એ સુંદર સરોવર અનેક પ્રકારના રત્નોથી શોભાયમાન હતું. તેમાં વિભિન્ન જડિત ફૂલો અને ઝગમગતા આભૂષણોથી શોભિત પદ્મરાગમણિ જેવી પાંખવાળા કમળો ખીલી રહ્યા હતા. તેના પર હીરાના ગૂંચથી સુગંધિત પુષ્પો હતાં, અને તેમની સાથે પાન પન્ના તથા નીલમણિ જેવા લીલા અને વાદળી રંગના હતાં, હે રાજન! કમળોના મધ્ય ભાગમાં સોનાનું ઝળહળતું કાંસ હતું. એ સરોવરનું તળ હીરાથી ભરેલું નહોતું, પણ વિવિધ પ્રકારના રત્નોથી ઢંકાયેલું હતું. એ સરોવર જલચર પ્રાણીઓનું નિવાસસ્થાન હતું—જેમ કે શંખ, શંખ, ચિપલા, અને કાંકડા. તેમાં મગર, માછલીઓ, ભયાનક કાચબાઓ, પન્નાના ટુકડાઓ અને હજારો હીરા હતાં. પદ્મરાગ, ઇન્દ્રનીલ, મહાનિલમ, વિવિધ પ્રકારના સ્પિનેલ અને કાર્કોટકમણિ પણ હતા. તાંબાના ટુકડા, શેષના અંશ, મુખ્ય રાજાવર્ત અને સુંદર આંખવાળા મણિઓ ત્યાં હતાં. સૂર્યમણિ, ચંદ્રમણિ અને ઘનગંભીર વાદળી રંગવાળી મણિઓ, તેજસ્વી અને આનંદદાયક સ્યામંતકમણિના અંશો પણ હતા. દેવો અને સાપોના મણિ, સ્ફટિક, લાલ, પીળો પોખરાજ અને પન્નાનો ધૂળ પણ હતો. નીલમ, સુગંધિકા તથા રાજમણિ, મુખ્ય હીરા અને બ્રહ્મમણિ પણ ત્યાં હતાં. તારાઓના રૂપ ધરાવનારા લોકોની શોભા વધારતા મુક્તાઓ પણ હતાં. એ સરોવરનું પાણી સુખદ અને હળવું ગરમ હતું, જે સ્નાન વખતે ઠંડક દૂર કરતું. વૈદૂર્યમણિથી બનેલા પથ્થરમાં એ સરોવર અત્યંત સુંદર લાગતું. એનું માપ બે સો ધનુષ લાંબું, ચોરસ આકારનું, રમણિય અને ત્રણે મહાન પુરુષોના તપથી સર્જાયેલું હતું. આકર્ષક દ્વીપની અંદર એક પ્રદેશ હતો, જે ગુફાના પ્રવેશદ્વાર જેવો, સંપૂર્ણ સોનાનો હતો, હે રાજાધિરાજ! એ જ રીતે ત્યાં પથ્થરની ઓટલા પર એક સુંદર કમળતળાવ હતું, જેમાં શુદ્ધ, ઠંડુ પીવાનું પાણી અને જલપુષ્પોથી શોભાયમાન હતું. એ તળાવ આકાશ જેવું, ચોરસ, મોહક, તેનું પાણી મીઠું, હળવું, ઠંડુ અને સુગંધિત હતું. એ પાણી ગળાને સુકાવતું નથી, પેટ ભરતું નથી, છતાં પરમ સંતોષ અને શરીરને મહાન આરામ આપે છે. એ તળાવના મધ્યમાં એક મહેલ ઊભો હતો, જે ત્રણે મહાન તપસ્વીઓના તપથી નિર્મિત અને પ્રવેશદ્વારે સોનાની સુંદર પુલથી શોભાયમાન હતો. એ મહેલ ચાંદનીની કિરણો જેવો ઝગમગતો હતો, ચાંદીનો બનેલો, વૈદૂર્યમણિની સુંદર સીડીઓ અને શુદ્ધ મોતીની કાંટીઓથી અલંકૃત હતો. મહેલના મોટા સ્તંભો નીલમણિના, ઓટલા પન્નાના, અને હીરાના જાળથી ઝગમગતા હતાં. એ દૃશ્ય અતિ સુંદર અને મનોહર હતું. એ મહેલમાં ભગવાન જનાર્દન, દેવાધિદેવ, સર્વાંગે આભૂષણોથી શોભાયમાન, શેષના ફણ પર સુશોભિત હતા. એક ઘૂંટણ વાળેલું હતું અને દેવાધિદેવના પગ, ચક્રધારી ભગવાનના, શેષનાગના ફણ પર આરામ કરતા હતાં; બીજું પગ પણ એ જ રીતે. એક પગ લક્ષ્મીજીના કોળે આરામ કરી રહ્યો હતો, જેમણે શેષના પાંગડાઓને શમન આપ્યો હતો; ભગવાનનો એક હાથ શોભાયમાન કંકણોથી શણગારીને શેષના ફણ પર આરામ કરતો હતો. દેવાધિદેવના એક હાથ માથાની પાછળ મુકેલો હતો, બીજો હાથ આગળ ફેલાવેલો હતો. વાંકડા ઘૂંટણ પર રત્નમય કંકણ ઝગમગતો હતો; બીજું હાથ થોડું વળેલું, નાભિ પાસે આરામ કરતું હતું. ભગવાનના ત્રીજા અને ચોથા હાથમાં એક પરિજાતમાળ ધારણ કરેલી હતી, જે નાકની દિશામાં હતી. લક્ષ્મીજી કમળની પાંખ જેવી હથેળીથી ભગવાનના પગ દબાવી રહી હતી. ભગવાન માળા, મુકુટ, હાર અને કંકણોથી શોભાયમાન હતાં. ભગવાનના હાથમાં કડાં અને અંગૂઠીઓ પણ હતાં, તેમનું સુંદર, તેજસ્વી માથું શેષના રત્નમય ફણ પર આરામ કરતું હતું. એ સ્થાન, જેનું સાચું સ્વરૂપ અજ્ઞાત હતું, અત્રિજી દ્વારા સ્થાપિત અને સિદ્ધ ઋષિઓ દ્વારા સદા પૂજિત હતું, વંશમાળાઓથી શોભાયમાન હતું. ભગવાનનું શરીર દૈવી સુગંધોથી અન્નિભૂત, દેવગંધથી સુગંધિત અને સિદ્ધપુરુષો દ્વારા ઉત્તમ ફળોની નિરંતર સેવા પામતું હતું. કમળમુકુટધારી એ ભગવાનના કાંઠા તેજથી ઝગમગતા હતા; રાજાએ તેમને સીધા નિહાળી, શ્રદ્ધાપૂર્વક નમન કર્યું. વિધિપ્રમાણે આગળ વધીને, ઘૂંટણ અને માથું જમીન પર મૂકી, રાજાએ મધુસૂદન ભગવાનની હજાર નામોથી સ્તુતિ કરી. પછી વારંવાર ઊભા રહી, એ સુંદર મંદિરની પ્રદક્ષિણ કરી અને ફરી એ આશ્રમમાં નિવાસ કર્યો. ગુફા છોડીને, રાજા બીજા મનોહર ગુફામાં ગયો અને ત્યાં તપસ્યા કરી, મધુસૂદનની ઉપાસના કરવા લાગ્યો. વિવિધ ફૂલ, ફળ, મૂળ અને દૂધથી પૂજન કરતો, રોજ ત્રણ વખત સ્નાન કરતો અને અગ્નિપૂજામાં તત્પર રહ્યો. દૈવી તળાવના પાણીથી તે સતત પ્રાણાયામ કરતો અને તમામ અન્નનો ત્યાગ કર્યો. અનપાક ગુફામાં સુતો, માત્ર પાણી પર જીવતો, અન્નસંસ્કારનો ત્યાગ કરીને, તેમ છતાં તેનું શરીર કદી થાકતું નહોતું—આ અદ્ભુત વાત હતી. આ રીતે રાજા તપમાં લીન રહી, સર્વોચ્ચ ભગવાનની સતત ઉપાસના કરતા, એ આશ્રમમાં થોડો સમય વિતાવ્યો અને કદી દુઃખ અનુભવ્યું નહીં, જાણે સ્વર્ગમાં રહેતો હોય તેમ. એ આનંદદાયક આશ્રમમાં, રાજાએ અન્ન અને સંપત્તિનો ત્યાગ કરીને, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓને રમતા અને વિહાર કરતા જોયા. અનેક ફૂલ એકત્ર કરી, માળાઓ ગાંઠી, તે પહેલા ભગવાનને અર્પણ કરી, પછી ગંધર્વોને આપી.