છઠ્ઠા મનવંતર, ચક્ષુષ મનવંતર, દરમિયાન વિવસ્વાન અને અતિ જેવા મહાન ઋષિઓનું નામ આવે છે; ત્યારે દેવતાઓને ‘લેખા’ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ચક્ષુષ મનવંતરમાં, ઋભુ અને ઋભા વડે શરૂ થતા દેવતાઓ, જેમનું મૂળ જળમાં છે, તેઓ દેવત્વ પામે છે. આ મનવંતરમાં દેવતાઓના પાંચ પ્રકારના મૂળ દર્શાવવામાં આવે છે. ચક્ષુષ મનુના દસ પુત્રો, રુરુથી શરૂ કરીને, નામ આપવામાં આવ્યા છે, જેમ કે સ્વાયંભુવ વંશમાં અગાઉ વર્ણવ્યા છે. આમ, ચક્ષુષ મનવંતરની વાત પૂરી કરીને, હવે સાતમા મનવંતર – વૈવસ્વત મનવંતર – નું વર્ણન આરંભે છે. આ મનવંતરમાં અત્રિ, વસિષ્ઠ, કશ્યપ, ગૌતમ, યોગી ભરદ્વાજ, પરાક્રમી વિશ્વામિત્ર અને જમદગ્નિ – આ સાત મહાન ઋષિઓ છે, જે ધર્મની વ્યવસ્થાને સ્થાપિત કરીને પરમ અવસ્થામાં પ્રસ્થાન કરે છે. સાત દેવતાઓના વર્ગો – સાધ્ય, વિશ્વ, રુદ્ર, મારુત, વસુ, અશ્વિની અને આદિત્ય – દેવત્વ પામે છે. વૈવસ્વત મનુના દસ પુત્રો, ઇક્ષ્વાકુથી શરૂ કરીને, પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ છે; દરેક મનવંતરમાં સાત મહાન ઋષિઓ હોય છે. આ ઋષિઓ ધર્મની વ્યવસ્થાને સ્થાપિત કરીને પરમ અવસ્થામાં જાય છે. પછી આવનારા મનવંતર – સાવર્ણી મનુ – ની વાત થાય છે. તેમાં અશ્વત્થામા, શરદ્વાન, કૌશિક, ગાલવ, શતાનંદ, કશ્યપ અને રામ – આ સાત ઋષિઓ યાદ કરવામાં આવે છે. સાવર્ણી મનુના દસ પુત્રો, રૌચ્યથી શરૂ કરીને, ભવિષ્યમાં જાહેર કરવામાં આવ્યા છે; અન્ય મનુઓ પણ એ જ રીતે વર્ણવાય છે. રૂચિ પ્રજાપતિનો પુત્ર રૌચ્ય મનુ બને છે; ભૂતિનો પુત્ર ભૌત્ય મનુ બને છે. ત્યારબાદ, બ્રહ્માના પુત્ર મેરુસાવર્ણી, અને આર્ત, ઋતધામા, વિશ્વક્ષેન પણ મનુ તરીકે ઓળખાય છે. આ મનુઓ – ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય – ગણવામાં આવ્યા છે; આ સાથે, રાજા, લગભગ છ હજાર યુગો વીતી ગયા છે. દરેક મનુના સમયગાળા દરમિયાન, જગતમાં સ્થાવર અને જંગમ સર્વે ઉત્પન્ન થાય છે; કલ્પના અંતે, બધું બ્રહ્મા સાથે વિમુક્ત થાય છે. આ હજારોથી વધુ યુગોના અંતે, બ્રહ્મા અને અન્ય ફરીથી નાશ પામે છે; દ્વિજ, તેઓએ અને કરશે, વિષ્ણુ સાથે એકત્વ પ્રાપ્ત કર્યું છે. પાછળથી, પૃથ્વી પર ઘણા રાજાઓએ શાસન કર્યું છે, એવું સાંભળવામાં આવે છે; રાજા, જ્યારે પૃથ્વી રાજાથી વિભાજીત થાય છે, ત્યારે કોની સાથે જોડાઈ ફરીથી એક થાય છે? પૃથ્વીનું નામ ‘ગૌ’ કેમ પડ્યું? અને એ નામથી જાણીતી કેમ છે? સુત, એનું કારણ કહો. સ્વાયંભુવ વંશમાં, અંગ નામના પ્રજાપતિ હતા; તેમણે મૃત્યુની પુત્રી સુદુર્મુખાને લગ્ન કર્યો. એમના પુત્ર વેના હતા, જે પ્રાચીન સમયમાં અધર્મમાં રત