પ્રયાગ ક્ષેત્ર, જે પાંચ યોજન જેટલું વિશાળ છે, એ પવિત્ર ભૂમિમાં પગલુ મૂકતા જ દરેક પગલે અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. જે મનુષ્ય ત્યાં પ્રાણ ત્યાગે છે, તે પોતાના ગયા ગયેલા સાત પિતૃઓ અને આવનારા ચૌદ પિતૃઓને ઉદ્ધાર કરે છે. રાજાધિરાજ, આ જાણીને મનુષ્યે હંમેશાં સેવાભાવે તત્પર રહેવું જોઈએ. જે લોકોમાં શ્રદ્ધા નથી, જેમના મન પાપથી ઘેરાયેલા છે, તેઓ દેવતાઓથી રક્ષિત એવા પ્રયાગને પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી. જે લોકો મમત્વ કે ધનલોભથી, ઇચ્છાઓના વશ થઈ, યાત્રા કરે છે, તેઓને તીર્થયાત્રાનું સાચું ફળ કે પુણ્ય પ્રાપ્ત થતું નથી. મહર્ષિ, જે અજ્ઞાનતાથી પોતાના સર્વ સામાન વેચી નાખે છે, તે પ્રયાગમાં શું ફળ પામે છે—મને કહો, હે પિતામહ. હે રાજન, આ મહાન ગુહ્ય વાત સાંભળો, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે: જે મનુષ્ય પ્રયાગમાં એક માસ સુધી ઇન્દ્રિય સંયમ રાખી સ્નાન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ પરમ પદને પામે છે. અને જે વ્યક્તિ વિશ્વાસઘાત કરી બેઠો હોય, તે પણ જો ત્રણ વખત રોજ સ્નાન કરે, ભિક્ષા પર જીવે, તો ત્રણ માસમાં પ્રયાગમાં નિઃસંદેહ મુક્તિ પામે છે. જો અજ્ઞાનવશ અહીં યાત્રા અને આવા કર્મો કરે છે, તો તે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરીને સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે અને હંમેશાં ધન-ધાન્યથી ભરપૂર સ્થાન મેળવે છે. જેણે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે, તે હંમેશાં ભોગો ભોગવે છે અને પોતાના પિતૃઓ તથા પ્રપિતામહોને નરકમાંથી ઉદ્ધાર કરે છે. ધર્મનિષ્ઠ, સત્યજ્ઞાની, તમે વારંવાર પુછ્યું, તેથી તમારા માટે આ પ્રાચીન ગુપ્ત વાત જણાવવામાં આવી. આજે મારું જન્મ ફળદાયી થયો, આજે મારી વંશ પરિષ્કૃત થઈ; તમારું દર્શન કરીને હું આનંદિત અને ધન્ય થયો છું, મહર્ષિ. તમારું દર્શન કરીને હું પાપમુક્ત થયો છું; હવે હું પોતાને ઓળખું છું અને સર્વ દોષોથી શુદ્ધ થયો છું. તમારો જન્મ અને વંશ પણ ધન્ય છે. જે આનું પાઠ કરે છે, તે પુણ્યમાં વૃદ્ધિ પામે છે અને સાંભળે છે, તે પાપમુક્ત થાય છે. હે મહર્ષિ, યમુના તટે કયું પુણ્ય છે, કયું ફળ મળે છે—મને સર્વ કહો, જેમ તમે જોયું અને સાંભળ્યું છે. ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ, સૂર્યકન્યા દેવી યમુના તે પાવન નદી છે, જે ત્યાં વહે છે. જેમ માર્ગે ગંગા પ્રગટ થઈ, તેમ જ યમુના પણ એ જ માર્ગે વહે છે. હજારો યોજન સુધી તેની સ્તુતિથી પાપનો નાશ થાય છે. યમુનામાં સ્નાન અને જળપાન કરીને, હે યુધિષ્ઠિર, મનુષ્ય સ્તુતિથી પુણ્ય પામે છે અને દર્શનથી શુભ ફળ મેળવે છે. ત્યાં સ્નાન અને જળપાનથી સાત પેઢી સુધી શુદ્ધિ થાય છે; જે ત્યાં દેહ ત્યાગે છે, તે પરમ પદ પામે છે. યમુનાના દક્ષિણ કાંઠે અગ્નિતીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને પશ્ચિમ તીર્થ ધર્મરાજનું નરક નામે ઓળખાય છે. જે ત્યાં સ્નાન કરે છે અને દેહ ત્યાગે છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે અને પુનર્જન્મ પામતો નથી; આવી હજારો તીર્થો દક્ષિણ કાંઠે છે. ઉત્તર તરફ, મહાત્મા આદિત્યનું તીર્થ નિરંજન નામે જાણીતા છે, જ્યાં દેવતા અને ઇન્દ્ર સાથે નિવાસ કરે છે. જે ત્યાં ત્રણ વખત સંધ્યાવંદન કરે છે, દેવતાઓ અને જ્ઞાનીજન પણ એ તીર્થની સેવા કરે છે. ભક્તિપૂર્વક તીર્થોમાં સ્નાન કરો; અનેક તીર્થો છે, જે સર્વ પાપનો નાશ કરે છે. જે ત્યાં સ્નાન કરીને દેહ ત્યાગે છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે અને પુનર્જન્મ પામતો નથી. ગંગા અને યમુના બંને ફળમાં સમાન છે, ફક્ત વયના કારણે ગંગાની સર્વત્ર પૂજા થાય છે. તેથી, હે કુંતીપુત્ર, સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરો; જીવનમાં કરેલા સર્વ પાપ તુરંત નષ્ટ થાય છે. જે વહેલી સવારે ઉઠી આનું પાઠ કરે કે સાંભળે છે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ સ્વર્ગલોક પામે છે. હું બ્રહ્મા દ્વારા કહેવાયેલું, બ્રહ્મા-પ્રસૂત પુરાણમાં જે વર્ણવાયું છે, તે સાંભળ્યું છે: હજારો, હજારો તીર્થો પવિત્ર અને પરમ પદ આપનાર તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. સોમતીર્થ મહાપુણ્યદાયક છે અને મહાપાપનો નાશ કરે છે; માત્ર સ્નાનથી જ, હે રાજન, તે સૈકાઓને ઉદ્ધાર કરે છે. તેથી, સર્વ પ્રયત્નથી ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ. પૃથ્વી પર નૈમિષારણ્ય પવિત્ર છે, આકાશમાં પુષ્કર અને ત્રણેય લોકમાં કુરુક્ષેત્ર શ્રેષ્ઠ છે. એ બધાને છોડીને તમે ફક્ત એકનું ગુણગાન કેમ કરો છો? જે ત્યાં કહેવાય છે, તે અપરિમિત છે, નિર્ભર નથી અને સર્વોત્તમ છે. દૈવી પરમ પદ અને ઇચ્છિત ભોગ—તમે ઓછા પ્રયત્ને ઘણું ધર્મ કેમ વખાણો છો? જે તમે જોયું અને સાંભળ્યું છે, તે પ્રમાણે મને શંકા નિવારણ કરો. જે માનવામાં ન આવે તે બોલવું નહીં—even if it is evident—for faithless and sinful minds. શ્રદ્ધાવિહીન, અશુદ્ધ, દુષ્ટમન અને શુભતાથી વિમુખ—આ બધાને પાપી ગણવામાં આવે છે; તમે એ વાત સાચી કહી છે. પ્રયાગના મહિમા સાંભળો, જે મેં જોયું અને સાંભળ્યું છે, તે હું વર્ણવીશ. જેમ જોયું છે, ન જોયું હોય અને સાંભળ્યું હોય, તેમ શાસ્ત્રના આધારે યોગ સાથે આત્માને એકરૂપ કરવું જોઈએ. પણ જે બીજું પ્રયત્ન કરે છે, તેને યોગ પ્રાપ્ત થતો નથી; હજારો જન્મ પછી પણ મનુષ્યને યોગ સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થતો નથી. જેમ યોગ હજારો સાધનાથી મળે છે, તેમ જે સર્વ રત્નો બ્રાહ્મણોને અર્પણ કરે છે, તેને પણ એ ફળ મળતું નથી. એ દાનથી યોગ પ્રાપ્ત થતો નથી; પણ પ્રયાગમાં મૃત્યુ પામવાથી એ સર્વ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે, બીજે ક્યાંય નહીં. હવે હું મુખ્ય કારણ કહું છું; શ્રદ્ધા રાખો, હે ભારત, કેવી રીતે બ્રહ્મા સર્વ જીવમાં વ્યાપે છે. બ્રાહ્મણમાં જે છે, તેને જો અભ્રાહ્મણ કહીએ, તો પણ સર્વ જીવમાં બ્રહ્માનું સન્માન કરવું જોઈએ. આ રીતે, પ્રયાગ, યમુના તથા તીર્થોના મહિમા, શ્રદ્ધા અને સત્કર્મથી મળતા ફળોનું વર્ણન મહર્ષિ દ્વારા કરવામાં આવ્યું.