યાદવોમાં શ્રીવિષ્ણુ સર્વોચ્ચ નેતા છે, અને બધા યાદવો તેમના આજ્ઞાપાલક છે. વિષ્ણુજી સાથે સાત ઋષિ, કુબેર, યક્ષ માણિકર, શલાકા, નારદ, સિદ્ધ અને ધન્વંતરી પણ છે. આ પ્રાચીન દેવતાઓ સાથે વિષ્ણુનું સ્મરણ કેમ થાય છે અને તેમના ઉદ્ભવ કેટલાય છે—એવું પૂછાયું છે. મહાન આત્મા વિષ્ણુના ભવિષ્યમાં અને બીજા કેટલાય અવતાર થશે? જ્યારે બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય શાંતિથી રહે છે, ત્યારે તે અહીં જન્મ લે છે—એમનું કારણ શું છે? વિષ્ણુ, જે વૃષ્ણિ અને અંધકમાં શ્રેષ્ઠ છે, માનવોમાં પુનઃપુનઃ અવતાર લઈને કેમ આવે છે—એનો ઉદ્દેશ શું છે? જ્યારે યુગ બદલાય છે અને સમય નબળો પડે છે, ત્યારે ભગવાન વિષ્ણુ પોતાના દૈવી સ્વરૂપનું ત્યાગ કરીને માનવોમાં અવતાર લે છે. દેવો અને અસુરો વચ્ચેના યુદ્ધોમાં હરિ, ભગવાન, અવતાર લઈને આવે છે. એક સમયે દૈત્ય હિરણ્યકશિપુએ ત્રણેય લોક પર રાજ કર્યું હતું. પાછળથી, બલી રાજા બન્યો ત્યારે, ત્રણેય લોક પર ક્રમશઃ તેનું શાસન હતું અને દેવો-અસુરોમાં ઉત્તમ મૈત્રી હતી. પણ પછી, યુગાખ્ય નામના અસુરોથી જગત અત્યંત ઉથલપાથલ થયું અને દેવ-અસુર બંને તેમના આદેશ હેઠળ સમાન થઈ ગયા. બલિના બળ માટે ભયંકર યુદ્ધ થયું, જેમાં બંને પક્ષે વિનાશ થયો. પૃથ્વી પર ધર્મની સ્થાપના માટે વિષ્ણુ જન્મ લે છે. ભૃગુના શ્રાપથી દેવો અને અસુરોએ આવું વર્તન કર્યું. હવે પૂછાયું કે ભગવાને પોતે દેવ-અસુરોની બાબતમાં કેવી રીતે પ્રવૃત્તિ કરી? દેવ-અસુરોની ઘટનાઓ કેવી રીતે બની? તેમના હિસ્સા વહેંચવા માટે યુદ્ધો અત્યંત ભયાનક થયા. વરાહથી શરૂ કરીને દસ યુદ્ધો અને બે વધુ—શંડ અને અમર્ક વચ્ચે—સ્મરણ થાય છે. હવે સંક્ષિપ્તમાં તેમના નામ સાંભળો: પ્રથમ નરસિંહ, બીજું વામન. ત્રીજું વરાહ, ચોથું અમૃતમંથનનું યુદ્ધ, અને પાંચમું તારકામય યુદ્ધ. છઠ્ઠું આડિબક, સાતમું ત્રિપુર, આઠમું અંધક, નવમું વૃત્રવધ. દસમું ધાત્ર અને પછી હાલાહલ, અને બારમું ભયાનક કોલાહલ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. દૈત્ય હિરણ્યકશિપુને નરસિંહે મારો; બલિને વામને ત્રણેય લોક જીતવાની ઈચ્છાથી બાંધ્યો. હિરણ્યાક્ષ દેવો સાથે એકલ યુદ્ધમાં મારાયો; વરાહના દાંતે સમુદ્ર બે ભાગ થયો. પ્રહલાદ અમૃતમંથનના યુદ્ધમાં ઇન્દ્રથી પરાજિત થયો; પ્રહલાદપુત્ર વિરોચન હંમેશા ઇન્દ્રના વધના ઇરાદે રહ્યો. તારકામય યુદ્ધમાં ઇન્દ્રે પોતે તેને મારી નાખ્યો, કારણ કે તે બધા દેવો અને તેમના દૈવી શક્તિ સામે ટકી શક્યો નહીં. ત્રણેય લોકના બધા દાનવો ત્ર્યંબકથી મારાયા; અંધક યુદ્ધમાં અસુરો, પિશાચો અને દાનવો પણ નાશ પામ્યા. તે દેવો અને મનુષ્યોમાં મારાયા, અને તેમના પિતૃઓ દ્વારા સંપૂર્ણપણે વિનાશ પામ્યા; ભયાનક વૃત્ર, દાનવો સાથે, હાલાહલ યુદ્ધમાં મારાયો. ત્યારબાદ, વિષ્ણુની સહાયથી મહેન્દ્રએ તેને પાછો હાંકી કાઢ્યો; યોગમાં કુશળ વિપ્રચિત્તિ ભાઈ સાથે ધ્વજમાં પ્રવેશ્યા અને મહેન્દ્રે ધ્વજમંડપે તેને મારી નાખ્યા. દેવોએ ઘેરાયેલા વૃષભે યુદ્ધકોલાહલમાં બધા દૈત્ય-દાનવોને હરાવ્યા. યજ્ઞના અંતે, દેવોએ નપુંસક અને સૂર્યને જોયા; આમ, દેવ-અસુર વચ્ચે કુલ બાર યુદ્ધો થયા. આ દેવ-અસુર યુદ્ધો બંને પક્ષે વિનાશક હતા, પણ પ્રજાજનના કલ્યાણ માટે જ થયા. રાજા હિરણ્યકશિપુ દસ મિલિયન વર્ષ સુધી ફૂલ્યો-ફાળ્યો. બાવન વધુ યુગ અને વધુ દસ-દસ મિલિયન વર્ષ તથા એસી હજાર વર્ષ સુધી ત્રણેય લોક પર શાસન મળ્યું. પછી રાજા બલીએ ફરી એક લાખ વર્ષ અને સાઠ હજાર ઉપરાંત વીસ મિલિયન વર્ષ શાસન કર્યું. જેટલો સમય બલીએ રાજ કર્યું, એટલો જ પ્રહલાદ અસુરોથી વિમુખ રહ્યો. દૈતોમાં ત્રણ શક્તિશાળી ઇન્દ્ર થયા; દૈતોમાં સ્થિર થયેલું આ બધું ફરી દસ યુગ ચાલ્યું. આ ત્રણેય લોક અડગ રહી, શક્તિશાળી ઇન્દ્રે શાસિત કર્યા; આ બધું કોઈ પ્રતિસ્પર્ધા વિના ફરી દસ યુગ ચાલ્યું. જ્યારે પ્રહલાદ મારાયો, ત્રણેય લોકમાં સમય પસાર થયો અને પાક (ઇન્દ્ર)નું રાજ્ય આવ્યું, ત્યારે શુક્રાએ અસુરોને છોડીને દેવો પાસે શરણ લીધી. યજ્ઞ સમયે, જ્યારે શુક્ર દેવો પાસે ગયો, દિતિપુત્રોએ પુકાર્યું: “અમારું રાજ્ય છોડી, અમને જોઈને યજ્ઞમાં કેમ ગયા?” “અમે અહીં રહી શકતા નથી; ચાલો પાતાળમાં પ્રવેશીએ.” એમ કહી, શુક્રાએ દુઃખી દૈતોને શાંતવચનથી આશ્વાસન આપ્યું: “ડરશો નહીં, અસુરો; હું મારી શક્તિથી તમને જાળવીશ—મંત્ર, ઔષધી, રસ અને સર્વોચ્ચ સંપત્તિથી.” “આ બધું મારા પાસે છે અને તેમના પદ દેવોમાં છે; તમારું કલ્યાણ માટે હું આ બધું આપું છું, મારા દ્રારા જાળવેલું.” પછી, શુક્રે તેમને જાળવતા દેવોએ વિચાર કર્યો કે, “આ શુક્ર પોતાની શક્તિથી બધું અમાથી દૂર કરી રહ્યો છે. ચાલો, તે તેમને શિક્ષા આપે, એ પહેલાં જ ઝડપથી અહીંથી ચાલીએ.” “ચાલો, બચેલા દૈતોને બળપૂર્વક મારીને પાતાળમાં મોકલી દઈએ.” એમ કહી, દેવો રોષે ભરાઈ દાનવો તરફ આગળ વધ્યા.