પ્રભા પરથી એક દિવ્ય તેજસ્વી સ્વરૂપ ઉત્પન્ન થયું અને જગતનું રાજ્ય પ્રાપ્ત થયું—કારણ કે તે બે વિધિપૂર્વક, રાત્રિ સમયે, લવણપર્વતનું યજ્ઞ વિહિત રીતે અને અહંકાર વિના કરાયું હતું. તેથી, જગતમાં અજેયતા, આરોગ્ય અને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી, તમે પણ નિયમ અનુસાર ધાન્યના પર્વતો તથા અન્ય દસગણ અર્પણ કરો. વશિષ્ઠજીના વચનનું માન રાખીને, ધર્મનિષ્ઠ રાજાએ શતાવધિ ધાન્યપર્વતો અને અન્ય દાન આપ્યાં. પછી તે મુરારીના લોકે ગયા, જ્યાં દેવતાઓએ તેમની પૂજા કરી. અહીં સુધી કે ગરીબ માણસ પણ, જો તે શ્રદ્ધાથી આ દાનને જુએ, સ્પર્શે, સાંભળે અથવા શુદ્ધ મનથી આપે, તો તે પણ સ્વર્ગને પ્રાપ્ત કરે છે. મહાન પર્વતો સાથે કરવામાં આવેલા જપ-યજ્ઞથી દુષ્ટ સ્વપ્ન શાંત થાય છે, અને સંસારભય દૂર થાય છે. તો જે શાંતચિત્ત ઋષિ સર્વ પર્વતો અર્પણ કરે છે, તેને પછી અહીં શું કરવું રહે છે? એક વખત વૈશંપાયન કહે છે: સૌનકજીએ સર્વ ઇચ્છાઓની પૂર્ણતા માટે, શાંતિ અને કલ્યાણના દૈનિક વિધિ કેવી રીતે કરવી, એ પ્રશ્ન કર્યો. જે ધન કે શાંતિ ઈચ્છે છે, તેને ગ્રહયજ્ઞ આરંભવો જોઈએ; જે વૃદ્ધિ, આયુષ્ય, બળ કે પાપનાશ ઈચ્છે છે, તેને પણ—એની વિધિ શું છે, એ હું સમજાવું છું. બધા શાસ્ત્રોનું પરિષીલન કરીને, પુરાણ અને વેદોક્ત ગ્રહશાંતિની વિધિ હું સ્પષ્ટ કહું છું. શુભ દિવસે, બ્રાહ્મણો દ્વારા નિર્ધારિત મુહૂર્તે, સંહિતાઓનું પઠન કરીને, ગ્રહો તથા તેમના અધિષ્ઠાતૃ દેવતાઓની સ્થાપના કરીને, અગ્નિહોત્ર આરંભવું જોઈએ. પુરાણ અને વેદજ્ઞ જણોએ ગ્રહયજ્ઞને ત્રણ પ્રકારના ગણાવ્યા છે: પ્રથમ—દસ હજાર આહુતિઓનું, બીજું—એક લાખનું, અને ત્રીજું—દસ મિલિયનનું, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે. નવ ગ્રહયજ્ઞ માટે દસ હજાર આહુતિઓ જરૂરી છે. હવે તેની વિધિ કહું છું: હવનકુંડના ઉત્તરપૂર્વમાં, બે વિતની ચૌકડીનું મંચ તૈયાર કરવું. ચોરસ, ઉત્તર દિશા વાળું, બે કાંઠાવાળું અને સમાન ઊંચાઈનું વેદિક બનાવવી. તેમાં દેવતાઓની સ્થાપના કરવી. અગ્નિ પ્રગટાવીને, ત્યાં દેવતાઓને આમંત્રિત કરવું. કુલ બાઈસ દેવતાઓ સ્થાપવા—નવ ગ્રહો: સૂર્ય, ચંદ્ર, મંગળ, બુધ, ગુરુ, શુક્ર, શનિ, રાહુ, કેતુ—આ વિશ્વમાં કલ્યાણ લાવનારા છે. મધ્યમાં સૂર્ય, દક્ષિણમાં મંગળ, ઉત્તરમાં ગુરુ, ઉત્તરપૂર્વમાં બુધ, પૂર્વમાં શુક્ર, દક્ષિણપૂર્વમાં ચંદ્ર, પશ્ચિમમાં શનિ, દક્ષિણપશ્ચિમમાં રાહુ, ઉત્તરપશ્ચિમમાં કેતુ—આ બધું સફેદ અક્ષત (ચોખા)થી કરવું. સૂર્યના અધિષ્ઠાતા શિવ, ચંદ્રના ઉમા, મંગળના સ્કંદ, બુધના હરિ, ગુરુના બ્રહ્મા, શુક્રના ઇન્દ્ર, શનિના