હતા, છતાં પૃથ્વી પર શક્તિશાળી રાજા હતા. તેઓ અધર્મના કારક, પરસ્ત્રીગામી, તરીકે જન્મ્યા હતા; ત્યારે વિશ્વમાં ધર્મની સ્થાપના માટે મહાન ઋષિઓ એકત્રિત થયા. પોતાની વિનંતી છતાં વેના રાજાએ અનુમતિ આપી નહીં; તેથી ઋષિઓએ શ્રાપથી તેમને મટાડી દીધા. રાજાની ગેરહાજરીમાં, નિર્દોષ બ્રાહ્મણોએ તેમના શરીરને મથન કર્યું; એમાંથી મ્લેચ્છ જાતિઓ ઉત્પન્ન થઈ. માતાના ભાગમાંથી કાજલ જેવી કાંતિ ધરાવનાર લોકો જન્મ્યા; પિતાના ભાગમાંથી એક ધર્મનિષ્ઠ, ધર્મપરાયણ, પુત્ર જન્મ્યો. તે દાયાં હાથમાંથી ઉત્પન્ન થયો, હાથમાં ધનુષ-બાણ, ગદા, દિવ્ય તેજથી યુક્ત, કવચ અને રત્નોથી શોભિત કંકણ પહેરેલા. એ પૃથુ હતા, મહેનતથી જન્મેલા; પૃથુ બ્રાહ્મણો દ્વારા અભિષેક પામ્યા, અને તેમણે કઠોર તપસ્યા કરી. વિષ્ણુના આશીર્વાદથી, તેમણે ફરીથી સમગ્ર પૃથ્વી પર રાજાધિપત્ય પ્રાપ્ત કર્યું. તેમણે જોયું કે પૃથ્વી પર વેદધ્વનિ, યજ્ઞ અને ધર્મ ગાયબ છે. પૃથુ, અપરિમિત પરાક્રમથી, ગુસ્સામાં પૃથ્વીને બળતાર કરવા તયાર થયા; ત્યારે પૃથ્વી ગૌ (ગાય) રૂપ ધારણ કરીને ભાગવા લાગી. પૃથુ, પ્રજ્વલિત ધનુષ સાથે, પૃથ્વીને પછાડી રહ્યા હતા; પછી, એક સ્થાને ઊભા રહી, ‘હું શું કરું?’ એમ વિચાર્યા. પૃથુએ કહ્યું: ‘હે સદ્ગુણવતી, જગતના સર્વે – સ્થાવર-જંગમ – માટે જે ઇચ્છિત છે, તે તુ તરત આપ.’ પૃથ્વીએ પણ એ જ રીતે જવાબ આપ્યો; રાજાએ સ્વાયંભુવ મનુને વાછરડા બનાવી, પોતાનાં હાથે પૃથ્વીને દૂધ પીંછ્યું. એ દૂધ શુદ્ધ બન્યું, જેનાથી જીવો જીવતા છે; પછી ઋષિઓએ પૃથ્વીને દૂધ પીંછ્યું, જેમાં સોમ વાછરડો હતો. બૃહસ્પતિ દૂધ પીંછનાર, વેદ પાત્ર, અને તપ એ એસંસ બન્યું; દેવોએ પણ પૃથ્વીને દૂધ પીંછ્યું, મીત્ર દૂધ પીંછનાર, ઇન્દ્ર વાછરડો, અને દૂધ અમૃતરૂપ શક્તિદાર બન્યું; પાત્ર સુવર્ણનું, અને પિતૃઓ માટે ચાંદીનું હતું. અંતક દૂધ પીંછનાર, યમ વાછરડો, અને દૂધ સ્વધા બન્યું; નાગો માટે પાત્ર લાઉનું હતું, તક્ષક વાછરડો, અને દૂધ વિષરૂપ બન્યું; ધૃતરાષ્ટ્ર દૂધ પીંછનાર. અસુરોએ લોખંડના પાત્રમાં દૂધ પીંછ્યું, ઇન્દ્રને દુ:ખ પહોંચાડ્યું; પાત્ર માયાનું, વાછરડો વિરોચન, અને દૂધ પીંછનાર દ્વિમૂર્ધા, જે માયા ઉત્પન્ન કરે છે. યક્ષોએ પૃથ્વીને દૂધ પીંછ્યું, લુપ્ત થવાની ઇચ્છા સાથે; વૈશ્વરવણ વાછરડો, પાત્ર કાચું. પ્રેત અને રાક્ષસોએ પૃથ્વીને દૂધ પીંછ્યું, ભયાનક રક્ત પ્રાપ્ત કર્યું; સુમાલી દૂધ પીંછનાર, પાત્ર ચાંદીનું, અને વાછરડો એ જ. આ રીતે, પૃથુના સમયમાં, પૃથ્વીએ સર્વે જીવોને, તેમના સ્વરૂપ મુજબ, દૂધ આપ્યું – અને તે જથી પૃથ્વી ‘ગૌ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ.