એક વખત, વિદ્વાન બ્રાહ્મણના વચનો અને ગ્રહ-નક્ષત્રોની કૃપા પ્રાપ્ત કરીને, જ્ઞાની વ્યક્તિએ પોતાના ઘરના ઉત્તરપૂર્વ ભાગમાં એક સુંદર મંડપ બનાવવાનો નિર્ણય લીધો. તે માટે, તેણે રુદ્રમંદિરની જમીન અથવા અન્ય યોગ્ય સ્થાન પસંદ કર્યું અને નિયમ મુજબ ઉત્તર તરફ મુખ રાખીને દસ અડધી અથવા આઠ અડધી માપનું ચોરસ સ્થાન તૈયાર કર્યું. પછી, તેણે પૂર્વ અને ઉત્તર તરફ મુખ રાખીને એ જમીનને ખૂબ જ ધ્યાનપૂર્વક તૈયાર કરી. ત્યાં એક સુંદર ચોરસ વેદિકા, યોગ્ય લક્ષણો સાથે, યોનિ-મુખ અને સમાન પટ્ટીઓ સાથે બનાવાઈ. એ પટ્ટી ચાર આંગળ જેટલી પહોળી અને એટલી જ ઊંચી રાખવામાં આવી, અને એ બધે સમાન રીતે ગોઠવવામાં આવી. આ પછી, સર્વલોકોની શાંતિ માટે નવગ્રહ યજ્ઞનો વિધિ નિર્ધારિત છે. જો હવનકુંડ ખૂબ નાનું કે મોટું બને, તો અનેક વિપત્તિઓ આવે છે; તેથી હવનકુંડ યોગ્ય રીતે અને પૂરતું ભરેલું હોવું જોઈએ. એક લાખ આહુતિઓનું યજ્ઞ, સ્વયંભૂ દ્વારા દસગણું મહત્ત્વ ધરાવે છે અને એમાં શ્રદ્ધા, દાન અને સમર્પણ હોવું જરૂરી છે. એક લાખ આહુતિઓ માટે, હવનકુંડ બે અડધી પહોળું અને ચાર અડધી લાંબું, યોનિ-મુખાકૃતિ અને ત્રણ પટ્ટીઓવાળું બનાવવું જોઈએ. એના ઉત્તરપૂર્વ ભાગે, ત્રણ વિતાન દૂર, ચોરસ અને પૂર્વ-ઉત્તર તરફ મુખ રાખીને બીજું સ્થાન તૈયાર કરવું. વિશ્વકર્માએ વર્ણવેલી વેદિકા, તેની પહોળાઈના અડધા જેટલી ઊંચાઈવાળી, દેવસ્થાપન માટે નિર્ધારિત થાય છે અને ત્રણ પટ્ટીઓથી ઘેરાયેલી હોય છે. પહેલી પટ્ટી બે આંગળ ઊંચી, પછીની બે પણ એટલી જ ઊંચી બનાવવી. દરેકની પહોળાઈ ત્રણ આંગળ રાખવી. વેદિકાની દીવાલ દસ આંગળ ઊંચી રાખવી અને એ પર પુષ્પકળીથી દેવતાઓની સ્થાપના કરવી. બધા દેવતાઓ અને તેમના અનુયાયી દેવતાઓને સૌરમુખ રાખીને સ્થાપિત કરવા, ઉત્તર તરફ કે અન્યત્ર મુખ રાખવું નહિ. ત્યાં, સુખાકાંક્ષી વ્યક્તિએ પ્રથમ ગરુડજીની પૂજા કરવી: "હે ગરુડ, તમે સામવેદ અને રાત્રિ સમાન, પરમેશ્વરના વાહન, હંમેશા વિષ અને પાપ દૂર કરનાર છો, કૃપા કરીને મને શાંતિ આપો." પછી, પૂર્વની જેમ, કળશ સ્થાપન કરી, એક લાખ આહુતિઓ પૂર્ણ કરીને, વધુ સમિધાઓ સાથે, ઘીનો ધારો કળશમાંથી અગ્નિમાં ધરાવવો. આ માટે, જાંબુડના લાકડાનો સીધો, ભીતરથી ખોખલો નહીં હોય એવો, હાથ જેટલો લાંબો ચમચો બનાવવો અને બે થાંભલાં પર રાખીને યોગ્ય રીતે ઘી ધરાવવું. આગળ, અગ્નિ, વિષ્ણુ, રુદ્ર અને ઇન્દ્રના સ્તોત્રો, મહાન વૈશ્વાનર સામન અને જ્યેષ્ઠ સામનનો પાઠ કરવો. યજમાનએ પૂર્વની જેમ સ્નાન કરી, શુભ વચનો ઉચ્ચારી, પંડિતોને અલગ-અલગ નિયમિત દાન આપવું. નવગ્રહ યજ્ઞ માટે ચાર વેદપારંગત, નિરાશા અને ક્રોધથી મુક્ત, શાંત મનવાળા બ્રાહ્મણો આવશ્યક છે. જો વિધિ સરળ હોય, તો બે શાંત અને શાસ્ત્રજ્ઞ પંડિતો પણ પૂરતા. એક