હવે અહીં, સર્વ પ્રાણીઓની રચના તત્વોમાં જ થાય છે; જો તત્વોને અસ્વીકારીએ, તો પરિણામોનું સર્જન શક્ય નથી. આ રીતે, સીમિત વિભાજનો સ્મરણમાં રહે છે, જે પરિણામ સ્વરૂપ છે; જ્યારે મહત્તત્વ અને અન્ય તત્વોના વિભાજનો કારણ સ્વરૂપ છે. પછી, પૃથ્વીનું જે વિભાજન થયેલું છે—સાત દ્વીપો અને મહાસાગરોમાં વિભાજિત—તેનું સાચું વર્ણન મેં કર્યું છે. તેમના વિસ્તાર, ગોળાકાર સ્વરૂપ અને ગણતરી દ્વારા, પ્રધાનનું સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ તથા તેના વિશિષ્ટ ભાગનું માપ પણ દર્શાવાયું છે. હું જે સમજાવ્યું છે તે જ યોગ્ય રીતે પૃથ્વીનું વિભાજન છે. રાજન, આ વિભાજન વિશે એટલું જ શ્રવણ કરવું છે. હવે હું તમને સૂર્ય અને ચંદ્રના ગતિપથનું વર્ણન કરીશ. જ્યાં સુધી સૂર્ય અને ચંદ્ર પ્રકાશિત થાય છે, ત્યાં સુધીનું વર્ણન હું આપું છું. સાત દ્વીપો અને મહાસાગરો તથા દ્વીપોના વિસ્તારથી પૃથ્વી પ્રકાશિત થાય છે; આ વિસ્તારની બહાર પૃથ્વીનો અડધો ભાગ ગણાય છે. સૂર્ય અને ચંદ્ર તેમના ગતિપથ અને વિસ્તાર દર્શાવે છે; વિદ્વાનો કહે છે કે સ્વર્ગનું ગોળ પણ એટલું જ છે. સૂર્ય તેની તેજસ્વિતા વડે ત્રણેય લોકમાં વિલંબ વિના પરિભ્રમણ કરે છે, તેથી તે રવિ તરીકે ઓળખાય છે. હું વારંવાર સૂર્ય અને ચંદ્રના માપનું વર્ણન કરીશ; તેમની મહાનતાને કારણે, અહીં ‘મહાન’ શબ્દ વપરાય છે. સૂર્યનું ચક્ર ભારતભૂમિના વ્યાસ જેટલું પહોળું છે; હવે તેની યોજનામાં ગણતરી સાંભળો—તેનું પહોળાઈ નવ હજાર યોજન છે, અને પરિધિ તેની ત્રિગુણ છે. ચંદ્રનું વ્યાસ અને ચક્ર, સૂર્ય કરતાં બે ગુણું વિશાળ છે; હવે ફરીથી પૃથ્વીનું યોજનામાં માપ સાંભળો. સાત દ્વીપો અને મહાસાગરોના વિસ્તારનું ચક્ર પુરાણમાં માપ સાથે ગણાયું છે. હવે હું તે ગણતરી જણાવું છું, જે પૂર્વકાળના ગર્વીતોએ કરી છે; તેઓ પૂર્વકાળના હોય કે વર્તમાનના, બંને સમાન છે. દેવ અને અસુરો પૂર્વે માત્ર સ્વરૂપ અને નામથી ઓળખાતા; તેથી, હું વર્તમાન દેવોના પ્રમાણે પૃથ્વીનું વર્ણન કરીશ. આ divina વ્યવસ્થા હવે સંપૂર્ણપણે વર્તમાન પ્રમાણે જ છે; પૃથ્વીનો કુલ વિસ્તાર પંદર કરોડ યોજન કહેવાય છે. અને તેનો અડધો ભાગ મેરુ માટે ગણાય છે—મેરુના મધ્યથી દરેક દિશામાં એક કરોડ યોજન ગણાય છે. તેમજ, ફરીથી, નવાણું લાખ અને પચાસ હજાર યોજન અડધી પૃથ્વીનો વિસ્તાર છે. હવે પૃથ્વીના વિસ્તારનું યોજનામાં માપ સાંભળો—દરેક ચારે દિશામાં ત્રણ કરોડ ગણાય છે. સાત દ્વીપો અને મહાસાગરો સાથે પૃથ્વીનો વિસ્તાર નવાણું લાખ યોજન કહેવાય છે. પૃથ્વીનું આંતરિક ચક્ર ત્રિગુણ પહોળું છે; તે અગિયાર કરોડ યોજન તરીકે ગણાય છે. અત્યારે, તેઓ એક લાખ સત્તત્રીસ ગણાય છે; આ છે પૃથ્વીના આંતરિક વર્તુળની ગણતરી. આકાશમાં તારાઓની રચનાનો વિસ્તાર પૃથ્વીના સંપૂર્ણ વિસ્તાર જેટલો જ છે. પૃથ્વીનો પરિભ્રમણ માપ પણ આકાશના પરિભ્રમણ જેટલો જ છે, જે મેરુના પૂર્વમાં માનસ પર્વતના શિખરે છે. ખરેખર, મહેન્દ્રનું શહેર સમાન, શુભ અને સોનાથી શોભિત છે; તે મેરુના દક્ષિણમાં અને માનસની પાછળ છે. વૈવસ્વત યમ ધર્મના શહેરમાં નિવાસ કરે છે; અને ફરીથી, મેરુના પશ્ચિમ ભાગે, માનસ શિખરે. સુષા, વિદ્વાન વરુણનું આનંદદાયક શહેર, મેરુના ઉત્તર ભાગે માનસ શિખરે છે. વિભાવરી, સોમનું શહેર, મહેન્દ્રના શહેર જેટલું જ છે; માનસની પાછળ, ચારે દિશામાં લોકપાલો છે. તેઓ ધર્મની સ્થાપના અને લોકોના રક્ષણ માટે સ્થિત છે; લોકપાલોના ઉપર, દક્ષિણ ગતિમાં સર્વત્ર છે. હવે સાંભળો, જ્યારે સૂર્ય દક્ષિણાયન થાય છે ત્યારે તેની ગતિ કેવી છે; દક્ષિણ ગતિના આરંભે, સૂર્ય તીરની જેમ ઝડપી ગતિથી સરકતો જાય છે. તે ગ્રહોના ચક્રને લઈને સતત પરિભ્રમણ કરે છે; જ્યારે સૂર્ય મધ્યમાં હોય છે, ત્યારે તે અમરાવતીમાં હોય છે. વૈવસ્વતના નિયંત્રણ શહેરમાં સૂર્યોદય થાય છે; સુષામાં મધ્યરાત્રિ છે, અને વિભાવરીમાં સૂર્યાસ્ત થાય છે. વૈવસ્વતના નિયંત્રણ શહેરમાં મધ્યાહ્ન હોય ત્યારે, સુષા અથવા વરુણના શહેરમાં સૂર્યોદય થાય છે. વિભાવરીમાં મધ્યરાત્રિ છે; મહેન્દ્રના શહેરમાં સૂર્યાસ્ત થાય છે; જ્યારે સુષા અથવા વરુણના શહેરમાં મધ્યાહ્ન હોય છે, ત્યારે ત્યાં સૂર્ય દેખાય છે. વિભાવરી અને સોમના શહેરમાં સૂર્યોદય થાય છે; મહેન્દ્રની અમરાવતીમાં સૂર્ય ઉગે છે. મધ્યરાત્રિએ, નિયંત્રણ શહેર અથવા વરુણના શહેરમાં સૂર્યાસ્ત થાય છે; સૂર્ય તેજસ્વી રીતે, અગ્નિશલાકાની જેમ, ઝડપથી પરિભ્રમણ કરે છે. સૂર્ય પરિભ્રમણ કરતા તારાઓ વચ્ચે ગતિ કરે છે; આ રીતે, દક્ષિણના ચાર ભાગોમાં તે સરકતો જાય છે. સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત સમયે, તે વારંવાર ઉગે છે; પૂર્વાહ્ન અને અપરાહ્ને, તે દરેક સમયે બે મંદિરોમાં હોય છે. મધ્યાહ્ને તે કિરણો અને તેજ સાથે પડતું જાય છે; ઉગતાં તે વધે છે, અને મધ્યાહ્ને સૂર્ય વધુ પ્રખર રીતે દહન કરે છે.