દિવ્ય અનुष્ઠાનની પવિત્ર વાર્તા આ રીતે શરૂ થાય છે: દેવતાઓની પત્નીઓ, વૃક્ષો, હાથીઓ, દૈત્યો, અપ્સરાઓ, તમામ શસ્ત્રો, રાજાઓ અને વાહનો—all આ પવિત્ર વિધિમાં તમને અભિષેક કરે છે. ઔષધી, રત્નો, સમયના વિભાગો, નદીઓ, સમુદ્રો, પર્વતો, તીર્થસ્થાન, વાદળો અને ઝરણાઓ પણ તમારે સર્વ ઇચ્છાઓ અને કાર્યસિદ્ધિ માટે અભિષેક કરે છે. પછી, શ્વેત વસ્ત્રો પહેરીને અને શ્વેત સુગંધથી અંકિત થયેલા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો તમામ ઔષધી અને સુગંધોથી તમને સ્નાન કરાવે છે. યજમાન, તેની પત્ની અને એકાગ્ર બ્રાહ્મણો સાથે, દાન અને શ્રમથી, વિધિમાં મન એકાગ્ર રાખીને પૂજા કરે છે. યજમાન સૂર્યને પિંગલ ગાય અને શંખ, ચંદ્રને લાલ પશુ, અને મંગળને કુંદ બળદ દાન કરે છે. બુધ માટે સોનું, ગુરુ માટે પીળા વસ્ત્ર, દૈત્ય-ગુરુ માટે શ્વેત ઘોડો, અને સૂર્યપુત્ર માટે કાળી ગાય દાન કરે છે. રાહુ માટે લોહો અને કેતુ માટે શ્રેષ્ઠ બકરા; દાન સમાન મૂલ્યના હોવા જોઈએ અને ગોલ્ડમાં આપવામાં આવે છે. વૈકલ્પિક રીતે, યજમાન સૌને સોનાથી શોભિત ગાય, કે સોનાં, કે ગુરુને જે મન ભાવે તે, દાન કરી શકે છે; દરેક દાન યોગ્ય મંત્રથી જ આપવું જોઈએ. પિંગલ ગાય, તું સર્વ દેવો દ્વારા પૂજ્ય છે, તું રોહિણી, દિવ્ય અને પવિત્ર છે—મને શાંતિ આપ. શંખ, તું સર્વ શ્રેષ્ઠ શુભતા ધરાવનાર અને શુભ લાવનાર, તું વિષ્ણુના હસ્તમાં છે—મને શાંતિ આપ. ધર્મ, તું બળદરૂપે વિશ્વને આનંદ આપે છે અને અષ્ટરૂપે નિવાસ કરે છે—મને શાંતિ આપ. તુ હિરણ્યગર્ભનો બીજ, અગ્નિનો સુવર્ણ બીજ, અને અનંત પુણ્યફળો આપનાર છે—મને શાંતિ આપ. પીળા વસ્ત્રો વસુદેવને પ્રિય છે અને મેં દાન આપ્યા છે, ó વિષ્ણુ, મને શાંતિ આપ. વિષ્ણુ, તું ઘોડા રૂપે અમૃતથી જન્મી અને સદા ચંદ્ર-સૂર્યને ધારણ કરે છે—મને શાંતિ આપ. તું આખી પૃથ્વી, કેશવરુપ ગાય, સર્વ પાપો દૂર કરનાર છે—મને શાંતિ આપ. સર્વ ઉપકરણો, હલ વગેરે, તારા અધિકારમાં છે—મને શાંતિ આપ. તું સર્વ યજ્ઞમાં અવિન્યસ્ત છે, અને અગ્નિના વાહન છે—મને શાંતિ આપ. ગાયના અંગોમાં ચૌદ લોક વસે છે—મને આ લોક અને પરલોકમાં સમૃદ્ધિ મળે. કેશવનું પથાર ક્યારેય ખાલી નથી, તેથી મારા દરેક જન્મમાં પથાર ખાલી ન રહે. જેમ સર્વ દેવો રત્નોમાં સ્થિત છે, તેમ રત્ન દાનથી દેવો મને રત્ન આપે. અન્ય દાન જમીન દાનના સોળમા ભાગ પણ નથી; જમીન દાનથી મને શાંતિ મળે. વિશ્વાસપૂર્વક, દાનમાં કંજુષાઈ ટાળી, રત્ન, સોનાં, વસ્ત્ર, ધૂપ, ફૂલમાળા, અને અંગરાગથી પૂજા કરવી. જે આ રીતે ગ્રહ-પૂજા કરે છે, તે સર્વ ઇચ્છા પામે છે અને મૃત્યુ પછી સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે. જો કોઈ ગ્રહ હંમેશાં દુઃખ આપે, કે ધનહીન હોય, તો શ્રમથી તેની પૂજા કરવી; અને વિદ્વાનોએ અન્ય ગ્રહોની પણ પૂજા કરવી. ગ્રહો, ગાય, રાજા, અને ખાસ કરીને બ્રાહ્મણો—પૂજ્ય હોય ત્યારે તેઓ પુનઃપૂજા કરે છે; અપમાન પામે તો દહન કરે છે. જેમ કવચ તીરના ઘાટથી રક્ષણ આપે છે, તેમ શાંતિ દિવ્ય પીડાથી રક્ષણ આપે છે. સમૃદ્ધિ ઇચ્છનાર વ્યક્તિએ વિધિમાં યોગ્ય દાન વગર યજ્ઞ ન કરવો; સંપૂર્ણ દાનથી એક પણ સંતોષ પામે છે. આ શાશ્વત દસ હજાર હવન નવ-ગ્રહ યજ્ઞ, લગ્ન, ઉત્સવ, અને સ્થાપન વિધિમાં નિર્ધારિત છે. ó શ્રેષ્ઠ મુનિ, unobstructed ફળ માટે અને અદભુત કાર્યોમાં પીડા ટાળવા માટે દસ હજાર હવન નિર્ધારિત છે; હવે લાખ હવનની વાત સાંભળો. વિદ્વાન લોકો લાખ હવનને સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરનાર, પિતૃઓને પ્રિય, અને ભોગ-મોક્ષ ફળ આપનાર માનવે છે. ગ્રહો-તારાઓની શક્તિ મેળવી અને બ્રાહ્મણના વચનથી, વિદ્વાનોએ ઘરનાં ઉત્તર-પૂર્વમાં મંડપ બનાવવો. ર_ud્ર મંદિરની જમીન, અથવા અન્ય સ્થળે, ઉત્તર તરફ મુખ કરી, દસ અથવા આઠ હસ્તનો ચોરસ બનાવવો. વિદ્વાનોએ પૂર્વ અને ઉત્તર તરફ ચોરસ જમીન પસંદ કરીને, મંડપ માટે સ્થાન તૈયાર કરવું. સુંદર, યોગ્ય લક્ષણવાળી, ચાર બાજુ ચોરસ, યોનિ-મુખ અને સમ ગાર્ડલવાળી વેદિકા બનાવવી. ગાર્ડલ ચાર આંગળ પહોળી અને એટલી જ ઊંચાઈની, પૂર્વ અને ઉત્તર તરફ, અને ચાર બાજુ સમ રાખવી. સર્વ લોકની શાંતિ માટે નવ-ગ્રહ યજ્ઞ નિર્ધારિત છે; જો ખાડું વધારે કે ઓછી હોય, તો અનેક વિપત્તિ આવે છે, તેથી appeasement pit યોગ્ય રીતે ભરવી. લાખ હવન, સ્વયંભૂ દ્વારા, દસ ગણા વધુ છે; કાળજીપૂર્વક, દાન અને હવન સાથે કરવું. લાખ હવન માટે, ખાડું બે હસ્ત પહોળું, ચાર હસ્ત લાંબું, યોનિ-મુખ અને ત્રણ ગાર્ડલવાળું હોવું જોઈએ. તેના ઉત્તર-પૂર્વમાં, ત્રણ વિસ્તાર દૂર, ચોરસ વિસ્તાર, પૂર્વ અને ઉત્તર તરફ, ચાર બાજુ ચોરસ હોવું જોઈએ. વૈશ્વકર્મા વર્ણન મુજબ, વેદિકા ઊંચાઈમાં અડધી પહોળાઈની, દેવોની સ્થાપન માટે, અને ત્રણ કિનારાવાળી હોવી જોઈએ. આ રીતે, પવિત્ર વિધિ, દાન, અને ગ્રહ-પૂજાની વિધેયતા તથા મહિમા વર્ણવાય છે—જે સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરે છે, શાંતિ અને સમૃદ્ધિ આપે છે, અને દિવ્ય ફળો આપે છે.