્રુવથી સ્થિર થયેલો સૂર્ય વરસાદનો સર્જક અને પાલક છે. પવન, ધ્રુવથી સ્થિર થયેલો, ફરી વરસાદ ભેગો કરે છે; ગ્રહણના અંતે, તે સૂર્યમાંથી તારાઓના વર્તુળમાં જાય છે. તેની ગતિના અંતે, તે ધ્રુવથી સ્થિર થયેલા સૂર્યમાં પ્રવેશે છે; તેથી સૂર્યના રથની રચના વર્ણવાઈ છે. એ રથમાં એક ચક્ર, પાંચ આર, ત્રણ નાભિ, સુવર્ણ અને સૂક્ષ્મ ધરી, આઠ ચક્ર, એક અરી, તેજસ્વી ચક્ર છે—સૂર્ય એ રથમાં ગતિ કરે છે. એ રથની પહોળાઈ અને લંબાઈ એક લાખ યોજન કહેવામાં આવે છે; ધુર રથના પાટિયાની બમણી છે, યોગ્ય રીતે માપેલી છે. બ્રહ્માએ નિર્ધારિત હેતુથી એ રથ બનાવ્યું છે; unattached, સુવર્ણમય, દિવ્ય અને પવનથી દોડાતા ઘોડાઓથી જોડાયેલું છે. છંદો ઘોડા રૂપે છે, અને ચક્ર પ્રમાણે ગોઠવાયેલ છે; એ રથના લક્ષણો વરુણના રથ જેવાં છે. એ રથ દ્વારા તેજસ્વી સૂર્ય દરરોજ આકાશમાં વિહરે છે; સૂર્ય અને રથના અંગોને વર્ષના અંગો તરીકે, ક્રમબદ્ધ રીતે કલ્પવામાં આવ્યા છે.