જળમાં નિવાસ કરતી વખતે મેં આ સર્વ કથા વર્ણવી હતી. જ્યારે ચતુર્મુખ બ્રહ્માએ આ વાતો સાંભળી, ત્યારે તેમણે તેને ઋષિઓ અને દેવતાઓને સંભળાવી. એ રીતે પુરાણ સર્વ શાસ્ત્રોનું મૂળ બની ગયું. પણ, હે રાજન, સમય જતાં લોકો દ્વારા તેનું સ્વીકારણ ઓછું થતું જોઈને, હું દરેક યુગના દ્વાપર પછી દ્વાપર યુગમાં વ્યાસરૂપ ધારણ કરી, તેને ચાર લાખ શ્લોકોમાં સંક્ષિપ્ત કરું છું. પછી, તેને અઢાર ભાગોમાં વિભાજિત કરીને, એ પુરાણો દુનિયામાં પ્રગટ થાય છે. દેવલોકમાં આજે પણ તેનું વિશાળ સ્વરૂપ, અઢી સો કરોડ શ્લોકોમાં, અક્ષુણ છે. અહીં, તેનો સાર ચાર લાખ શ્લોકોમાં સમાવવામાં આવ્યો છે અને અઢાર પુરાણોનું વર્ણન થાય છે. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હવે હું એ પુરાણોના નામ જણાવું છું; જેમ બ્રહ્માએ પૂર્વે મરીચિને જણાવ્યું હતું, એ પ્રમાણે સાંભળો. બ્રાહ્મ પુરાણમાં ત્રીસ હજાર શ્લોક છે. જે કોઈ વૈશાખી પૂર્ણિમાએ એ પુરાણ લખીને, ગાય અને પાણી સાથે દાન આપે, તે બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે. જ્યારે જગત સુવર્ણ કમળરૂપ હતું, ત્યારે જે કથા આધારિત પુરાણ છે, તેને વિદ્વાનો પદ્મ પુરાણ કહે છે; તેમાં પચાવન હજાર શ્લોક છે. જે કોઈ જ્યેષ્ઠ માસમાં સુવર્ણ કમળ અને તલ સાથે પદ્મ પુરાણનું દાન આપે, તેને અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. જે પુરાણ પરાશરે વર્ણવ્યું હતું, જેમાં વરાહ અવતાર અને સર્વ ધર્મોની કથા છે, તે વૈષ્ણવ પુરાણ કહેવાય છે. જે કોઈ પૂણ્ય ચિત્તથી ગાય અને ઘી સાથે પૂર્ણિમાએ એનું દાન આપે, તે વરુણલોકમાં સ્થાન પામે છે; એ પુરાણમાં તેઈસ હજાર શ્લોક છે. શ્વેતકલ્પના સંદર્ભે વાયુએ અહીં ધર્મોનું વર્ણન કર્યું; એ વાયુ સંબંધિત પુરાણ, જે રુદ્રની મહિમાથી યુક્ત છે, તે ચોવીસ હજાર શ્લોકનું કહેવાય છે. શ્રાવણ માસની પૂર્ણિમાએ ગાય, ગોળ અને વાછરડા સાથે ગૃહસ્થ બ્રાહ્મણને જે એનું દાન આપે, તે પવિત્ર આત્મા એક કલ્પ સુધી શિવલોકમાં વસે છે. જેમાં ગાયત્રીના સંદર્ભે ધર્મનું વિશ્લેષણ અને વૃત્રાસુરના વધની કથા છે, તે ભાગવત પુરાણ કહેવાય છે. સરસ્વત કલ્પ દરમિયાન શ્રેષ્ઠ મનુષ્યોના કાર્યોનું વર્ણન પણ તેમાં છે. જે કોઈ ભાદ્રપદ પૂર્ણિમાએ તેને લખીને, સુવર્ણ સિંહ સાથે દાન કરે, તે પરમ પદ પ્રાપ્ત કરે છે; એ પુરાણમાં અઢાર હજાર શ્લોક છે. જેમાં નારદે ધર્મ અને મહાકલ્પ આધારિત વિષયોનું વર્ણન કર્યું છે, તે નારદિય પુરાણ કહેવાય છે, જેમાં પચ્ચીસ હજાર શ્લોક છે. આશ્વિન માસની પંદરમીએ, જે કોઈ ગાય સાથે એનું દાન આપે, તે દુર્લભ પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. જ્યાં શાકુન શાસ્ત્રના સંદર્ભે ઋષિઓના પ્રશ્નોના ઉત્તરરૂપે ધર્મ અને અધર્મની ચર્ચા કરવામાં આવે છે, એ બધું માર્કંડેયે વિગતે વર્ણવ્યું હતું; એ માર્કંડેય પુરાણ કહેવાય છે, તેમાં નવ હજાર શ્લોક છે. જે કોઈ તેને લખીને, કાર્તિક માસમાં સુવર્ણ હાથી સાથે દાન આપે, તે કમલ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે. ઈશાન કલ્પની કથા વિષે વશિષ્ઠે અગ્નિને જે કહેલું, તે અગ્નેય પુરાણ કહેવાય છે. જે કોઈ તેને લખીને, માર્ગશીર્ષ માસમાં નિયમ પ્રમાણે સુવર્ણ કમળ, ગાય અને તલ સાથે દાન આપે—એ પુરાણમાં સોળ હજાર શ્લોક છે—તે સર્વ યજ્ઞનું ફળ આપે છે અને એ મનુષ્ય દેવલોકમાં સન્માન પામે છે. અઘોર કલ્પના સંદર્ભે, બ્રહ્મા દ્વારા મનુને જે સૂર્ય મહિમાનું વર્ણન અને જગતની વ્યવસ્થા તથા જીવોની લક્ષણોની ચર્ચા કરવામાં આવી, એ ભવિષ્ય પુરાણ કહેવાય છે. તેમાં ચૌદ હજાર પાંચસો શ્લોક છે, મોટેભાગે ભવિષ્યની ઘટનાઓનું વર્ણન છે. પૌષ માસની પૂર્ણિમાએ, જે કોઈ ઈર્ષ્યા વિના, ગોળના ઘડાથી સાથે એનું દાન આપે, તેને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. રથંતર કલ્પની કથા વિષે, સાવર્ણીએ નારદને જે કહ્યું, એ કૃષ્ણ મહિમાનું શ્રેષ્ઠ વર્ણન છે. જ્યાં બ્રહ્મા અને વરાહની વારંવાર કથા આવે છે, તે બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણ કહેવાય છે, જેમાં અઢાર હજાર શ્લોક છે. જે કોઈ માઘ માસની પૂર્ણિમાને શુભ દિવસે એનું દાન આપે, તે બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે. જ્યાં મહાદેવ મહેશ્વરે અગ્નિલિંગમાં સ્થિત રહી ધર્મ, અર્થ, કામ, મોક્ષ તથા ખાસ કરીને આગ્નેય વિભાગ વિષે કથા કહી, તે લિંગ પુરાણ કહેવાય છે. કલ્પ અંતે બ્રહ્માએ જ તેનું ઘોષણ કર્યું હતું; જે કોઈ ફાગણ માસમાં તલ અને ગાય સાથે એના અગિયાર હજાર શ્લોકોનું દાન આપે, તે શિવ સમાન થાય છે. મહાવરાહની મહિમા વિષે, જે વિષ્ણુએ પૃથ્વીને કહ્યું, તે વારાહ પુરાણ કહેવાય છે. મનુ અને કલ્પના સંદર્ભે, એ પુરાણમાં ચોવીસ હજાર શ્લોક છે. મધુ માસની પૂર્ણિમાએ, ગૃહસ્થ બ્રાહ્મણને સુવર્ણ ગરુડ અને તલવાળી ગાય સાથે જે એનું દાન આપે, તે વરાહ કૃપાથી વૈષ્ણવ પદ પ્રાપ્ત કરે છે. શૈવ ધર્મો, શણ્મુખ અને કલ્પમાં તત્પુરુષની કથાઓ તથા સુંદર વાર્તાઓથી યુક્ત જે પુરાણ છે, તે સ્કાંદ પુરાણ કહેવાય છે, જેમાં એક્યાશી હજાર એકસો શ્લોક છે. જે કોઈ તેને લખીને, સુવર્ણ ભાલા સાથે મીન રાશિમાં સૂર્ય પ્રવેશે ત્યારે દાન આપે, તે શૈવ પદ પ્રાપ્ત કરે છે. ત્રિવિક્રમની મહિમા વિષે, ચતુર્મુખ બ્રહ્માએ ધર્મ, અર્થ અને કામના ત્રણે લક્ષ્યોનું વર્ણન કર્યું; એ વામન પુરાણ કહેવાય છે. દસ હજાર શ્લોકનું એ પુરાણ, કૂર્મ કલ્પના અનુસંધાનમાં શુભ છે; જે કોઈ તે શરદ વિષ્ણુતિએ દાન આપે, તે વૈષ્ણવ પદ પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે, અઢાર પુરાણોની મહિમા અને તેમની રચના, તેમની સંખ્યા અને દાનના ફળોનું બ્રહ્માએ ઋષિઓને જણાવ્યું, જે આજે પણ ભક્તિપૂર્વક શ્રવણ અને દાનથી મહાન ફળ આપે છે.