ધૃતિ સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે, યવસ સોનાની જેમ કિંમતી છે, વષ્ટિ પણ એ જ રીતે મહત્વપૂર્ણ છે, ચલનશીલને પ્રશંસા મળે છે, સુમતિ ધન છે અને શુક્ર શક્તિશાળી છે. હવે, સાવર્ણિ મનુના દસ પુત્રો, જેમની શરૂઆત રૌચ્યથી થાય છે, ભવિષ્યના મનુ તરીકે જણાવવામાં આવ્યા છે—અને અન્ય મનુઓ પણ એ જ રીતે ઉલ્લેખિત છે. પ્રજાપતિ રુચિએ રૌચ્ય નામનો પુત્ર પેદા કર્યો, જે મનુ બનશે; એ જ રીતે, ભૂતિનો પુત્ર ભૌત્ય પણ મનુ બનશે. પછી, બ્રહ્માના પુત્ર મેરુસાવર્ણિ મનુ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે, તેમજ ઋત, ઋતધામા અને વિશ્વક્ષેન પણ મનુ ગણાય છે. આ મનુઓ, ભૂતકાળના અને ભવિષ્યના, બંનેની ગણતરી કરવામાં આવે છે; અને, હે રાજન, એમ મળીને લગભગ છ હજાર યુગો વીતી ગયા છે. દરેક મનુના સમયગાળામાં, આખું જગત—ચાલતું અને અચાલતું—ઉત્પન્ન થાય છે; અને જ્યારે કલ્પ પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે બધા બ્રહ્મા સાથે મુક્તિ પામે છે. આ હજારો યુગોના અંતે, બ્રહ્મા અને બીજાઓ વારંવાર વિનાશ પામે છે; હે દ્વિજ, તેઓએ વિષ્ણુ સાથે એકતા પ્રાપ્ત કરી છે અને ભવિષ્યમાં પણ કરશે. એવું સાંભળવામાં આવે છે કે ભૂતકાળમાં અનેક રાજાઓએ પૃથ્વી પર રાજ્ય કર્યું છે; હે રાજન, જ્યારે પૃથ્વી શાસકથી વિયુક્ત થાય છે, ત્યારે કોના સંયોગથી એ ફરી જોડાય છે? પૃથ્વીનું નામ આવું કેમ પડ્યું? અને એનું 'ગૌ' નામથી ઉલ્લેખ કેમ થાય છે? હે સૂત, એનું કારણ જણાવો. સ્વયંભુ મનુના વંશમાં અંગ નામના પ્રજાપતિ હતા; તેમણે મૃત્યુની પુત્રી સુદુર્મુખાને વિવાહ કરી. એના ગર્ભથી વેના નામનો પુત્ર જન્મ્યો, જે પ્રાચીન સમયમાં અધર્મમાં રત હતો, છતાં પૃથ્વીનો શક્તિશાળી સ્વામી હતો. એ અધર્મી, પરસ્ત્રીગામી તરીકે જન્મ્યો હતો; પછી, વિશ્વમાં ધર્મની સ્થાપના માટે મહર્ષિઓએ પ્રયત્ન કર્યો. જેવા વિનંતી કરવામાં આવી, છતાં વેનાએ મંજૂરી આપી નહીં; તેથી, ઋષિઓએ શાપથી તેનું વધ કર્યું, અને રાજા વિના દુ:ખી થયા. નિર્દોષ બ્રાહ્મણોએ વેનાના દેહને મથન કર્યો; એમાંથી મ્લેચ્છ જાતિઓ ઉત્પન્ન થઈ. માતાના અંગમાંથી કાજળ જેવી કાંતિ ધરાવનારા જન્મ્યા; પિતાના ભાગમાંથી એક ધર્મનિષ્ઠ, ધર્મમાં સ્થિત પુત્ર જન્મ્યો. એ પુત્ર જમણાં હાથમાંથી જન્મ્યો, હાથમાં ધનુષ્ય-બાણ, ગદા, દૈવી તેજથી ભરેલો, કવચ અને મણિથી શોભિત હાથકંડા ધારણ કરતો હતો. એ જ પૃથુ હતો, મહાન પ્રયત્નથી જન્મેલો; પછી પૃથુ જન્મ્યો. બ્રાહ્મણોએ તેને અભિષેક કરીને, તેણે કઠિન તપ કર્યો. વિષ્ણુના આશીર્વાદથી, તેને ફરી સમગ્ર પૃથ્વી પર રાજસત્તા પ્રાપ્ત થઈ; તેણે જોયું કે પૃથ્વી પર વેદપાઠ અને યજ્ઞની ધ્વનિ ન હતી, અને ધર્મ પણ નહોતો. પૃથુ, અનંત પરાક્રમથી, ક્રોધે તણાઈને પૃથ્વીને પોતાના બાણથી દહાવવા તયાર થયો; ત્યારે પૃથ્વીએ ગાયનું રૂપ ધારણ કરીને ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો. પૃથુએ તે પાછળથી ધધકતા ધનુષ્ય સાથે પીછો કર્યો; પછી, પૃથ્વી એક જગ્યાએ ઊભી રહી. પૃથુએ વિચાર્યું—હું હવે શું કરું? પછી પૃથુએ કહ્યું: “હે પુણ્યવતી, સમગ્ર જગત માટે જે ઇચ્છિત છે, તે તરત આપો.” પૃથ્વીએ પણ એ જ રીતે જવાબ આપ્યો; અને રાજાએ સ્વાયંભુ મનુને વાછરડા બનાવી, પોતાના હાથે પૃથ્વીને દૂધ પીંધી. એ દૂધ શુદ્ધ બન્યું, જેના દ્વારા સર્વ જીવો જીવતા થયા. પછી ઋષિઓએ પૃથ્વીને દૂધ પીંધી, સોમને વાછરડા બનાવી. બૃહસ્પતિ દૂધ પીંઢનાર બન્યા, વેદ પાત્ર હતું, અને તત્વ તપ હતું; દેવોએ પણ પૃથ્વીને દૂધ પીંધી, મિત્રને દૂધ પીંઢનાર બનાવી. ઈન્દ્ર વાછરડો બન્યો, અને દૂધ અમૃતરૂપ શક્તિદાયક હતું; દેવો માટે પાત્ર સોનાનું હતું, પિતૃઓ માટે ચાંદીનું. અંતક દૂધ પીંઢનાર બન્યા, યમ વાછરડો બન્યો, અને તત્વ સ્વધા હતું; નાગો માટે પાત્ર કડવું હતું, અને તક્ષક વાછરડો હતો. દૂધ ઝેરરૂપ બન્યું; ધૃતરાષ્ટ્ર ફરી દૂધ પીંઢનાર બન્યા; અસુરોએ પણ પૃથ્વીને લોખંડના પાત્રમાં દૂધ પીંધી, જેના કારણે ઈન્દ્રને પીડા થઈ. પાત્ર માયા હતું, વાછરડો પ્રહલાદપુત્ર વિરોચન હતો; દ્વિમૂર્ધા દૂધ પીંઢનાર બન્યા, જેમણે માયા ઉત્પન્ન કરી. યક્ષોએ પૃથ્વીને દુર્લક્ષણ માટે દૂધ પીંધી; વૈશ્વરવણ વાછરડો હતો, પાત્ર કાચું હતું. પ્રેતો અને રાક્ષસોએ પૃથ્વીને દૂધ પીંધી, જેમાં ભયાનક લોહી મળ્યું; સુમાલી દૂધ પીંઢનાર હતો, ચાંદીનું પાત્ર હતું, અને વાછરડો પણ એજ હતો. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ પૃથ્વીને દૂધ પીંધી, ચિત્રરથ વાછરડો હતો, અને તત્વ સુગંધ હતું, કમળના પાંદડાં પર. નાટ્યવેદના આચાર્ય વરરુચિ દૂધ પીંઢનાર બન્યા; પર્વતોએ પૃથ્વીને દૂધ પીંધી, વિવિધ રત્નો પ્રાપ્ત કર્યા. મહાપ્રવાણી મેરુ પર્વત દૈવી ઔષધીઓ દૂધ પીંઢનાર બન્યા; હિમવંત વાછરડો હતો, અને પાત્ર પથ્થરનું હતું. વૃક્ષોએ પૃથ્વીને દૂધ પીંધી, કાપેલા ડાળીઓ માટે રસ મેળવ્યો; પલાશનું પાત્ર હતું, અને શાલા દૂધ પીંઢનાર હતો, ફૂલોની વેલોથી સજ્જ. પછી પ્લક્ષ વાછરડો બન્યો; સર્વ વૃક્ષોના સ્વામી દૂધ પીંઢનાર બન્યા; આમ, પૃથ્વીને અન્યોએ પણ ઇચ્છા મુજબ દૂધ પીંધી. જ્યારે પૃથુએ રાજ્ય કર્યું, ત્યારે લોકો લાંબી આયુષ્ય, ધન અને સુખ પામ્યા; એ સમયે કોઈ ગરીબ, બીમાર કે દુષ્ટ ન હતો. પૃથુના રાજ્યમાં, કોઈપણ દુર્ઘટનાનો ભય ન હતો; પ્રજા હંમેશા આનંદિત, દુ:ખ અને વ્યથા વિના હતી. પૃથુએ પોતાના ધનુષ્યના અગ્રથી મહાન પર્વતોને દૂર કર્યા અને પૃથ્વીનું સપાટી સમાન કરી, પ્રજાના કલ્યાણ માટે. એ સમયે ન શહેરો હતા, ન ગામો કે કિલ્લા, ન શસ્ત્રધારી માનવો; ન તો વૃદ્ધાવસ્થાનો દુ:ખ હતો, ન અર્થશાસ્ત્રની ચિંતા. પૃથુના રાજ્યમાં, પ્રજાની માત્ર એક જ વૃત્તિ હતી—ધર્મ; અને જે પાત્રો અને દૂધની વાત મેં તમેને કહી, એ બધું એ જ સમયમાં થયું.