યમ, રાહુના કાળ, અને કેતુના ચિત્રગુપ્ત છે. સર્વ માટે અગ્નિ, જળ, પૃથ્વી, વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર, ઐન્દ્રિ દેવીઓ મુખ્ય છે. પ્રજાપતિ અને સર્વ સર્પ, બ્રહ્મા ઉપદેવતા; વિનાયક, દુર્ગા, વાયુ, આકાશ અને અશ્વિનીકુમારોને વ્યાહૃતિમંત્રથી આમંત્રિત કરવું. ધ્યાનમાં સૂર્ય અને મંગળને લાલ, ચંદ્ર અને શુક્રને સફેદ, બુધ અને ગુરુને પીળા, શનિ અને રાહુને કાળા, અને કેતુ તથા તેની ગણા ધૂમ્ર (ધૂંધળા) રૂપે વિઝુઅલાઈઝ કરવું. વર્ણવિશેષના ચંદન, વસ્ત્ર, પુષ્પો ધરાવાં; સુગંધિત ધૂપ ઉપર મુકવી, અને ફળ-પુષ્પોથી શોભિત છત્રી સ્થાપવી. સૂર્યને મીઠો ભાત, ચંદ્રને ઘૃતપાક, મંગળને ઘઉંના પકવાન, બુધને દુધપાક, ગુરુને દહીંભાત, ઇન્દ્રને ઘૃતભાત, શનિને દાળભાત, રાહુને બકરાનું માંસ, ધૂમ્રકેટુને રંગીન ભાત—આ રીતે વિવિધ ભોજનથી પૂજન કરવું. ઉત્તરપૂર્વમાં દહીં અને અખંડિત અન્નથી શોભિત, આંબાના પાંદડાંથી ઢંકાયેલું, ફળ અને જોડાવસ્ત્રોથી સજ્જ એક નિર્વિકાર કળશ સ્થાપવો, જેમાં પાંચ રત્ન અને પાંચ ધાતુ હોવી જોઈએ; તેમાં વરુણની સ્થાપના કરવી. ગંગાથી આરંભ કરીને સર્વ નદીઓ, સમુદ્રો, સરોવર, અને હાથી-ઘોડા-માર્ગ-વાવ-તળાવ-ગૌચર વગેરેના સંગમો—all નું સ્મરણ કરવું. સર્વ ઔષધિયુક્ત જળમિશ્રિત પૃથ્વી લાવી, યજમાનના સ્નાન માટે ત્યાં મુકવી. સર્વ નદીઓ, સરોવર, નદી, તળાવ, ધારા—પાપનાશ માટે યજમાન માટે આવો—એવું પ્રાર્થન કરવું. આ રીતે અમર દેવતાઓને આમંત્રિત કરીને, ઘી, જૌ, ચોખા, તિલ વગેરેથી આહુતિ આરંભવી. અર્ક, પલાશ, ખદિર, અપામારગ, પિંપળ, ઉદુંબર, શમી, દુર્વા, કુશ—આ નવ પ્રકારના સમિધાઓ ક્રમશઃ ઉપયોગમાં લેવી. દરેક માટે ૮૦૦ અથવા ૨૮ સમિધાઓ, મધ, ઘી અને દહીં સાથે મિશ્રિત કરીને અર્પણ કરવી. બુદ્ધિવાને સર્વ યજ્ઞ માટે સમિધાઓ વિત માપે, વિના ગાંઠ, વિના શાખા, વિના પાંદડાં વાપરવી. પ્રત્યેક દેવતાને, જુદા જુદા મંત્રથી, સમિધા અર્પણ કરવી; પછી ઘી અને પાકનું હવન કરવું. મંત્રોચ્ચાર અને દસ આહુતિઓથી વિધિ પૂર્ણ કરવી. શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ ઉત્તર કે પૂર્વ દિશામાં બેસીને, દરેક દેવતાને પાક અર્પણ કરવી. યોગ્ય રીતે પાક અર્પણ કર્યા પછી, સૂર્યને 'આકૃષ્ણેતિ' મંત્રથી, ચંદ્રને 'આપ્યાયસ્વેતિ' મંત્રથી, પૃથ્વીને 'અગ્નિર્મૂર્ધા દિવો મંત્ર'થી, સોમપુત્રને 'અગ્ને વિવસ્વદુષસા', ગુરુને 'પરિદિયા રથેનેતિ' મંત્રથી હવન કરવું—આ રીતે વિધિ પૂર્ણ કરવી. આ રીતે, જે શ્રદ્ધા અને નિયમથી આ યજ્ઞ કરે છે, તેને સર્વ કલ્યાણ અને શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે.