અગ્નિધારી મહાદેવની આરાધના માટે એક મહાન આત્માએ હજારો વર્ષ સુધી તપસ્યા કરી. તેના તપથી પ્રસન્ન થઈ મહાદેવે તેને આશીર્વાદ આપ્યો. તેણે મહાદેવ પાસે વિશ્વના રક્ષણ, પિતૃલોકના શાસન અને ધર્મ-અધર્મના નિરીક્ષણનો વર માંગ્યો. તેથી, ત્રિશૂળધારી ભગવાને તેને વિશ્વના રક્ષક, પિતૃલોકના અધિપતિ અને ધર્મ-અધર્મના નિરીક્ષક બનવાનો અધિકાર આપ્યો. પછી, વિવસ્વાનને સંજ્ઞાની ક્રિયાઓ વિશે જાણ થઈ, તો તે ગુસ્સે થઈ ત્વષ્ટ્ર પાસે ગયો અને બધું સમજાવ્યું. ત્વષ્ટ્રે સૌમ્ય વાણીમાં કહ્યું: "હે પ્રભુ, તમારી મહાનતા અસહ્ય છે, તે ઘન અંધકારને દૂર કરે છે." સંજ્ઞાએ ઘોડાની રૂપ ધારીને મારી પાસે આવી; મેં તેને રોકી, અને તમે પણ, હે સૂર્ય, તેને રોક્યા. કારણ કે તે ઓળખ્યા વિના મારી પાસે આવી, તેથી તમે મારા ઘરમાં પ્રવેશવા યોગ્ય નથી. ત્વષ્ટ્રના આ શબ્દો સાંભળીને, સંજ્ઞા નિર્દોષ રહી, ઘોડાની રૂપમાં રણભૂમિ તરફ ગઈ અને પૃથ્વી પર સ્થિર થઈ. પછી ત્વષ્ટ્રે વિનંતી કરી: "જો હું તમારી કૃપા માટે યોગ્ય છું, તો કૃપા કરો; હું તમારી તેજસ્વિતા દૂર કરી, એક ઉપકરણમાં મૂકી દઇશ." હું તમારી રૂપને વિશ્વ માટે મનોહર બનાવીશ, હે પ્રભુ." રવિએ આ રીતે કહ્યું અને સૂર્યની પરિક્રમા કરી. ત્વષ્ટ્રે તે તેજસ્વિતા અલગ કરી, વિષ્ણુ માટે ચક્ર, રુદ્ર માટે ત્રિશૂળ અને ઇન્દ્રના વજ્રથી પણ મહાન વજ્ર બનાવ્યો. ત્વષ્ટ્રે એક અદ્વિતीय રૂપ રચ્યું, જેમાં હજાર કિરણો હતા, જે દૈત્ય અને દાનવોના વિનાશ માટે હતું, પણ પગ વિશાળ હતા. તે રૂપના પગને ફરીથી જોઈ શકતો ન હતો; તેથી, કોઈ પણ મૂર્તિમાં સૂર્યના પગ બનાવવું યોગ્ય નથી. જે તે કરે છે, તે પાપી અને નિંદિત સ્થિતિમાં જાય છે, કুষ্ঠથી પીડાય છે અને દુ:ખમાં જીવે છે. આથી, જે ધર્મ, સુખ અથવા ધન ઈચ્છે છે, તેને કોઈ મંદિર કે ચિત્રમાં દેવોના વિદ્વાન પ્રભુના પગ ક્યારેય ચિતરવા નહીં જોઈએ. પછી, ધન્ય દેવરાજ પૃથ્વી પર આવ્યા, કામથી વશ થઈ, અને સૂર્યના ચહેરા માટે લલચાયા. સંજ્ઞાએ ઘોડાની રૂપ ધારણ કરી, મહાન તેજમાં આવરી, અને મનમાં ચિંતિત તથા ડરથી વ્યાકુળ થઈ. તેના નાસિકામાંથી બીજ નીકળ્યું, જેને બીજા બીજ તરીકે શંકા કરી; તે બીજમાંથી અશ્વિનીકુમારો જન્મ્યા. કારણ કે તેઓ જુડાં-જુડાં જન્મ્યા, તેઓ દશ્રા કહેવાયા; અને નાસિકામાંથી જન્મ્યા હોવાથી, નાસત્ય કહેવાયા. લાંબા સમય પછી, આ વાત જાણીને દેવને પરમ સંતોષ થયો. પછી, સંજ્ઞા પોતાના પતિ સાથે સ્વર્ગમાં રથ પર જઈ ખુશ થઈ. આજ સુધી, સાવર્ણિ મનુ મેરુ પર્વત પર તપસ્વી તરીકે વસે છે; તેના તપના બળથી શનિ ગ્રહોમાં સમતા પ્રાપ્ત કરે છે. યમુના અને તપતી ફરીથી નદીઓ બની, અને વિષ્ટિ, ભયાનક સ્વરૂપ ધરાવતો, સમય તરીકે સ્થિર રહ્યો. મનુ, વિવસ્વાનના પુત્ર,ના દસ શક્તિશાળી પુત્રો હતા; ઈલા પ્રથમ હતો, જે પુત્ર-યજ્ઞથી જન્મ્યો. ઈક્ષ્વાકુ, કુશનાભ, અરીષ્ટ, ધૃષ્ટ, નરિષ્યંત, કરૂષ, શર્યાતી, પૃષધ્ર અને નાભાગ—આ બધા દેવ-માનવ સમાન, મનુના પુત્રો હતા. મનુએ ધર્મપ્રિયતા સાથે પોતાના મોટા પુત્ર ઈલાને રાજા બનાવ્યો અને ફરી ઇન્દ્રના મહાન વનમાં તપ માટે ગયો. પછી, ઈલાએ દિશાઓ પર વિજય મેળવવા માટે પૃથ્વી પર યાત્રા કરી, બધા દ્વીપો અને ભૂમિના રાજાઓને જીત્યા. તે પછી, ઈલા ઘોડાની વાઘ દ્વારા શિવના પવિત્ર વન, શ્રાવણમાં ગયો, જે ચમકતું, ઇચ્છા-પૂર્તિ વૃક્ષો-વેલોથી ભરેલું હતું. ત્યાં દેવોના પ્રભુ શંભુ, ચંદ્રકલાથી શોભિત, આનંદ કરે છે; ત્યાં, પહેલા ઉમા સાથે શ્રાવણમાં સંમતિ થઈ હતી: "જે પુરુષ એ વનમાં પ્રવેશ કરશે, તે દસ યોજન સુધી સ્ત્રી બની જશે." આ સંમતિથી અજાણ, રાજા ઈલા એકવાર શ્રાવણમાં પ્રવેશ કર્યો અને તરત જ સ્ત્રી બની ગયો, masculinity ગુમાવી. તેની પુરૂષત્વ સંપૂર્ણપણે લઈ લેવાયું; આશ્ચર્યથી રાજાએ સ્ત્રીનું રૂપ ધારણ કર્યું, ઊંચા, ગોળ, ભરેલા સ્તન સાથે. ઉંચા હિપ્સ અને જાંઘ, કમળપાંખડી જેવી આંખો, ચાંદની જેવું ચહેરું, જીવંત નજર, કાંડા પરથી ઊંચા હાથ, કાળી વાળ, સુંદર દાંત, મૃદુ અને ઊંડા અવાજ, શ્યામ અને ધોળા રંગ, હંસ અથવા હાથી જેવી ચાલ, ધનુષ જેવું ક眉, પાતળા હાથ, તાંબાની જેમ નખ—આવી સુંદર સ્ત્રી બની. તે વનમાં ફરતી, તેજસ્વી સ્ત્રી વિચારી: "મારો પિતા કોણ છે? ભાઈ કોણ છે? અહીં માતા કોણ છે? કોને મારા પતિ તરીકે મળવું? પૃથ્વી પર કેટલા સમય રહીશ?" તે આ રીતે વિચારતી હતી ત્યારે સોમપુત્ર બુધે તેને અને તેની સાથીઓને જોયા. ઈલાનું મન સૌંદર્યથી મોહિત હતું, તેજસ્વી રૂપમાં, બુધે તેને ઇચ્છી, તેને જીતવા માટે પ્રયત્ન કર્યો, longingથી પીડાયો. બુધે, વિશિષ્ટ રૂપમાં, દંડ, કળશ અને પુસ્તક સાથે, બાંબુના યજ્ઞોપવિતથી સજ્જ, દ્વિજરૂપમાં, જટામાં, કાનમાં કુંડળ, અને યોગ્ય શિષ્યો સાથે, જે ઇંધણ, ફૂલ, કુશ અને પાણી લાવી રહ્યા હતા. તે વનમાં શોધતો, ઈલાને બોલાવ્યો નહીં, વનથી બહાર, વૃક્ષોમાં છુપાઈ રહ્યો. અચાનક, ઉદ્વેગથી, તેણે ઈલાને દોષારોપણરૂપે કહ્યું: "તમે યજ્ઞની સેવા છોડી, મારા ઘરથી ક્યાં ગયા?