પરમાત્મા મહેશ્વર સ્વરૂપે એક મહાન વટ વૃક્ષ બનીને ત્યાં સ્થિત છે; અને દેવો, ગંધર્વો, સિદ્ધો તથા મહાન ઋષિઓ એ પ્રદેશની સદા રક્ષા કરે છે, જેથી અશુભ કર્મો ન થાય. જે કોઈ ત્યાં હવન કરે છે, તે પોતાના પાપ કે નરકને નથી જુએ; તેથી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર ત્રણેય દેવતા પ્રયાગમાં હાજર રહે છે. પૃથ્વીના સાત મહાદ્વીપ, સમુદ્રો અને પર્વતો અહીં સુધી મહાપ્રલય સુધી સુરક્ષિત રહે છે. હે યુધિષ્ઠિર, પૃથ્વી પર જે કંઈ છે—અને અનેક અન્ય પ્રાણીઓ—તે બધું અહીં સ્થાપિત છે, ત્રણેય દેવતાઓ દ્વારા સર્જાયેલું. આ પ્રજાપતિનું ક્ષેત્ર “પ્રયાગ” નામે પ્રસિદ્ધ છે; આ પાવન અને શુદ્ધ પ્રયાગ, હે રાજા, તું અને તારા ભાઈઓ સાથે તારા રાજ્ય તરીકે શાસન કર. યુધિષ્ઠિર પોતાના ભાઈઓ અને દ્રૌપદી સાથે બ્રાહ્મણોને વંદન કરીને, ગુરુઓ અને દેવતાઓને સંતોષે છે. એ સમયે વાસુદેવ પણ ત્યાં આવી પહોંચે છે; પાંડવો સૌએ મળીને કૃષ્ણનું પૂજન કરે છે. ધર્મપુત્ર યુધિષ્ઠિર, કૃષ્ણ અને મહાન આત્માઓ સાથે ફરીથી રાજ્યાભિષેક પામે છે. એ વચ્ચે મહાન ઋષિ માર્કંડેય ‘વિદાય’ કહી પોતાના આશ્રમ તરફ પાછા જાય છે. ધર્મમય યુધિષ્ઠિર ભાઈઓ સાથે ત્યાં રહે છે; અને મહાન દાન આપીને, એ ધર્મપુત્ર ત્યાં સ્થિર રહે છે. જે કોઈ પ્રભાતે ઉઠીને પ્રયાગની મહિમા વાંચે અને રોજ સ્મરણ કરે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થઈને સર્વોચ્ચ સ્થિતિ પામે છે અને રુદ્રના લોકમાં જાય છે. મારા વચન અનુસરો, હે મહારાજ! હું કહું છું: પ્રયાગમાં સદા જપ અને હવન કરો, દુ:ખથી મુક્ત રહો. હે યુધિષ્ઠિર, અમારું સ્મરણ સાથે રાખી પ્રયાગનું સદા સ્મરણ કર; તું, રાજાઓમાં રાજા, નિશ્ચયે સ્વર્ગલોક પામશે—શંકા નથી. જે કોઈ પ્રયાગ જાય છે અથવા ત્યાં રહે છે, તે સર્વ પાપથી શુદ્ધ થઈ રુદ્રના લોકમાં પહોંચે છે. જે કોઈ દાન સ્વીકારવાથી દૂર રહે, સંતોષી, આત્મનિયંત્રિત, શુદ્ધ અને અહંકાર રહિત હોય, તે યાત્રાના ફળને પામે છે. જે કોઈ ક્રોધથી દૂર, સત્યવચન, સત્યનिष्ठ, પ્રતિજ્ઞા પર અડગ અને સર્વ જીવોને પોતાને સમજે, તે યાત્રાના ફળને પામે છે. યજ્ઞો ઋષિઓ અને દેવતાઓ દ્વારા વિધિ મુજબ નિર્ધારિત છે, પણ ગરીબ લોકો યજ્ઞ કરી શકતા નથી. યજ્ઞ માટે અનેક સાધનો અને વિવિધ સામગ્રી જોઈએ; મોટા ભાગે ધનવાન લોકો જ એ કરી શકે. પણ, હે મનુષ્યના રાજા, એક એવો વિધિ છે જે ગરીબ પણ કરી શકે; હે યુધિષ્ઠિર, એ યજ્ઞના ફળ જેટલું પુણ્ય આપે છે. ઋષિઓનું આ સર્વોચ્ચ રહસ્ય છે, હે ભરતશ્રેષ્ઠ: પાવન સ્થળોની યાત્રા—even