દ્વારકાની દેવીઓએ તેમના વિપુલ ભોગો, દિવ્ય વણાવેલા હાર અને સુગંધિત લિપિઓ, તથા પોતાના પતિ, અનંત અને અજય જગન્નાથ શ્રીકૃષ્ણને સ્મરણ કરતાં, એક ઋષિ સમક્ષ ઉભી રહીને પ્રશ્નો પૂછવા લાગી: “હે મહાત્મા, અમને તે દિવ્ય નગરી વિશે કહો—તેના અનેક રત્નમય ઘરો, દ્વારકાવાસીઓ અને દેવસમાન યુવાનો વિશે જાણવું છે. હે પ્રભુ, અમને દુષ્કર્મીઓએ બળજબરીથી શોષણ કર્યું છે અને અમારા સ્વધર્મથી વિમુખ કરી દીધા છે; આવી પરિસ્થિતિમાં આપ અમારો આશ્રય બનો.” તે પછી, દેવીઓએ ઋષિ ને પૂછ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, તમે પહેલા જ્ઞાનવાન કેશવ દ્વારા ઉપદેશ પ્રાપ્ત કર્યો હતો; તો પછી ભગવાન સાથેનું સંગમ મળ્યા બાદ પણ આજે અમને વેશ્યા જેવી અવસ્થામાં કેમ આવવું પડ્યું?” દેવીઓએ વધુ પૂછ્યું: “હે તપસ્વી, અમને વેશ્યાઓનું પણ ધર્મ કહો.” ત્યારબાદ દાલભ્ય અને ચૈકિતાયન તેમને આ વિષયમાં સમજાવશે. પછી ઋષિએ કહ્યું: “એક વખત તમે સૌ માનસ સરોવર કિનારે જળક્રીડા કરી રહી હતી ત્યારે નારદજી ત્યાં આવ્યા હતા. તમે બધાજ અગ્નિકન્યાઓ પહેલાં અપ્સરા હતી, પણ અહંકારવશ, તેમને યોગ્ય સન્માન આપ્યા વિના પૂછ્યું: ‘નારાયણ અમારો પતિ કેવી રીતે બની શકે? અમને કહો.’ તેથી, તમને આશીર્વાદ સાથે શ્રાપ પણ મળ્યો—મધુ અને માધવ મહિનામાં દ્વિ-શયન મળવાનો. અને, શુક્લ પક્ષની દ્વાદશી તિથિને સોનાની પાત્રો અર્પણ કરવાથી, નારાયણ પુનર્જન્મમાં તમારો પતિ બનશે.” “મારી સુંદરતા અને સૌભાગ્યથી ઈર્ષા રાખી તમે મને નમન ન કર્યું અને પ્રશ્ન કર્યો, તેથી તમને વહેલી જ અલગ કરી દેવામાં આવશે, દુષ્કર્મીઓ દ્વારા અપહરણ થશે અને વેશ્યા અવસ્થામાં જવું પડશે.” “આ રીતે, નારદ અને જ્ઞાનવાન કેશવના શ્રાપથી, તમે સર્વે કામવશ વેશ્યાઓ બની ગઈ છો. હવે, હે મહાનારીઓ, હું જે કહું છું તે સાંભળો.” “એક વખત દેવો અને દૈત્ય વચ્ચે યુદ્ધ થયું ત્યારે અનેક દેવ, દાનવ, અસુર, દૈત્ય અને રાક્ષસો વિઘ્નવશ મરી ગયા. તેમના પૈકીના હજારો સ્ત્રીઓ—કેટલીક વિવાહિત, કેટલાંક બળજબરીથી ભોગવાઈ—બધાને દેવાધિદેવે સંબોધન કર્યું: ‘હે મહાનારીઓ, હવે રાજમહેલમાં અને દેવાલયોમાં વેશ્યાધર્મ અનુસાર રહો, ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરો.’” “રાજા અને તેમના પુત્રો સ્વામી સમાન છે; તમારી ક્ષમતા અનુસાર સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત થશે. જે કોઈ યોગ્ય દક્ષિણાથી તમારા ઘરે આવે, તેને ધ્યાનપૂર્વક સેવા આપો, ફક્ત છેતરપિંડી કરનારને છોડીને.” “દેવ તથા પિતૃઓના શુભ દિવસે, ગાય, જમીન, સોનું અને અનાજ ક્ષમતા અનુસાર દાન કરો; બ્રાહ્મણોના વચન પાળો. અને જે અન્ય વ્રત હું કહેવું છું, તે પણ નિર્વિવાદ રીતે કરો.” “જેઓ વેદ જાણે છે તે કહે છે—સંસાર પાર કરવા માટે એટલું પૂરતું છે: જયારે સૂર્ય દિવસે પુષ્ય કે પુનર્વસુ નક્ષત્ર આવે. એ સમયે સ્ત્રીએ સર્વ ઔષધિથી સ્નાન કરવું, પછી પાંચ બાણધારી દેવના સાક્ષી તરીકે, કમળનેત્ર ભગવાનની કામના નામોથી પૂજા કરવી.” “હું કામ માટે પગનું, મોહ માટે જાંઘનું, કામના ખજાના રૂપે યોનિનું, આનંદ માટે ગોદનું પૂજન કરું છું—હે પ્રિય, તમને નમસ્કાર. નાભિ આનંદનું સાગર છે, ડાબી બાજુ અને પેટ પણ; હૃદય હૃદયનાથનું છે, અને સ્તન આનંદદાયિ છે. કંઠમાં તરસ રહે છે, વૈકુંઠે પરમ સ્થિતિ, મુખ આનંદ ઉત્પન્ન કરે છે; ડાબી બાજુ પર પુષ્પધનુષ્ય, જમણી પર પુષ્પબાણ છે. મન પૂજન માટે, મસ્તક રાજાધિકાર માટે, વાળ રમણિયતા માટે—આ રીતે સમગ્ર શરીર દેવાધિદેવના સ્વરૂપે પૂજવું જોઈએ.” “શાંત સ્વરૂપ, પાસ અને અંકુશ ધારણ કરનાર, ગદા ધારક, પીળાં વસ્ત્રો અને શંખ-ચક્ર ધારણ કરનાર શિવને નમસ્કાર. કામના આત્મા રૂપે નારાયણને નમસ્કાર; શાંતિ, સ્નેહ, આનંદ અને સમૃદ્ધિને નમસ્કાર.” “આ રીતે દેવાધિદેવ, કામસ્વરૂપ ભગવાનનું સુગંધ, ફૂલ, ધૂપ અને નૈવેદ્યથી પૂજન કરીને સ્ત્રીએ આગળ વધવું જોઈએ. પછી ધર્મજ્ઞ, વેદવિદ બ્રાહ્મણને આમંત્રિત કરી, તેને સુગંધ, ફૂલ વગેરેથી પૂજન કરવું. શાળિ ધાન્યનો એક પ્રસ્થ ભાત અને ઘીનું પાત્ર આપી કહેવું: ‘માધવ પ્રસન્ન થાય.’” “પછી તે બ્રાહ્મણને તેની ઇચ્છા મુજબનું ભોજન આપવું, અને મનમાં વિચારવું કે ‘આ કામ છે, આનંદ માટે.’ બ્રાહ્મણ જે ઇચ્છે તે સ્ત્રીએ કરવું, હર્ષભેર, સ્મિત અને મીઠા વચનથી પોતાને સમર્પિત કરવું.” “આ રીતે, દરેક રવિવારે આવિધિ十三 મહિના સુધી કરવી, અને પછી તે ત્રયોદશ મહિનાએ, બ્રાહ્મણને વિશિષ્ટ શયનપાટ આપવું—સૌ સુવિધા સાથે, તકીયા, સુંદર ચાદર, દીવો, પાદુકા, છત્રી અને આસન સાથે.” “પછી સહપત્ની સાથે શયનપાટને સોનાની મુદ્રાઓ, સુંદર વસ્ત્રો, કંકણ, ધૂપ, ફૂલ અને સુગંધથી શણગારી દેવું. કામ અને તેની પત્નીને, ગોળના ઘડામાં, તાંબાના વાસણ પર, સોનાની આંખવાળી ચાદરથી ઢાંકી, બેસાડવું. કાંસાના વાસણો અને ઈખનાં દંડ સાથે, મંત્રોચ્ચારથી એક દૂધદાર ગાય પણ આપવી.” “જેમ હું ક્યારેય કામ અને કેશવમાં ભેદ માનતો નથી, તેમ વિષ્ણુથી સર્વ કામનાઓ પ્રાપ્ત થાય એવી મારી ઈચ્છા છે. જેમ કમળ, હે કેશવ, કદી પણ તમારા શરીરથી અલગ થતું નથી, તેમ, હે દેવાધિદેવ, મારું શરીર પણ મારા પાસેજ રહે, હે સ્વામી.” “પછી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ જ્યારે સોનાની પ્રતિમા ગ્રહણ કરે, ત્યારે તે વેદમંત્ર ઉચ્ચારે: ‘આ કોણ છે? ક્યા માટે અપાય છે?’” આ રીતે, દેવીઓએ પોતાના ભૂતકાળ, શ્રાપ, અને ધર્મ જાણ્યો, તથા પોતાની અવસ્થામાં પણ ભગવાનની ભક્તિ અને ધર્મનું પાલન કેવી રીતે કરવું તે શીખી લીધું.