પૃથુના સમયમાં, પૃથ્વીનું દૂધ દોહવાનું વિશિષ્ટ દૃશ્ય સર્જાયું. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ ચિત્રરથને વાછરડા તરીકે રાખીને પૃથ્વીમાંથી સુગંધિત રસ દોહ્યો, જે કમળપત્ર પર એકત્ર થયો. પછી, નાટ્યવેદના આચાર્ય વરરુચિએ પર્વતોને દોહનાર તરીકે રાખી પૃથ્વીમાંથી વિવિધ મણિ-માણકાઓ મેળવ્યા. મહામેરુ પર્વતે દૈવી ઔષધિઓનું દૂધ દોહ્યું, હિમવંત વાછરડો હતો અને પાત્ર પથ્થરનું હતું. પછી વૃક્ષોએ પૃથ્વીમાંથી કાપેલા ડાળ-પાન માટે રસ દોહ્યો; પલાશનું પાત્ર હતું અને શાલ વૃક્ષ, જે પરસેવાળ વનલતાથી ભરેલું હતું, દોહનાર હતું. ત્યારબાદ, પલક્ષ વૃક્ષ વાછરડો બન્યું અને વૃક્ષોના સ્વામીએ દોહ્યું; આમ, પૃથ્વી ઇચ્છા મુજબ વિવિધ રીતે દોહાઈ. પૃથુ રાજા બન્યા ત્યારે લોકલોભ, દુ:ખ કે દુર્ભાગ્ય રહ્યું નહીં. સૌ સ્વસ્થ, સંપન્ન અને સુખી હતા; કોઇ ગરીબ, રોગી કે દુષ્ટ ન હતો. પૃથુના શાસનમાં દુર્ઘટનાનો ભય નહોતો, લોકો હંમેશાં આનંદમાં રહેતા અને દુ:ખ-શોકથી મુક્ત હતા. પૃથુએ પોતાના ધનુષ્યના અગ્રથી મહાન પર્વતોને દૂર કરી, પૃથ્વી સમતલ બનાવી, જેથી પ્રજાનું કલ્યાણ થાય. તે સમયે શહેરો, ગામો કે કિલ્લા નહોતા, ન શસ્ત્રધારી પુરુષો હતા; વૃદ્ધાવસ્થાનો ત્રાસ નહોતો, ન ધનસંચયની ચિંતાઓ. લોકોનું મન માત્ર ધર્મમાં જ લાગેલું હતું. જે રીતે પાત્રો અને દૂધની વાતે મેં વર્ણન કરી છે, તેમ બધું પૃથુના સમયમાં થયું. પ્રજાની જે ઇચ્છા હોય, તે પૃથુએ તેમની વિવેકબુદ્ધિથી પૂર્ણ કરી. યજ્ઞ અને પિતૃકાર્યમાં પણ જે કંઈ આવશ્યક હતું, તે સર્વે મેં આપ્યું. પૃથુએ પૃથ્વીને પોતાની પુત્રી તરીકે સ્વીકારી, પરસ્પર પ્રેમથી પૃથ્વી જ્ઞાની લોકોમાં “પૃથ્વી” તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ. આ પછી, સુતજીને વિનંતી કરવામાં આવી કે, “હે સુત, કૃપા કરીને સૂર્યવંશ અને ચંદ્રવંશની સંપૂર્ણ વાર્તા ક્રમશ: કહો, કારણ કે તમે તત્વને જાણો છો.” પછી વર્ણવાયું કે, વિવસ્વાન કશ્યપ અને અદિતિના પુત્ર હતા. તેમની ત્રણ પત્નીઓ હતી: સંજ્ઞા, રાણી; અને પ્રભા. રાઈવતની પુત્રી સંજ્ઞાએ રેવત નામના પુત્રને જન્મ આપ્યો; પ્રભાએ પ્રભાતાને જન્મ આપ્યો; અને ત્વષ્ટ્રી સંજ્ઞાએ મનુને જન્મ આપ્યો. યમ અને યમુના બંને જોડિયા હતા. વિવસ્વાનના તેજસ્વી સ્વરૂપને સહન ન કરી શકે, સંજ્ઞાએ પોતાના શરીરમાંથી સ્વરૂપે સમાન, નિર્મળ અને તેજસ્વી છાયા નામની સ્ત્રીની રચના કરી. સંજ્ઞાએ છાયાને કહ્યું: “હે સુંદરે, મારા પતિની સેવા કરજે અને મારા બાળકોને માતા સમાન પ્રેમ આપજે.” આમ કહી સંજ્ઞા દેવતાઓ પાસે ચલી ગઈ. વિવસ્વાને છાયાને સંજ્ઞા જ સમજી, પ્રેમથી મનુ સમાન પુત્રને જન્મ આપ્યો. રંગે સમાન હોવાથી તેનું નામ સાવર્ણિ પડ્યું. પછી ક્રમશ: શનિ, તપતી અને વિષ્ટિનો જન્મ થયો. છાયાએ પોતાના સંતાનોને મનુ કરતાં વધુ પ્રેમ આપ્યો. મનુએ તો ધ્યાન ન આપ્યું, પણ યમ ગુસ્સાથી ભરાઈને છાયાને પગ ઉંચો કરી ધમકી આપી. છાયાએ યમને શાપ આપ્યો: “તારો આ પગ ઘાયલ થઈ, ઘા અને કીડા સાથે, પીપ અને લોહીથી ભરાઈ જશે.” યમે ગુસ્સાથી પિતાને કહ્યું: “માતાએ મને કારણ વિના શાપ આપ્યો.” મનુએ તેને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, છતાં છાયાએ શાપ આપી દીધો. યમે કહ્યું, “આ સ્ત્રી અમારું સાચું માતૃત્વ ધરાવતી નથી, કેમ કે એના શાપથી હું નષ્ટ થયો છું.” વિવસ્વાને કહ્યું, “મને શું કરવું?” પછી કહ્યું, “કોણ મૂર્ખાઈથી બચી શકે? કર્મના બંધનથી કોણ મુક્ત છે? જો જીવન પણ ટાળી શકાય નહીં, તો બીજાની શું વાત?” કૂકડાને કીડા ખાવાની today આપી, જેથી તે યમના પગમાંથી ભેજ અને લોહી દૂર કરે. યમે વિરક્તિથી ગોકર્ણ તીર્થે કઠિન તપશ્ચર્યાનો આરંભ કર્યો, પાંદડા અને વાયુ પર જીવીને. તેણે હજારો વર્ષ મહાદેવની ઉપાસના કરી. મહાદેવ પ્રસન્ન થઈ, યમને વરદાન આપ્યો. યમે વિશ્વપાલન, પિતૃલોકના અધિપત્ય અને ધર્મ-અધર્મના પરિક્ષક થવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી. મહાદેવે યમને વિશ્વપાલન, પિતૃલોકનું રાજ અને ધર્મ-અધર્મનું નિરીક્ષણ આપ્યું. વિવસ્વાને સંજ્ઞાના વર્તન વિશે જાણ્યું, તો તે ત્વષ્ટ્ર પાસે ગયો અને ગુસ્સાથી બધું સમજાવ્યું. ત્વષ્ટ્રે સૌમ્ય વાણીથી કહ્યું: “તમારું તેજ અસહ્ય છે, તે ઘોર અંધકારને પણ દૂર કરે છે. સંજ્ઞા ઘોડીની આકૃતિમાં મારા પાસે આવી હતી; મેં તેને રોકી, અને તમે પણ.” “તે ઓળખ્યા વિના મારી પાસે આવી, તેથી તમે મારા આશ્રમમાં પ્રવેશવા યોગ્ય નથી.” તેમ કહી સંજ્ઞા નિર્દોષપણે ઘોડીની આકૃતિ ધારણ કરી, રણ પ્રદેશમાં આવી અને પૃથ્વી પર રહી. પછી ત્વષ્ટ્રે વિનંતી કરી: “જો હું તમારી કૃપાનો પાત્ર છું, તો કૃપા કરો; હું તમારું તેજ એક ઉપકરણમાં મૂકી દઈશ. હું તમારું સ્વરૂપ જગતમાં સુખદ બનાવી દઈશ.” રવિએ તેમ કહ્યું અને સૂર્યની પરિભ્રમણ કરી. આ રીતે પૃથ્વી, દેવ, પર્વત, વૃક્ષો, રાજા પૃથુ, અને સૂર્યવંશની વાર્તા મહાત્મ્યપૂર્વક વર્ણવાઈ.