હે સૂર્યપુત્ર, એકચિત્ત અને શાંત હૃદયથી સાંભળો—સ્વાયંભુવ મનુના સમયમાં જે યામા નામના દેવતાઓ હતા, તેમની વાત છે. એ સમયમાં સાત પ્રાચીન ઋષિઓ હતા—મરીચિ અને અન્ય ઋષિઓ, તેમજ આગ્નિધ્ર, આગ્નિબાહુ, સહ અને સવના. ત્યારબાદ, જ્યોતિષ્માન, દ્યુતિમાન, હવ્ય, મેધા, મેધાતિથિ અને વસુ—આ દસ પુત્રો સ્વાયંભુવ મનુના વંશને વધારનાર હતા. આ સર્વેની રચનાક્રમ પૂર્ણ થયા પછી, તેઓ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામ્યા; આ સમયને સ્વાયંભુવ મન્વંતર કહે છે. પછી સ્વારોચિષ મન્વંતર આવે છે. સ્વારોચિષ મનુએ ચાર પુત્રો આપ્યા—નભ, નભસ્ય, પ્રસૃતિ અને ભાનવ—જે દેવતાની જેમ તેજસ્વી અને યશવર્ધક હતા. આ સમયમાં દત્ત, નિશ્ચયવન, સ્તંભ, પ્રાણ, કશ્યપ, ઔર્વ અને બૃહસ્પતિ—આ સાત ઋષિઓ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. દેવતાઓ તુષિત તરીકે ઓળખાય છે; હસ્તીન્દ્ર, સુકૃત, મૂર્તિ, આપ, જ્યોતિરય અને સ્મય પણ યાદ કરવામાં આવે છે. આ સમયમાં વસિષ્ઠના સાત પુત્રો, જે પ્રજાપતિ તરીકે જાણીતા છે, હાજર હતા. આ બીજું મન્વંતર છે. હવે ત્રીજું મન્વંતર—ઉત્તમનું વર્ણન થાય છે. ત્યાં ઉત્તમ મનુએ દસ પુત્રો આપ્યા: ઈષ, ઊર્જ, તર્જ, શુચિ, શુક્ર, મધુ, માધવ, નભસ્ય, નભ અને સહ (સૌથી યુવાન અને યશવર્ધક). ત્યાં ભાવન દેવતાઓ હતા અને ઊર્જા નામના સાત ઋષિઓ યાદ કરવામાં આવે છે. કૌકુરુંડી, દાલ્ભ્ય, શંગ, પ્રવહણ, શિવ, સીત અને સસ્મિત—આ સાત યોગવર્ધક તરીકે ઓળખાય છે. ચોથું મન્વંતર તામસ કહેવાય છે; અહીં કવિ, પૃથુ, અગ્નિ, અકપિ અને કપિ ઋષિ છે. જલ્પધી અને ધીમાન પણ સાત ઋષિઓમાં છે. તામસ મન્વંતરમાં સાધ્ય દેવતાઓ છે. અકલ્મષ, ધન્વી, તપોમૂળ, તપોધન, તપોરતિ, તપસ્યા, તપોદ્યુતિ અને પરંતપ—આ નામના પુત્રો છે. તપોભાગી અને તપોયોગી—ધર્મપ્રવૃત્ત—આ દસ પુત્રોએ વંશને વધાર્યો. પાંચમું મન્વંતર રૈવતનું છે; દેવબાહુ, સુબાહુ, પર્જન્ય અને સોમપ ઋષિ છે. હિરણ્યરોમ અને સપ્તાશ્વ—આ સાત ઋષિઓ તરીકે યાદ આવે છે. અહીં અભૂતરાજસ દેવતાઓ છે અને સૌમ્ય સ્વભાવ છે. અરુણ, હવ્ય, કપિ, યુક્ત, નિરુત્સુક, સત્વ, નિર્મોહ અને પ્રકાશક—આ નામના પુત્રો છે. ભૃગુ, સુધામા, વિરજા, સહિષ્ણુ, નાદ વગેરે—ધર્મ, પરાક્રમ અને બળથી યુક્ત—રૈવતના દસ પુત્રો હતા. છઠ્ઠું મન્વંતર ચાક્ષુષનું છે; અહીં વિવસ્વાન અને અતિ સાત ઋષિઓમાં છે, અને દેવતાઓ લખા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. ઋભુઓ અને ઋભાથી શરૂ થતાં, જેઓ જળમાં મૂળ ધરાવે છે, તે દેવતાઓ છે. ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં દેવતાઓની પાંચ ઉદ્ભવવાળી વંશાવળિ બતાવવામાં આવે છે. ચાક્ષુષના દસ પુત્રો, રુરુથી શરૂ કરીને, અગાઉ સ્વાયંભુવ વંશમાં જેમ જણાવ્યા હતા તેમ, યાદ કરવામાં આવે છે. હવે સાતમું મન્વંતર—વૈવસ્વત—આપને કહેવામાં આવે છે. અત્રિ, વસિષ્ઠ, કશ્યપ, ગૌતમ, યોગી ભરદ્વાજ, મહાબલી વિશ્વામિત્ર અને જમદગ્નિ—આ સાત મહર્ષિ છે. તેઓ ધર્મની સ્થાપના કરીને પરમગતિને પામે છે. સાધ્ય, વિશ્વ, રુદ્ર, મારુત, વસુ, અશ્વિનીકુમાર અને આદિત્ય—આ સાત દેવસમૂહ છે. મનુના દસ પુત્રો, ઇક્ષ્વાકુ વડે, પૃથ્વી પર યાદ કરવામાં આવે છે. દરેક મન્વંતરમાં સાત મહર્ષિ હોય છે. તેઓ ધર્મની સ્થાપના કરીને પરમગતિને પામે છે. હવે આવનાર સાવર્ણિ મનુનું મન્વંતર કહું છું. અશ્વત્થામા, શરદ્વાન, કૌશિક, ગાલવ, શતાનંદ, કાશ્યપ અને રામ—આ ઋષિઓ છે. ધૃતિ સૌથી શક્તિશાળી છે, યવસા સોનાં જેવો છે, વષ્ટિ પણ, ચલિશ્નુ પ્રસંશનીય છે, સુમતિ ધન છે, અને શુક્ર શક્તિશાળી છે. સાવર્ણિ મનુના દસ પુત્રો, રૌચ્યથી શરૂ કરીને, ભવિષ્યમાં જણાવવામાં આવે છે; અન્ય મનુઓ પણ આવું જ કહેવાય છે. રુચિ પ્રજાપતિનો પુત્ર રૌચ્ય મનુ બનશે; ભુતિનો પુત્ર ભૌત્ય પણ મનુ બનશે. પછી મેરુસાવર્ણિ, બ્રહ્માનો પુત્ર, મનુ તરીકે ઓળખાશે; તથા ઋત, ઋતધામા અને વિશ્વક્ષેન પણ મનુ ગણાશે. આ મનુઓ, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય બંનેમાં, ગણવામાં આવે છે. તેમના સમયમાં લગભગ છ હજાર યુગ વીતી ગયા છે. દરેક મનુના અંતરમાં, ચરાચર સર્વેનું સર્જન થાય છે; કલ્પના અંતે, બધું પૂર્ણ થાય છે અને બ્રહ્મા સાથે મુક્તિ પામે છે. હજારો યુગોના અંતે, બ્રહ્મા અને અન્ય સૌ વારંવાર નાશ પામે છે; અને તેઓએ અને પામશે પણ, વિષ્ણુ સાથે એકતામાં પ્રવેશ કર્યો છે. હવે, ભૂતકાળમાં અનેક રાજાઓએ પૃથ્વી પર શાસન કર્યું છે—આવો પ્રશ્ન થાય છે કે જ્યારે પૃથ્વી રાજાથી વિયોગ પામે છે, તો કોની સાથે જોડાઈ ફરી રાજા પામે છે? પૃથ્વીને પૃથ્વી નામ કેમ મળ્યું? અને તેને ‘ગૌ’ કેમ કહેવાય છે? એનું ખ્યાતિ કેમ છે? હવે સાંભળો—સ્વાયંભુવ વંશમાં અંગ નામના પ્રજાપતિ હતા; તેમણે મૃત્યુની પુત્રી સુદુર્મુખાને લગ્ન કર્યું.