મંદાકિનીના સુંદર કિનારે, હજારો સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા, એક પુણ્યશાળી પુરુષ ઋષિઓ સાથે આનંદમાં રહે છે; એ બધું તેના સદ્ગુણ અને પુણ્ય કર્મોના પરિણામે પ્રાપ્ત થાય છે. સ્વર્ગમાં તે સિદ્ધો, ચારણો, ગંધર્વો અને દેવતાઓ દ્વારા સન્માનિત થાય છે; પછી, સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર પતન પામીને, તે જંબુદ્વીપનો સ્વામી બને છે. પુણ્ય કર્મો પર વારંવાર વિચાર કરીને, એ વ્યક્તિ આ લોકમાં પણ સદ્ગુણ અને સંપત્તિથી સમૃદ્ધ બને છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જે કોઈ deed, મન અને વચનથી ધર્મ અને સત્યમાં સ્થિત થઈ, ગંગા અને યમુના વચ્ચે ગાય દાન કરે છે—તે ગાય, સોનાં, રત્નો, મુક્તા અથવા કોઈ પણ દાન, પોતાની જરૂરિયાત, પિતૃઓ માટે અથવા દેવતાઓની પૂજા માટે—even, એ પવિત્ર સ્થળે તેને પૂર્ણ ફળ મળે છે. તેથી, એવા પવિત્ર સ્થળે કે તીર્થસ્થાનોમાં દાન સ્વીકારવું યોગ્ય નથી; તેમ છતાં, દ્વિજને હંમેશા સતર્ક રહેવું જોઈએ. જે કોઈ લાલ રંગની, સોનાની શિંગો, ચાંદીના પગ, દૂધ આપતી, કાંસાની દૂધની વાસણ સાથે ગાય દાન કરે છે, અને પ્રયાગમાં, શાંત, ધવલવસ્ત્રધારી, ધર્મજ્ઞ, વેદોમાં નિપુણ બ્રાહ્મણને યોગ્ય રીતથી સ્વીકાર કરાવે છે, એ ગાય ગંગા-યમુના સંગમ પર, મૂલ્યવાન વસ્ત્રો અને વિવિધ રત્નો સાથે દાન કરવી જોઈએ. એ ગાયના શરીર પર જેટલા વાળ હોય છે, એટલા હજાર વર્ષો સુધી એ પુરુષ સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે. જે સ્થળે એ વ્યક્તિ જન્મે છે, એ ગાય પણ સાથે જન્મે છે; એ પુણ્ય કર્મના કારણે, એ ભયાનક નરક કદી નથી જુએ, અને ઉત્તર કુરુમાં અનંત સમય સુધી આનંદ માણે છે. જો કોઈ લાખ ગાયોમાંથી એક દૂધ આપતી ગાય દાન કરે, તો તે પોતાના પુત્રો, પત્ની અને દાસ-દાસીઓને પણ મુક્તિ આપે છે. તેથી, બધાં દાનોમાં ગાય દાન શ્રેષ્ઠ છે; કઠિન, ભયાનક અને પાપી પરિસ્થિતિઓમાં માત્ર ગાય જ રક્ષણ આપે છે—એથી, શ્રેષ્ઠ દ્વિજને ગાય દાન કરવું જોઈએ. જેમ તમે પ્રયાગની મહિમા વર્ણવો છો, એ રીતે હું સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ રહ્યો છું—આમાં કોઈ શંકા નથી. હે ભગવાન, ધર્મમાં નિશ્ચય રાખીને, કોઈ કેવી રીતે પ્રયાગ જવું જોઈએ? એ નિયમ તમે મને કહો, હે મહર્ષિ. હું તમને પ્રાચીન રીત પ્રમાણે યાત્રાનું યોગ્ય ક્રમ કહું છું, જે મેં જોયું અને સાંભળ્યું છે. પ્રયાગની યાત્રા માટે જે કોઈ બળદ પર બેસી જાય છે, એ ભયાનક નરકમાં, ગાયોની રડવાની કઠિન જગ્યા પર રહે છે; તેના પિતૃઓ એ વ્યક્તિ પાસેથી પાણી સ્વીકારતા નથી. પણ, જે પોતાના પુત્રો અને બાળકોને સ્નાન કરાવે છે, તેમને પાણી પાવે છે, અને બ્રાહ્મણોને પોતાનાં સમાન દાન આપે છે—એ વ્યક્તિ માટે યાત્રાનું ફળ પૂર્ણ મળે છે. જો કોઈ લોભ કે મોહથી વાહન પર જાય છે, તો એનું બધું ફળ નિરર્થક થાય છે; તેથી, વાહન પર જવું ટાળવું