લાખ આહુતિઓ માટે, દસ કે આઠ પંડિતો અથવા ક્ષમતા અનુસાર ચાર નિર્દોષ પંડિતો રાખવા. એક લાખ યજ્ઞમાં, નવગ્રહ યજ્ઞની તમામ વ્યવસ્થા દસગણી વધારી આપવી; ભોજન અને આભૂષણ પણ ક્ષમતા પ્રમાણે દાન આપવું. પથારી, ઓઢણ, સોનાની કડીઓ, કાનના કુંડળ, આંગળીના મુદ્રિકા, પાવિત્રક અને હાર દાનમાં આપવાનું કહેવાયું છે. યોગ્ય દાન વગર ક્યારેય દાન ન આપવું, ન તો સંપત્તિ માટે કપટ કરવું; લોભ કે મોહથી આપવાથી કુળનો નાશ થાય છે. સુખાકાંક્ષી વ્યક્તિએ પોતાની ક્ષમતા મુજબ ભોજનનું દાન કરવું, કારણ કે ભોજન ન હોય તો દુર્ભિક્ષ થાય છે. ભોજનનો અભાવ રાજ્યનો નાશ કરે છે, મંત્રનો અભાવ પંડિતોને, યોગ્ય દાનનો અભાવ યજમાનને; યોગ્ય દાન વિના યજ્ઞ કરતાં મોટો શત્રુ બીજો નથી. ઓછા ધનવાળાએ ક્યારેય લાખ યજ્ઞ ન કરવો, કારણ કે કષ્ટથી વિવાદ ઉત્પન્ન થાય છે. એવા સમયે, ભક્તિપૂર્વક એક, બે કે ત્રણ બ્રાહ્મણની પૂજા કરવી; ઓછા ધનવાળાએ અનેક બ્રાહ્મણોને દાન આપવું યોગ્ય નથી. ક્ષમતા હોય તો, નિયમ પ્રમાણે લાખ યજ્ઞ કરવો, જેથી સર્વ ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. એવા યજમાનને, શિવલોકમાં વસુ, આદિત્ય અને મરુતો આઠસો કલ્પ સુધી પૂજે છે અને પછી મુક્તિ મળે છે. જે નિયમ પ્રમાણે, ઇચ્છા સાથે, લાખ યજ્ઞ કરે છે, તે પોતાની ઇચ્છા પૂર્ણ કરે છે અને અનંત સુખ પામે છે. પુત્રની ઇચ્છા હોય તો પુત્ર મળે, ધનની ઇચ્છા હોય તો ધન મળે, પત્ની ઈચ્છે તો સુંદર પત્ની મળે, અને કન્યા ઈચ્છે તો યોગ્ય પતિ મળે. રાજ્ય ગુમાવનારને રાજ્ય પાછું મળે, ભાગ્ય ઈચ્છનારને ભાગ્ય મળે; જે પણ ઇચ્છે તે બધું મળે, પણ નિષ્કામ યજ્ઞથી પરમ બ્રહ્મ પ્રાપ્ત થાય છે. સ્વયંભૂએ જાહેર કરેલા કરોડ યજ્ઞનો મહિમા લાખ યજ્ઞ કરતાં શતગણો વધારે છે, તેમાં દાન, પ્રયત્ન અને ફળ પણ વધુ છે. અગાઉ જે રીતે મંત્રો, દેવતાઓનું આહ્વાન અને વિસર્જન, હવનકુંડ, દાન વગેરેનું વર્ણન થયું, એ પ્રમાણે કરોડ યજ્ઞમાં પણ થાય છે. કરોડ યજ્ઞ માટે, હવનકુંડ ચાર હસ્ત લાંબું, ચોરસ, બે યોનિ-મુખવાળું, ત્રણ પટ્ટીઓવાળું બનાવવું. પહેલી પટ્ટી બે આંગળ ઊંચી, બીજી ત્રણ આંગળ, ત્રીજી ચાર આંગળ ઊંચી અને પહોળી, પ્રથમ બે પટ્ટી બે આંગળ પહોળી. યોનિ એક વિતાન લાંબી, છ કે સાત આંગળ પહોળી, કાચબાની પીઠ જેવી ઊંચી, બાજુએ બે આંગળ ઊંચી હોવી જોઈએ. એ હવનકુંડ હાથીના હોઠ જેવી, લાંબી અને મુખવાળી હોવી જોઈએ—યોનિનું એ સર્વહવનકુંડમાં ચિહ્ન છે. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત વિધિ અનુસાર યજ્ઞ કરીને, શ્રદ્ધા અને સમર્પણથી, દરેકે પોતાના ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કરી શકે છે, અને નિષ્કામ યજ્ઞથી પરમ મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.