પ્રભુએ સર્વજ્ઞાને, જે જે ઇચ્છા કરી હતી, તે તે તેમને આપી હતી; તમામ યજ્ઞો અને પિતૃકાર્યમાં, મેં બધું તમને અર્પણ કર્યું હતું. પુણ્યશાળી પૃથુએ ધરાને પોતાની પુત્રી તરીકે સ્વીકારી, અને બંને વચ્ચેના પ્રેમના કારણે, પૃથ્વી વિદ્વાનોમાં "પૃથ્વી" તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ. હવે, સુતજી, કૃપા કરીને સૂર્યવંશ અને ચંદ્રવંશની સંપૂર્ણ વંશાવળી ક્રમશઃ કહો; કેમ કે તમે સત્યને જાણો છો, તેને યોગ્ય રીતે વર્ણવો. કશ્યપ અને અદિતિથી પૂર્વે વિવસ્વાન જન્મ્યા હતા. તેમના ત્રણ પત્નીઓ—સંજ્ઞા, રાણી અને પ્રભા—હતી. રાણી, રૈવતની પુત્રી, રેવત નામના પુત્રને જન્મ આપ્યો; પ્રભાએ પ્રભાતને જન્માવ્યો અને સંજ્ઞાએ ત્વષ્ટ્રીના સંબંધથી મનુને જન્માવ્યો. યમ અને યમુના, બંને જોડિયા હતા. વિવસ્વાનના તેજસ્વી સ્વરૂપને સહન ન કરી શકતાં, ત્વષ્ટ્રીએ પોતાના શરીરમાંથી સ્વરૂપે સમાન, નિર્મળ અને તેજસ્વી "છાયા" નામની સ્ત્રી સર્જી. સંજ્ઞાએ છાયાને કહ્યું: "હે સુંદર, મારા પતિની સેવા તારા પતિ સમાન કરજે." અને "મારા બાળકોને માતા સમાન પ્રેમ આપજે." આમ કહી, સંજ્ઞા દેવતાઓ પાસે ક્યાંક ચાલીને ગઈ. દેવતાએ પણ છાયાને સંજ્ઞા સમજી, પ્રેમથી મનુ સમાન પુત્રને જન્માવ્યો. રંગે સમાન હોવાથી તેનો નામ "સાવર્ણિ" પડ્યો, અને પછી ક્રમશઃ શનિ, તપતી અને વિષ્ટિ જન્મ્યા. છાયામાં પણ દેવતાએ સંતાન ઉત્પન્ન કર્યા, સંજ્ઞા સમજીને. છાયાએ પોતાના સંતાનોને મનુ કરતાં વધુ પ્રેમ આપ્યો. મોટા મનુએ તો ધ્યાન ન આપ્યું, પણ યમ ગુસ્સામાં આવી ગયા અને એક વખત જમણું પગ ઉંચું કરી ધમકી આપી. છાયાએ યમને શાપ આપ્યો: "તું જમણું પગ, ઘાયલ અને જીવાતોથી પીડિત, પસ અને લોહીથી ભરેલું થશે." યમ ગુસ્સામાં પિતાને કહે છે: "હે દેવ, કારણ વિના માતાએ મને શાપ આપ્યો છે." "મારી બાળપણની ભૂલથી મેં પગ થોડું ઉંચું કર્યું, મનુએ તેમને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો છતાં, તેમણે મને શાપ આપ્યો." યમ કહે છે: "આ સ્ત્રી અમારી સાચી માતા નથી, કેમ કે હું તેના શાપથી નષ્ટ થયો છું." દેવતાએ યમને કહ્યું: "હે વિદ્વાન, હું શું કરું?" "કોણ મૂર્ખાઈથી દૂષિત થતો નથી? કર્મોની સાંકળથી કોણ બચી શકે? જો અસ્તિત્વ ટાળી શકાતું નથી, તો બીજી સૃષ્ટિની વાત શું?" કોકને જીવાતો ખાવા માટે આપ્યો; તે ભેજ અને લોહી દૂર કરશે અને જીવાતોના વંશને નાશ કરશે. આ રીતે યમ, પ્રસિદ્ધ, વૈરાગ્યથી પર્ણ અને પવન પર જીવતાં, પવિત્ર ગોકર્ણમાં કઠોર તપસ્યા કરવા લાગ્યા. તેમણે હજારો વર્ષો સુધી મહાદેવની પૂજા કરી. મહાદેવ પ્રસન્ન થયા અને તેમને વરદાન આપ્યું. યમે વિશ્વના રક્ષક, પિતૃલોકના અધિપતિ અને ધર્મ-અધર્મના નિરીક્ષક બનવાનું વર માંગ્યું. આમ, યમને ત્રિશૂલધારી ભગવાન પાસેથી વિશ્વના રક્ષકપદ, પિતૃલોકના અધિપતિપદ અને ધર્મ-અધર્મના નિરીક્ષણપદ પ્રાપ્ત થયું. પછી વિવસ્વાનને સંજ્ઞાના કર્મોનું જ્ઞાન થયું, અને તેઓ ત્વષ્ટ્ર પાસે ગયા અને ગુસ્સામાં બધું સમજાવ્યું. ત્વષ્ટ્રે પહેલા શાંત શબ્દોમાં કહ્યું: "હે પ્રભુ, તમારું મહાત્મ્ય અસહ્ય છે, તે ઘોર અંધકાર પણ દૂર કરી દે છે." "સંજ્ઞાએ ઘોડીની આકૃતિ ધારણ કરી મારી પાસે આવી હતી; મેં તેને રોકી, અને તમે પણ, હે સૂર્ય, રોક્યા." "એ મને ઓળખ્યા વિના આવી, તેથી તમે મારા ગૃહમાં પ્રવેશ કરવા યોગ્ય નથી." આ રીતે કહેતાં, નિર્દોષ સંજ્ઞા રણપ્રદેશમાં ચાલી ગઈ, ઘોડીની આકૃતિ ધારણ કરી ધરા પર સ્થિર રહી. "હું તમારી કૃપા મેળવવા માંગું છું; જો હું પાત્ર છું, તો તમારું તેજ કોઈ યંત્રમાં મૂકી દઈશ, હે સૂર્ય." "હું તમારી મૂર્તિને જગતમાં આનંદદાયક બનાવી દઈશ, હે પ્રભુ." રવિએ આ રીતે કહ્યું અને સૂર્યની પરિક્રમા કરી. તેમણે તે તેજને અલગ કર્યું, અને વિષ્ણુ માટે સુદર્શન ચક્ર, રુદ્ર માટે ત્રિશૂલ અને ઇન્દ્ર કરતાં મહાન વજ્ર બનાવ્યો. ત્વષ્ટ્રે અસમાન્ય રૂપ, હજાર કિરણોવાળું, દૈત્ય અને દાનવોના સંહાર માટે રચ્યું—માત્ર પગ સિવાય, જે મહાન હતા. તેમણે ફરી ક્યારેય સૂર્યના પગનું સ્વરૂપ જોયું નહીં; તેથી, મૂર્તિમાં પણ ક્યારેય પગ બનાવવું નહીં. જે બનાવે છે, તે પાપી અને શાપિત અવસ્થામાં જાય છે, કુષ્ઠરોગી બને છે અને દુ:ખથી પીડાય છે. એથી, જે ધર્મ, કામ કે અર્થ ઈચ્છે છે, તેણે ક્યારેય મંદિરમાં કે ચિત્રમાં દેવાધિદેવના પગ દર્શાવવું નહીં. પછી, ધન્ય દેવરાજ ઇન્દ્ર, કામવશ, પૃથ્વી પર આવ્યા અને સૂર્યના મુખની ઈચ્છા કરવા લાગ્યા. સંજ્ઞાએ ઘોડાની આકૃતિ ધારણ કરી, મહાન તેજથી આવૃત, મનમાં ભય અને ઉદ્વેગ અનુભવ્યો. તેનાં નાકમાંથી બીજ નીકળી ગયું, જેને તે બીજું માની રહી હતી; એ બીજથી અશ્વિનીકુમાર જન્મ્યા. તેઓ જોડિયા જન્મ્યા હોવાથી "દશ્ર" કહેવાયા; અને નાકમાંથી અવતરી હોવાથી "નાસત્ય" નામે ઓળખાયા. લાંબા સમય પછી, દેવતાએ આ જાણીને પરમ સંતોષ અનુભવ્યો. સંજ્ઞા પતિ સાથે આનંદથી સ્વર્ગમાં રથ પર આરૂઢ થઈ. આજ સુધી સાવર્ણિ મનુ મેરુ પર્વત પર તપસ્યા કરે છે. તેમના તપોનાં પ્રભાવથી શનિ ગ્રહોમાં સમાન સ્થાન પામ્યો.