જોઈએ. ગંગા-યમુના વચ્ચે, જે કોઈ પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે વેદી વિધિથી કન્યાદાન કરે છે, એના કર્મથી એ ભયાનક નરક નથી જુએ, ઉત્તર કુરુમાં અનંત સુખ પામે છે, અને સદ્ગુણવાળી, સુંદર પત્ની-પુત્રો પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યાં, વ્યક્તિએ પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે દાન કરવું જોઈએ; એથી યાત્રાનું ફળ વધે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. એ વ્યક્તિ સૃષ્ટિની પ્રલય સુધી સ્વર્ગમાં રહે છે. જે કોઈ વટ વૃક્ષના મૂળ પાસે જીવન ત્યાગે છે, એ સર્વ લોકોથી ઉપર ઉડી રુદ્રના ધામમાં જાય છે. ત્યાં, બાર સૂર્ય રુદ્ર પાસે રહે છે; તેઓ આખા વિશ્વને દહન કરે છે, પણ વટ વૃક્ષનું મૂળ અખંડિત રહે છે. જ્યારે ચંદ્ર અને સૂર્યના લોક નાશ પામે છે, અને સમગ્ર બ્રહ્માંડ એક મહાસાગર બની જાય છે, ત્યારે એ સ્થળે વિષ્ણુ યજ્ઞકર્તા રૂપે પુન: પુન: સ્થિત રહે છે. દેવતા, દાનવ, ગંધર્વ, ઋષિ, સિદ્ધ, અને ચારણો હંમેશા એ પવિત્ર સ્થળ—ગંગા-યમુના સંગમની સેવા કરે છે. ત્યાંથી, હે રાજા, પ્રયાગ જવું જોઈએ, praising it, જ્યાં બ્રહ્મા, અન્ય દેવો, ઋષિઓ, સિદ્ધો, અને ચારણો હાજર છે. લોકોના રક્ષક, સાધ્ય દેવો, પિતૃઓ, સનતકુમાર અને શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ પણ ત્યાં હાજર છે. અંગિરસના આગેવાન મહા ઋષિઓ, શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મર્ષિ, નાગ, સુપર્ણ, સિદ્ધો અને આકાશમાં વિહરતા સર્વ પણ ત્યાં છે. મહાસાગર, નદીઓ, પર્વતો, નાગ, વિદ્યાધર અને સ્વયમ્ હરિ, પ્રાણીઓના સ્વામી સાથે, એ સ્થળે હાજર છે. ગંગા-યમુના વચ્ચે પૃથ્વીનું ગર્ભસ્થાન માનવામાં આવે છે; પ્રયાગ, હે રાજવી, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ત્રણેય લોકમાં એથી વધારે પવિત્ર કંઈ નથી, હે ભારત. માત્ર એ પવિત્ર સ્થળનું શ્રવણ, નામોત્તારણ, અથવા એની ભૂમિ ગ્રહણથી પણ વ્યક્તિ પાપમુક્ત થાય છે. જે કોઈ નિશ્ચયપૂર્વક સંગમ પર સ્નાન કરે છે, એ રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ પામે છે. પ્રયાગ જવાની તલપ તો દેવો કે મનુષ્યોના શબ્દોથી કદી હલવી ન થવી જોઈએ, હે પ્રિય. દસ હજાર તીર્થો અને સाठ કરોડ વધુ તીર્થો અહીં હાજર છે, હે કુરુવંશી. યોગમાં એકાગ્ર અને સત્યમાં સ્થિત વિદ્વાન જે ફળ પામે છે, એ જ ફળ સંગમ પર પ્રાણ ત્યાગનારને મળે છે. જે લોકો પ્રયાગ પહોંચ્યા નથી, હે યુધિષ્ઠિર, તેઓ આ લોકમાં સાચા જીવતા નથી; તેઓ ત્રણેય લોકમાં મોભાઈ જાય છે. પ્રયાગ, એ શ્રેષ્ઠ ધામને જોતા, વ્યક્તિ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ ચંદ્ર રાહુથી મુક્ત થાય છે. યમુના ના વિશાળ કિનારે, નાગો—કંબલા અને અશ્વતરા—હાજર છે; ત્યાં સ્નાન અને પાણી પીને, વ્યક્તિ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે.