ઋષ્યશૃંગના આશીર્વાદથી ચતુરંગને એક પુત્ર થયો, જેણે પોતાના વંશને વધાર્યો; ચતુરંગના પુત્રને પૃથુલાક્ષ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પૃથુલાક્ષના પુત્રનું નામ ચંપા હતું, અને ચંપાએ જે શહેર સ્થાપ્યું, તેને પહેલાં માલિની કહેવામાં આવતું હતું. પુર્ણભદ્રના આશીર્વાદથી ચંપાને હર્યંગ નામનો પુત્ર થયો; અને વિભાંડકના યજ્ઞથી વરણા નામે એક પુત્ર થયો, જેને શત્રુવારણ પણ કહે છે. તેણે મંત્રશક્તિથી એક ઉત્તમ રથ ધરતી પર લાવ્યો; હર્યંગના વંશમાં ભદ્રરથ નામે એક પુત્ર જન્મ્યો. ભદ્રરથને બૃહતકર્મા નામે પુત્ર થયો, જે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ હતો; તેના પુત્ર બૃહદ્ભાનુ થયા, અને બૃહદ્ભાનુમાંથી એક મહાન આત્મા જન્મ્યા. બૃહદ્ભાનુ રાજાએ જયદ્રથ નામે પુત્રને જન્મ આપ્યો; જયદ્રથથી બૃહદ્રથ રાજા થયા. બૃહદ્રથમાંથી વિશ્વજિત અને જનમેજય જન્મ્યા; તેમના વંશમાં અંગા નામે પુત્ર થયો, અને અંગાથી કર્ણ રાજા થયા. કર્ણના પુત્રો વૃષસેન અને પૃથુસેન હતા; આ બધા અંગના પુત્રો છે, જેમના વર્ણન મેં ક્રમશઃ આપ્યું છે. હવે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તમે પૂરુના વર્ણન સાંભળો. કર્ણ રથચાલકનો પુત્ર કેમ કહેવાય છે અને તે અંગનો પુત્ર પણ કેમ કહેવાય છે? અમે આ સાંભળવા ઇચ્છીએ છીએ, કારણ કે તમે ખૂબ જ કુશળ છો. બૃહદ્ભાનુના પુત્ર બૃહન્મના રાજા હતા; તેમની બે પત્નીઓ હતી—શિબિરાજાની પુત્રીઓ: યશોદેવી અને સત્યા. તેમના વંશનું વર્ણન હું આપું છું. યશોદેવીએ જયદ્રથ રાજાને જન્મ આપ્યો, અને સત્યાએ વિજય નામે પ્રસિદ્ધ પુત્રને જન્મ આપ્યો. વિજયના પુત્ર બૃહત્પુત્ર થયા; તેમના પુત્ર બૃહદ્રથ થયા; બૃહદ્રથના પુત્ર સત્યકર્મા હતા, જે મહામતિ હતા. સત્યકર્માના પુત્ર અધિરથ હતા, જેમને રથચાલક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે; તેમણે કર્ણને દત્તક લીધો, તેથી કર્ણ રથચાલકનો પુત્ર કહેવાય છે. કર્ણ વિષયક આ બધું જેમ હતું તેમ કહેલું છે. પૂરુના પુત્ર મહાબલી જનમેજય હતા; તેમના પુત્ર પ્રાચીત્વત હતા, જેમણે પૂર્વ દિશાની સ્થાપના કરી. પ્રાચીત્વતના પુત્ર મનસ્યુ હતા; મનસ્યુના પુત્ર પીતાાયુધ રાજા થયા. તેમના પુત્ર ધૂંધુ હતા; ધૂંધુના પુત્ર બહુવિધ થયા, અને તેમના પુત્ર સંપાતિ હતા. સંપાતિના પુત્ર રમ્હવર્ચા હતા; તેમના પુત્ર ભદ્રાશ્વ હતા. ભદ્રાશ્વે ધૃતા સાથે અપ્સરાઓમાંથી દસ પુત્રો પેદા કર્યા. આ પુત્રોમાં ઔચેયુ, હૃષેયુ, કક્ષેયુ, સનેયુક, ધૃતેયુ, વિનેયુ, અને શ્રેષ્ઠ સ્થલેયુ હતા. ધર્મેયુ, સન્મતેયુ અને પુણેયુ—આ દસો