પ્રાચીન સમયની વાત છે. સુનિથાની પુત્રીને વેના નામનો એક પુત્ર થયો, જે અધર્મમાં પરાયણ હતો, છતાં પૃથ્વીનો શક્તિશાળી રાજા બન્યો. વેના જન્મથી જ અધર્મના કાર્યોમાં તત્પર રહ્યો, અને પરસ્ત્રીઓનું અપહરણ કરતો. જ્યારે દુનિયામાં ધર્મની પાયમાલી થવા લાગી, ત્યારે મહાન ઋષિોએ વિશ્વમાં પુન: ધર્મની સ્થાપના કરવા વિચાર્યું. ઋષિઓએ વેનાને સમજાવવાનો ઘણો પ્રયાસ કર્યો, પણ તેણે ક્યારેય મંજૂરી આપી નહિ. અંતે ઋષિઓએ ક્રોધપૂર્વક તેને શાપ આપીને મૃત્યુ પામાડ્યો. રાજા વિના દેશમાં અશાંતિ ફેલાઈ. ત્યારે નિર્દોષ બ્રાહ્મણોએ વેનાના દેહને મથન કર્યો. તેના દેહમાંથી અનેક મ્લેચ્છ જાતિઓ ઉત્પન્ન થઈ. માતા તરફના ભાગમાંથી કાજળ જેવો કાળો તેજ ધરાવનારા લોકો જન્મ્યા. પિતા તરફથી ધર્મનિષ્ઠ, ધર્મમાં પરાયણ એક પુત્ર જન્મ્યો. તે પુત્રનું જન્મ દાયાં હાથમાંથી થયું—તેના હાથે ધનુષ્ય-બાણ, ગદા, દૈવી તેજથી ચમકતું શરીર, અને રત્નજડિત કવચ-કંકણથી સજ્જ હતો. એ પૃથુ હતો—મહાન પ્રયત્નથી જન્મેલો. પૃથુના જન્મ પછી, બ્રાહ્મણોએ તેને અભિષેક કરીને રાજસિંહાસન પર બેસાડ્યો. તેણે ઘોર તપस्या કરી. વિષ્ણુના વરદાનથી તે ફરીથી સમગ્ર પૃથ્વીનો રાજા બન્યો. પૃથુએ જોયું કે પૃથ્વી પર વેદમંત્રોનું પઠન, યજ્ઞ, અને ધર્મ બધું જ અદૃશ્ય થઈ ગયું છે. ક્રોધથી ભરાઈ, પૃથુએ ધનુષ્ય ઉઠાવ્યું અને પૃથ્વીને બળાત્કારે દહન કરવા તૈયાર થયો. ત્યારે પૃથ્વી ગાયના રૂપમાં ભાગવા લાગી. પૃથુએ ધધકતા ધનુષ્ય સાથે પૃથ્વીને પીછો કર્યો. પછી એક સ્થળે ઊભો રહી પૃથુએ કહ્યું, "હે સુગણે! સમગ્ર જગત માટે જે ઇચ્છિત છે, તે ઝડપથી આપ." પૃથ્વીએ પણ તે પ્રમાણે ઉત્તર આપ્યો. પૃથુએ સ્વાયંભુવ મનુને વાછરડા તરીકે રાખી, પોતાના હાથે પૃથ્વીને દોહી. એ દૂધથી પ્રાણીઓનું જીવન પવિત્ર અને સુખદ બની ગયું. પછી ઋષિઓએ પૃથ્વીને દોહી, સોમને વાછરડા કરીને. બૃહસ્પતિ દોહનાર બન્યા, પાત્ર વેદ હતું, અને દૂધ તપસ્યા રૂપ હતું. દેવો પણ પૃથ્વીને દોહી; દોહનાર મિત્ર, વાછરડો ઇન્દ્ર, દૂધ અમૃતરૂપ, પાત્ર સુવર્ણનું હતું. પિતૃઓ માટે ચાંદીનું પાત્ર હતું, દોહનાર અંતક, વાછરડો યમ, અને દૂધ સ્વધા રૂપ હતું. નાગોએ લાઉના પાત્રમાં તક્ષકને વાછરડા કરીને પૃથ્વીને દોહી, દૂધ ઝેરરૂપ હતું. અસુરોએ લોહિત પાત્રમાં દોહી, દોહનાર ધૃતરાષ્ટ્ર, વાછરડો પ્રહલાદપુત્ર વિરોચન, અને દૂધ મોહરૂપ હતું. યક્ષોએ વૈશ્વરવણને વાછરડા બનાવી, કાચા પાત્રમાં પૃથ્વીને દોહી, અને અદૃશ્યતા મેળવવાનું દૂધ મેળવ્યું. પ્રેત અને રાક્ષસોએ સુમાલી દોહનાર અને વાછરડા સાથે ચાંદીના પાત્રમાં ભયંકર લોહી દોહ્યું. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ ચિત્રરથને વાછરડા બનાવી, કમળપાન પર સુગંધ દોહી. નાટ્યવેદના વિદ્વાન વરરુચિ દોહનાર બન્યા, પર્વતોએ વિવિધ રત્નો દોહ્યા. મહાપર્વત મેરુ દોહનાર, હિમવંત વાછરડો, પાત્ર પથ્થરનું, અને દૂધ દૈવી ઔષધિરૂપ હતું. વૃક્ષોએ શાલા દોહનાર અને પ્લક્ષ વાછરડા સાથે પલાશના પાત્રમાં રસ દોહ્યો. આમ, પૃથ્વી દરેકે પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે દૂધ આપતી રહી. પૃથુના રાજ્યકાળમાં લોકો લાંબી આયુષ્ય, ધન અને સુખથી પરિપૂર્ણ હતા. કોઈ ગરીબ, બીમાર કે દુષ્ટ ન હતો. કોઈપણ પ્રકારની આપત્તિનો ભય નહોતો; લોકો હંમેશાં આનંદમાં, દુઃખ-શોકથી રહિત હતા. પૃથુએ પોતાના ધનુષ્યના અગ્રથી મહાપર્વતોને દૂર કરી, પૃથ્વીને સમાન બનાવી, જનકલ્યાણ માટે પ્રયત્ન કર્યો. એ સમયે નગર, ગામ કે કિલ્લા નહોતા, ન શસ્ત્રધારીઓ હતા, ન જરાક દુઃખ, ન ધનના વિજ્ઞાનની ચિંતા. લોકો માત્ર ધર્મમાં પરાયણ હતા. જેની ઇચ્છા હતી, તે discerning પૃથુએ તેમને આપ્યું. સર્વ યજ્ઞ અને પિતૃકાર્યોમાં જે જોઈએ તે બધું પ્રાપ્ત થતું. પૃથુએ પૃથ્વીને પોતાની પુત્રી સ્વીકારી, અને બંને વચ્ચેના પ્રેમના કારણે પૃથ્વી જ્ઞાની લોકોમાં 'પૃથિવી' તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ. હવે, સુતજી! તમે સૂર્યવંશ અને ચંદ્રવંશની સમગ્ર વંશાવળી ક્રમશઃ વર્ણવો. કશ્યપ અને અદિતિથી પૂર્વે વિવસ્વાનનો જન્મ થયો હતો. તેમની ત્રણ પત્નીઓ હતી: સંજ્ઞા રાણી, અને પ્રભા. રૈવતની પુત્રી રાણી સંજ્ઞાએ રેવત નામના પુત્રને જન્મ આપ્યો. પ્રભાએ પ્રભાતને જન્મ આપ્યો, અને ત્વષ્ટ્રી સંજ્ઞાએ મનુને જન્મ આપ્યો. યમ અને યમુના જડવા (જોડિયા) જન્મ્યા. વિવસ્વાનના પ્રખર તેજને સહન ન કરી શકતાં, ત્વષ્ટ્રીએ પોતાના શરીરથી સંજ્ઞા જેવું રૂપ ધરાવતી, નિર્દોષ અને તેજસ્વી 'છાયા' નામની સ્ત્રીનું સર્જન કર્યું. જ્યારે સંજ્ઞાએ છાયાને સામે જોયા, ત્યારે કહ્યું: "હે સુંદરે! મારા પતિની પોતાની પતિ તરીકે સેવા કર." "મારા બાળકોની માતા સમાન સંભાળ રાખજે," એ પણ કહ્યું અને પછી સંજ્ઞા દેવતાઓ પાસે ક્યાંક ચાલીને ગઈ. દેવ (વિવસ્વાન)એ પણ છાયાને સંજ્ઞા માનીને પ્રેમપૂર્વક મનોમન ઇચ્છી, અને તેમાં મનુ સમાન પુત્રને જન્મ આપ્યો. આ રીતે આ પવિત્ર વંશાવળી અને પૃથુ-પૃથ્વીનું મહાત્મ્ય વર્ણવાયું.