હે મહાન ઋષિ, હવે હું તને આ યજ્ઞ વિધિની શ્રેણીબદ્ધ વાત કરું છું, જેમ શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયું છે. યજ્ઞની શરૂઆતમાં, પ્રથમ બંધો બે આંગળ ઊંચો બનાવવામાં આવે છે, અને તેના ઉપર એ જ ઊંચાઈના બે વધુ બંધો સ્થાપિત થાય છે. દરેક બંધોની પહોળાઈ ત્રણ આંગળ હોવી જોઈએ, અને યજ્ઞવેદિની દીવાલ દસ આંગળ ઊંચી હોવી જોઈએ. આ દીવાલ પર, દેવતાઓને પુષ્પકળીથી પૂર્વની જેમ જ આમંત્રિત કરવું. બધા દેવતાઓ તેમજ તેમના અધિષ્ઠિત અને ઉપદેવતાઓને, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સૂર્યના દિશામાં મુખ રાખી સ્થાપિત કરવું, ક્યારેય ઉત્તર તરફ કે અન્ય દિશામાં નહીં. prosperity ઈચ્છનારા માટે, ગરુડજીની પૂજા કરવી: “હે ગરુડ, તું જેનો શરીર સામન અને રાત્રિ જેવા છે, પરમેશ્વરનું વાહન, હંમેશા વિષ અને પાપનો નાશક, મને શાંતિ આપ.” પોતાની રીતે, કુંડને આમંત્રિત કર્યા પછી, યજ્ઞહવન offerings પૂર્વે જે રીતે કરવામાં આવ્યા તે રીતે જ કરવું; એક લાખ વાર અર્પણ કર્યા પછી, અને kindling sticksની સંખ્યા વધાર્યા પછી, ઘીનો પ્રવાહ કુંડમાં પાત્રથી પોરવો. અંજલિ માટે, અંજલિકુંડ ફિગના લાકડાથી, ભીનું અને સીધું, ખાલી જગ્યા વગર અને હાથ જેટલું લાંબું હોવું જોઈએ; પછી, બે પાટિયા ઉપર પકડી, યોગ્ય રીતે ઘીનો પ્રવાહ કુંડમાં પોરવો. આ પછી, અગ્નિ, વિષ્ણુ, રુદ્ર, અને ઇન્દ્રના સ્તોત્રો, તેમજ મહાન વૈશ્વાનર સામન અને જ્યેષ્ઠ સામનનું પઠન કરવું. યજ્ઞકર્તાએ, પૂર્વે જેમ સ્નાન કર્યું તેમ, શુભ શબ્દો બોલવા અને પુજારીને અલગ અલગ રીતે નિર્ધારિત દાન આપવું. નવગ્રહ યજ્ઞ માટે, ચાર વેદવિદ્, ઈચ્છા અને ક્રોધથી મુક્ત, શાંતિમય મનવાળા બ્રાહ્મણો પુજારી હોવા જોઈએ. જો યજ્ઞ વિશાળ ન હોય, તો શાંત અને શાસ્ત્રજ્ઞાનમાં નિપુણ બે પુજારી પણ પૂરતા. એક લાખ અર્પણ માટે, દસ અથવા આઠ પુજારી, અથવા યોગ્ય હોય તો ચાર નિર્વિષય હોવા જોઈએ. એક લાખ અર્પણના યજ્ઞમાં, નવગ્રહ યજ્ઞની દરેક વસ્તુ દસગણ વધારવી; અને ક્ષમતા પ્રમાણે ભોજન અને આભૂષણ આપવું. પથારી, આવરણ, સોનેરી કંગણ, કાનના દાંડા, અંગૂઠી, પાવિત્રા અને હાર પણ શક્તિશાળી દાતા દ્વારા આપવું. યોગ્ય અર્પણ વિના દાન ન આપવું, અને ધન માટે કપટ ન કરવું; લોભ કે ભ્રમથી દાન આપવાથી કુળનો નાશ થાય છે. સમૃદ્ધિ ઈચ્છનારા, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ભોજન આપવું; કારણ કે ભોજનના અભાવે દુર્ભિક્ષ થાય છે. ભોજનના અભાવે રાજ્ય નાશ પામે છે, મંત્રોના અભાવે પુજારી, અને યોગ્ય અર્પણના અભાવે યજ્ઞકર્તા—યોગ્ય દાન વિના યજ્ઞ કરતાં મોટો શત્રુ નથી. અલ્પધનવાળા માણસે ક્યારેય લક્ષહોમા ન કરવી; કારણ કે યજ્ઞમાં, દુ:ખથી વિવાદ ઊભો થાય છે. એણે નિયમ પ્રમાણે એક, બે કે ત્રણ બ્રાહ્મણની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી; એક જ બ્રાહ્મણ learned હોય તો ભક્તિ અને અર્પણથી પૂજવું, પણ અલ્પધનવાળાએ વધુને ન પૂજવું. લક્ષહોમા પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે abundant હોય તો કરવી; નિયમથી કરવાથી સર્વ ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. આ યજ્ઞકર્તા, શિવલોકમાં વસુ, આદિત્ય અને મરુતગણો દ્વારા આઠસો કલ્પ સુધી પૂજાય છે, અને પછી મુક્તિ પામે છે. જે કોઈ આ લક્ષહોમા ઈચ્છા સાથે નિયમ પ્રમાણે કરે છે, તે ઈચ્છિત ફળ અને અનંત અવસ્થાનો આનંદ પામે છે. પુત્ર ઇચ્છનારને પુત્ર, ધન ઇચ્છનારને ધન, પત્ની ઈચ્છનારને સુંદર પત્ની, અને કન્યાને યોગ્ય પતિ મળે છે. રાજ્ય ગુમાવનારને રાજ્ય પાછું મળે છે, ભાગ્ય ઈચ્છનારને ભાગ્ય મળે છે; જે ઈચ્છે તે બધું મળે છે, અને નિર્વિષય કર્મકર્તા પરમ બ્રહ્મ પામે છે. કોટે હોમ, સ્વયંભૂ દ્વારા જણાવેલ, આ કરતાં સો ગણા વધુ છે—અર્પણ, પ્રયત્ન, દાન અને ફળમાં. જેમ પૂર્વે, મંત્રો નવગ્રહ દેવતાઓના આમંત્રણ અને વિસર્જન માટે, યજ્ઞ, કુંડ અને દાન માટે કહેવાયા છે, તેમ હવે હું તને વેદિ, મંડપ અને અગ્નિકુંડની વિશેષતા કહું. કોટે હોમમાં, અગ્નિકુંડ ચાર હાથ લાંબું, ચારેય બાજુ ચોરસ, બે યોનિ અને મુખવાળું, અને ત્રણ પટ્ટાવાળું હોવું જોઈએ. પ્રથમ પટ્ટો બે આંગળ ઊંચો, બીજો ત્રણ આંગળ ઊંચો, અને ત્રીજો ચાર આંગળ ઊંચો અને પહોળો; પ્રથમ બે પટ્ટાની પહોળાઈ બે આંગળ, જેમ અગાઉ કહ્યું. યોનિ એક વિત લાંબી, છ કે સાત આંગળ પહોળી, મધ્યમાં કાચબાની પીઠ જેવી ઊંચી, અને બાજુએ બે આંગળ ઊંચી હોવી જોઈએ. એ હાથીના હોઠ જેવી, લાંબી અને મુખવાળી હોવી જોઈએ; એ જ તમામ અગ્નિકુંડમાં યોનિનો લક્ષણ છે. પટ્ટા ઉપર, પાવિત્રા પાનની પાંદડી જેવી હોવી જોઈએ; કોટે હોમ માટે વેદિ ચાર વિત લાંબી, ચારેય બાજુ ચોરસ, ત્રણ પટ્ટાવાળી હોવી જોઈએ; પટ્ટાની માપ અને વેદિની ઊંચાઈ અગાઉની જેમ જ. મંડપ સોળ હાથનો, ચાર દ્વારવાળો હોવો જોઈએ; પૂર્વ દ્વાર પર વેદવિદ્ બહ્વૃચ બ્રાહ્મણ, દક્ષિણ પર યજુરવેદજ્ઞ, પશ્ચિમ પર સામવેદજ્ઞ, અને ઉત્તર પર અથર્વવેદજ્ઞ સ્થાપિત કરવો. હોમ માટેના આઠ officiants વેદ અને તેની શાખાઓમાં નિપુણ હોવા જોઈએ; આમ, કુલ બાર પુજારી, જેમ અગાઉ, વસ્ત્ર, હાર, લાવણ્ય અને ભક્તિપૂર્વક પૂજવા, અને વસ્ત્ર-આભૂષણથી સજાવા. બહ્વૃચ, ઉત્તર તરફ મોખરું મુખ રાખી, પૂર્વ બાજુ રાત્રિસૂક્ત, રૌદ્ર, પવમાન, સુમંગલ અને શાંતિ સ્તોત્રોનો પાઠ કરે. દક્ષિણ દ્વાર પર યજુરવેદજ્ઞ શાક્ત, શાક્ર, સૌમ્ય, કૌસ્માંડ, અને શાંતિ સ્તોત્રોનો પાઠ કરે. પશ્ચિમ બાજુ ચાંદોગ શુપર્ણ, વાયરાજ, આગ્નેય, રુદ્રસંહિતા, જ્યેષ્ઠમાસ, અને શાંતિ સ્તોત્રોનો પાઠ કરે. ઉત્તર બાજુ અથર્વવેદજ્ઞ શાંતિ, સौर્ય, શુભ શાકુનક, પૌષ્ટિક અને મહારાજ્ય સ્તોત્રોનું પઠન કરે. અહીં, હોમ પાંચ કે સાત વાર, પૂર્વે જેમ, કરવી; સ્નાન અને દાન વખતે એ જ મંત્રોનો ઉપયોગ કરવો, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ.