રાજા, હવે હું તને વૃક્ષ-ઉત્સવ અને સૌભાગ્ય-શયન વિધિનું પાવન વર્ણન સંભળાવું છું. પ્રથમ, દરેક વૃક્ષને સર્વ ઔષધિય જળથી છાંટવું જોઈએ, અને પછી તેને લોટના પિંડથી શોભાવવું, ફૂલની માળાઓથી શણગારવું અને સુંદર કપડાંથી આવરવું. પછી, સર્વ વૃક્ષોના કાન સોનેરી સૂઈથી છિદ્રિત કરવા, નેત્રોમાં પણ સોનાની કાંડીથી કાજલ લગાવવું જોઈએ. દરેક વૃક્ષ માટે ઋતુ અનુસાર સાત કે આઠ ફળો શुद्ध કરીને તૈયાર કરવાં અને તેમને વૈદિક વિધિથી વેદિક પર સ્થાપિત કરવાં. ગુગ્ગુલુની ધૂપ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; તાંબાના પાત્રમાં સાત પ્રકારના અનાજ સાથે, કપડાં, સુગંધ અને લિપિથી શણગારવું. પછી, દરેક વૃક્ષ પાસે કુંડાં રાખી, તેમાં સોનાથી પુરવામાં આવે, અને દેવતાઓને હવન અર્પણ કરવી. ખાસ કરીને ઇન્દ્રથી આરંભ કરીને લોકપાલો તથા વૃક્ષપતિ માટે, વિદ્વાન દ્વિજાતિ દ્વારા અગ્નિહોત્ર કરવું. ત્યારબાદ, સફેદ કપડાં અને સોનાના આભૂષણોથી શોભિત, દુધાળ, કાંસ્યના વાસણો અને સોનાની શિંગવાળી ગાયને વૃક્ષોના વચમાંથી ઉત્તર દિશામાં મુક્ત કરવી. પછી, સંસ્કારમંત્ર, સંગીત અને શુભ ગીતો સાથે, ઋક, યજુસ, સામ અને વરુણમંત્રો સાથે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ એ જ કુંડાંથી વૃક્ષોને સ્નાન કરાવે. યજમાન સફેદ વસ્ત્ર ધારણ કરીને, સર્વ પુરૂહિતોને ગાય અને પોતાના શ્રેય અનુસાર દાન આપે, એકાગ્ર ચિત્તે તેમનો સન્માન કરે. ચાર દિવસ સુધી દૂધ સાથે ભોજન, સોનાની ડોરીવાળા વસ્ત્ર, કંકણ, મુદ્રિકા, શુદ્ધ કપડાં, શયનપાત્ર, વાસણ અને પાદુકા આપે. પલાશના લાકડાંથી અગ્નિહોત્ર mustard, જૌ અને કાળા તલથી કરવું. ચોથા દિવસે ઉત્સવ મનાવવો અને ફરી ક્ષમતા મુજબ દાન આપવું. જે મનુષ્યને જે સૌથી પ્રિય હોય, તે દાન ઈર્ષ્યા વગર કરવું, ગુરુને દ્વિગુણું દાન આપવું અને નમન કરીને વિદાય આપવી. જે આ વિધિ અનુસાર વૃક્ષોત્સવ ઉજવે છે, તે સર્વ ઇચ્છિત ફળ પામે છે અને અનંત પુણ્ય ભોગવે છે. જો કોઈ એક જ વૃક્ષ રોપે, તો એ પણ ઇન્દ્રના ત્રીસ હજાર વર્ષ જેટલા સ્વર્ગમાં વસે છે. જે જીવમાત્રને વૃક્ષ જેવું સમજે અને રક્ષે, તે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ પામે છે અને પુનર્જન્મ દુર્લભ બને છે. આ કથા નિયમિત સાંભળનાર કે પઠાવનાર દેવતાઓ દ્વારા સન્માન પામે છે અને બ્રહ્મલોકમાં ઉન્નત થાય છે. હવે હું તને 'સૌભાગ્ય-શયન' વિધિ કહું છું, જે પુરાણજ્ઞો દ્વારા સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનાર માનવામાં આવે છે. પ્રાચીનકાળે, જ્યારે ભૂ, ભુવઃ, સ્વઃ અને મહઃ લોક દહન પામ્યા, ત્યારે સર્વ જીવોનું સૌભાગ્ય એકસ્થાને ભેગું થયું અને વૈકુંઠ પહોંચીને વિષ્ણુના ઉર પર સ્થિર થયું. પછી, લાંબા સમય પછી, નવી સર્જનના આરંભે, જ્યારે જગત અહંકારથી ઘેરાયેલું અને પ્રાકૃત તત્વોથી ભરેલું હતું, ત્યારે કમલાસન (બ્રહ્મા) અને કૃષ્ણ વચ્ચે સ્પર્ધા જાગી. એ સમયે, હરિના ઉર પરથી અગ્નિ સમાન ભયાનક તપ્ત સ્વરૂપ પ્રગટ્યું. એ સૌભાગ્યનું સાર વિષ્ણુના ઉર પર આશ્રય પામ્યું અને પછી પૃથ્વી પર આવી પહોંચ્યું. બ્રહ્મપુત્ર દક્ષ એ સારને આકાશમાં લઈ ગયા અને જેમજેમ તેમણે તેનું સેવન કર્યું, તેમ તેમ તે સૌંદર્ય અને આકર્ષણનું કારણ બન્યું. દક્ષમાં મહાન બળ અને તેજ પ્રગટાયું; જે બાકી રહ્યું તે પૃથ્વી પર પડ્યું અને આઠ ભાગે વિભાજિત થયું. તેથી લોકોમાં સાત પ્રકારના સૌભાગ્યદાયક પદાર્થ જન્મ્યા: ઈખ, રસોના રાજા, વટાણા, જૌ અને અનાજ; તેમજ ગાયનું દૂધ, અડદ, કુંકુમ અને આઠમું છે મીઠું—આ આઠ સૌભાગ્યના સ્વરૂપ છે. દક્ષે જે સાર પિયું, તે જ તેમની પુત્રી બની, જેને 'સતી' કહે છે. સૌંદર્યમાં સર્વ લોકને અનુગ્રહ કરતી હોવાથી, તેને 'લલિતા' કહે છે; ધનુષધારી શિવે ત્રણેય લોકની સુંદરતામાં શ્રેષ્ઠ એવી સતીને પતિરૂપે અપનાવી. એ માતા, સૌભાગ્યથી પરિપૂર્ણ, ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે; જે ભક્તિપૂર્વક તેમની આરાધના કરે, એ સ્ત્રી કે પુરુષ કઈ ઈચ્છા અપૂર્ણ રહી શકે? હે જનાર્દન, એ જગતપાલક દેવીની પૂજા કેવી રીતે કરવી, એ કૃપા કરીને વિગતે સમજાવો. વસંતમાસે, શુક્લ પક્ષની ત્રીજના દિવસે, પ્રભાતે તિલથી સ્નાન કરવું. એ દિવસે, સુંદર કાયાવાળી સતીનું વિશ્વાત્માએ લગ્નમંત્રોથી પાણિગ્રહણ કર્યું હતું. ત્રીજના દિવસે દેવાધિદેવ સાથે તેમના સહયોગમાં વિવિધ ફળ, ધૂપ, દીપ, ભોજન અર્પણ કરીને પૂજા કરવી. ગૌપ્રસાદ અને સુગંધિત જળથી મૂર્તિને સ્નાન કરાવવી, ચંદ્રશેખર સાથે ગૌરીની આરાધના કરવી. માતાના પાદ પર પાતાળને, શિવના પાદ પર શિવને નમન કરવું; 'શિવા' અને 'જય' ઉચ્ચારીને બંને પગળીની પૂજા કરવી. 'ત્રિગુણ' રુદ્ર માટે, 'ભવાની' જાંઘ માટે, 'શિવા' રુદ્રેશ્વરી માટે, 'વિજય' ઘૂંટણ માટે, 'હરિકેશ' અને પછી જાંઘ પર 'વરદાન આપનારી, નમન' કહેવું. ઈશાને માતાના કટિ, શંકરને કમર, કોટવીને બંને બાજુ, ત્રિશૂલધારીને ત્રિશૂલ પર નમવું. મંગલાને વિશેષ કરીને પેટ પર અર્પણ કરવું; સર્વવ્યાપી રુદ્રને નમવું, ઈશાનીને બંને સ્તન પર. શિવને, જે વેદમૂર્તિ છે, તેમજ રુદ્રાણીને ગળા પર, ત્રિપુરવિનાશકને સર્વેમાં, અનંતાને બંને હાથમાં નમવું. ત્રિનેત્ર હરને, કાળાગ્નિપ્રિયાને, ગહન સુખના નિવાસરૂપે આભૂષણમાં, સ્વાહા અને સ્વધાને મુખમાં, ઈશ્વરને ત્રિશૂલ પર પૂજવું. અશોકમધુવાસિનીને હોઠ પર, સ્થાણુ અને હરાને દાંત પર, ચંદ્રમુખીની પ્રિયાને પણ પૂજવું. આ વિધિ અને પૂજનથી મનુષ્ય સર્વ ઇચ્છિત ફળ પામે છે, દેવતાઓ દ્વારા માન્ય બને છે અને બ્રહ્મલોકમાં ઉત્તમ સ્થાન પામે છે.