યજ્ઞ કરતાં વધુ શ્રેષ્ઠ છે. દસ હજાર પવિત્ર તીર્થો અને ત્રીસ મિલિયન પવિત્ર નદીઓ માઘ માસમાં ગંગા પાસે જાય છે, હે ભરતવંશી. હે મહારાજ, નિરંતર આરામથી તારો રાજ્ય ભોગવી; તું ફરીથી યજ્ઞકર્તાને જોઈ શકીશ. આમ કહી, તેજસ્વી અને મહાન તપસ્વી માર્કંડેય ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ત્યારબાદ, રાજા પોતાના સાથીઓ સાથે ત્યાં સ્નાન કરીને, વિધિ મુજબ સર્વાંગી શાંતિ પામે છે. હે દેવશ્રેષ્ઠ, તું પણ પ્રયાગ જા; આજે સ્નાન કરીને તું તારો ઉદ્દેશ પ્રાપ્ત કરીશ. આમ કહી, નંદીશા પણ અદૃશ્ય થઈ જાય છે; અને નારદ પણ ઝડપથી પ્રયાગ તરફ જાય છે. ત્યાં સ્નાન, મંત્રોચ્ચાર, વિધિ અનુસાર કૃત્ય, અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને દાન આપી, એ પછી પોતાના ઘરે પાછા ફરે છે. પછી પૂછાય છે: “હે ભગવાન, કેટલા મહાદ્વીપ, સમુદ્ર અને પર્વત છે? કેટલા પ્રદેશો છે અને કયા નદીઓ તેમા સ્મરણ થાય છે? પૃથ્વીનું માપ કેટલું છે, અને લોકાલોકનું પણ? ચંદ્ર અને સૂર્યના આકાર, માપ અને ગતિ પણ કહો.” “હું બધું વિગતે કહું, કારણ કે તું સત્ય જાણે છે; અમને તારા વચન સાંભળવા ઇચ્છા છે.” ઉત્તર મળે છે: “હزار દ્વીપ વિભાગ છે, અને એમાં સાત મુખ્ય છે; આખી દુનિયા વર્ણવી શકાતી નથી. પણ હું માત્ર સાત દ્વીપ અને ચંદ્ર, સૂર્ય, ગ્રહોનું વર્ણન કરું છું; એમનું માપ મનુષ્યના અનુમાન પ્રમાણે જણાવાયું છે. જે વસ્તુઓ અકલ્પનીય છે, તે અનુમાનથી સમજાવી શકાતી નથી; કુદરતથી પર છે, એ અકલ્પનીયનું લક્ષણ છે. હવે હું જંબુદ્વીપના સાત પ્રદેશો, વિસ્તાર અને પરિઘનું વર્ણન કરું છું; યોજનમાં એમનું માપ સાંભળો. એ દ્વીપની પહોળાઈ એક લાખ યોજન છે, વિવિધ જનોથી ભરપૂર અને અનેક સુંદર શહેરોથી શોભાયમાન છે. સિદ્ધો અને ચારણોથી ભરેલી, પર્વતો દ્વારા સુંદર, અને ખનિજોથી આવરી, પથ્થરોના સમૂહથી ઊભેલી છે. આસપાસ પર્વતોમાંથી ઉદ્ભવતી નદીઓ, વિશાળ કાંઠાઓ સાથે વહે છે; એ પ્રદેશના છ પર્વત શ્રેણીઓ છે. બંને બાજુએ પૂર્વ અને પશ્ચિમ સમુદ્ર પાર કરવા છે; હિમવત, મોટાભાગે બરફથી ઢંકાયેલા, હેમકૂટ અને હેમવાન છે. આસપાસ વિશાળ નિષધ પર્વત છે, સુંદર છે; મેરુ પર્વત, સુવર્ણ અને ઉંચો, ચાર વર્ણનો છે, સર્વ દિશામાં ચોવીસ હજાર યોજન ફેલાયેલો છે. એ પર્વતનું આકાર ગોળ છે, પણ ચોરસ રીતે સ્થાપિત છે, ચાર બાજુ સમાન છે, વિવિધ રંગોથી શોભાયમાન અને પ્રજાપતિના ગુણોથી યુક્ત છે. આ રીતે પ્રયાગની મહિમા અને પૃથ્વીના વિસ્તારોનું વર્ણન શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી થાય છે.