ઉચ્છૈઓર્જ્વલા નામની તક્ષકના પુત્રની પત્નીમાંથી જન્મેલા કહેવાય છે. ત્યાથી તેમણે અંતિનર નામે રાજાને જન્મ આપ્યો; અંતિનરે મનસ્વિની સાથે ઉત્તમ અને પ્રસિદ્ધ પુત્રો પેદા કર્યા. આમાં અમૂર્તરયસ, પરાક્રમી, અને ત્રિવન, ધર્મનિષ્ઠ પુત્ર હતા; ગૌરી ત્રીજી પુત્રી હતી, જે શુભ અને મંદાતાની માતા હતી. ઇલિના પાસેથી એક પુત્રી જન્મી, જેણે બ્રાહ્મણવાણી અને પરાક્રમ ધરાવતા પુત્રોને જન્મ આપ્યો; શુભદા પણ ઇલિના પાસેથી જન્મી હતી. ઉપદાનવીને ઇલિનાથી ચાર પુત્ર થયા: ઋષ્યંત, દુષ્યંત, પ્રવીર અને અનધ. દુષ્યંતથી, સર્વજીત સમ્રાટ, સમિતિંજય જન્મ્યા; શકુંતલા પાસેથી ભરત જન્મ્યા, જેમના પરથી ભરતો વંશ કહેવાય છે. દુષ્યંતને તેમના પુત્ર વિષે એક દેહહીન અવાજ સંભળાયો: “માતા ધમણ છે, પિતા બીજદાતા છે; જે પુત્રથી જન્મે છે, એ ખરેખર પિતાનો જ છે.” “દુષ્યંત, તું તારા પુત્રને સ્વીકાર; શકુંતલાને અવગણ ના કર. પુત્ર પિતાને, જેમણે બીજ રોપ્યું છે, યમલોકમાંથી મુક્ત કરે છે. તું આ બાળકનો સર્જક છે; શકુંતલા સાચું બોલે છે.” કેટલાય વર્ષો પહેલાં, જ્યારે ભરતના પુત્રો વિનાશ પામ્યા, ત્યારે માતાઓના ક્રોધથી મહાન વિનાશ થયો. ત્યારબાદ, મારુતો દ્વારા બૃહસ્પતિના પુત્રને લાવીને ભરતને અપાયો. કેવી રીતે ભરદ્વાજ, મહાન તેજસ્વી, મારુતો દ્વારા ભરતને પુત્રરૂપે અપાયા? મને સાચું કહો. જ્યારે તેની પત્ની ગર્ભવતી હતી, ત્યારે ઉશિજ પૃથ્વી પર રહ્યા; પોતાના ભાઈની પત્નીને જોઈને બૃહસ્પતિએ કહ્યું: “તમે સજ્જ થઈને મારા સમીપ આવો.” ત્યારે તેણીએ બૃહસ્પતિને ઉત્તર આપ્યો: “આ ગર્ભ પરિપક્વ છે અને બ્રાહ્મણવાણીથી બોલે છે; તમારું બીજ અખૂટ છે, પણ આ કૃત્ય અયોગ્ય છે.” બૃહસ્પતિએ કહ્યું: “તમે મને ધર્મ શીખવશો નહીં.” તેણે જોરપૂર્વક સંબંધ બાંધ્યો; ત્યારે ગર્ભે બૃહસ્પતિને કહ્યું: “હું અહીં પહેલેથી હાજર છું, તમારું બીજ અખૂટ છે; અહીં બે માટે જગ્યા નથી.” એમ ગર્ભે કહ્યું ત્યારે બૃહસ્પતિ ક્રોધિત થયા અને કહ્યું: “તમે, જ્યારે બધા જીવ જન્મ ઈચ્છે છે, ત્યારે મને અટકાવ્યું છે, તેથી લાંબા સમય સુધી અંધકારમાં જશો.” પછી બૃહસ્પતિએ પોતાની ઈચ્છા સંયમિત કરી; મમતા ના આનંદથી તેમના બીજ પૃથ્વી પર પડી ગયું અને તે બાળક રૂપે પ્રગટ થયું. બાળકને જોઈને મમતા બોલી: “હું મારા પિતૃગૃહે જઈશ; બૃહસ્પતિ, તમે તેનો સંભાળ લેજો.” એમ કહીને તે ચાલ્યા ગયા; અને પછી બૃહસ્પતિએ પણ બાળકને ત્યજી દીધો. માતા-પિતાએ ત્યજેલા એ બાળકને મારુતો દયાથી ઉઠાવી લીધા; એ જ ભરદ્વાજ છે. તે સમયે પ્રસિદ્ધ ભરતે પુત્ર પ્રાપ્તિ માટે અનેક ઋતુકાલીન યજ્ઞો કર્યા.