પાર્થ, સર્વ વસ્તુઓ ભાગ્ય પ્રમાણે જ બને છે; આ જાણીને, મનમાં શંકા રાખવી યોગ્ય નથી. રાજવી વેશમાં તું બ્રાહ્મણની ભાષા બોલે છે—મારો નામ, મૂળ અને પિતા કોણ છે, એ જણાવ. યયાતિ કહે છે: બ્રહ્મચર્યથી મેં સર્વ વેદોનો અધ્યયન કર્યો છે; હું રાજા અને રાજકુમાર યયાતિ છું. પુછે છે: હે રાજા, તું અહીં કેમ આવ્યો છે—પાણી લેવા કે શિકાર માટે? યયાતિ જવાબ આપે છે: શિકારની ઈચ્છાથી, હે સૌમ્ય, હું અહીં પાણી લેવા આવ્યો છું; તું મને અનેક રીતે પુછે છે, પણ મને આગળ જવા દે. તે પછી દેવયાની કહે છે: બે હજાર કન્યાઓ અને શર્મિષ્ઠા સાથે, હું તારી આજ્ઞામાં છું; હે મિત્ર, તું મારા પતિ બન. યયાતિ કહે છે: હે સુભાગ્યવતી, હું યોગ્ય નથી; રાજાઓને, દેવયાની, તારા પિતાએ લગ્ન માટે નથી આપ્યા. બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય વર્ગો બ્રહ્માએ જોડ્યા છે; ક્ષત્રિય બ્રાહ્મણમાં, અને બ્રાહ્મણ ક્ષત્રિયામાં સ્થિત છે; હે નાહુષપુત્ર, તું મને પસંદ ના કર. ચારે વર્ગો એક જ શરીરમાંથી જન્મે છે, દરેકને પોતાની ફરજ અને પવિત્રતા છે; તેમાં બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ છે. નાહુષપુત્રે હાથ પકડવો, પુરુષોએ પહેલાં ક્યારેય કર્યો નથી; તું પહેલું હાથ પકડીને મને પસંદ કર્યો છે. જેનું મન સ્થિર છે, તેનો હાથ જે બ્રાહ્મણપુત્ર કે બ્રાહ્મણ કે તું પકડી લે, એના હાથને બીજો પુરુષ કેમ સ્પર્શે? બ્રાહ્મણ ગુસ્સે થાય ત્યારે, તેને શાંત કરવું ઝેરી સાપ કે ચારે બાજુથી આગ કરતાં વધુ મુશ્કેલ છે, ખાસ કરીને વિવેકવાન માટે. કેમ બ્રાહ્મણ વધુ મુશ્કેલ છે? તો, ઝેરી સાપ માત્ર એકને ડંખે છે; શસ્ત્ર એકને મારે છે; પણ ગુસ્સે બ્રાહ્મણ આખા રાજ્ય—even પ્રાચીન—નાશ કરી શકે છે. માટે, હું બ્રાહ્મણને વધુ મુશ્કેલ માનું છું; એ કારણે, તારા પિતાએ તને મને નથી આપી, અને હું તને લગ્ન નથી કરતો. પિતા દ્વારા અપાયેલી કન્યા સ્વીકાર, હે રાજા, તું મારા દ્વારા પસંદ થયો છે; જે કન્યાને અપાય છે અને જે સ્વીકાર કરે છે, તેને કોઈ ભય નથી. પછી, દેવયાનીના આજ્ઞાથી, તેની દાયીએ બધું તેના પિતાને કહી દીધું. ભારગવએ સાંભળીને રાજાને બોલાવ્યો; બ્રાહ્મણને આવતાં યયાતિએ જોયો. યયાતિએ હાથ જોડીને, નમ્રતાપૂર્વક, બ્રાહ્મણ કવિને વંદન કર્યું; કવિએ મીઠા અને સુખદ શબ્દોમાં વાત કરી. દેવયાની કહે છે: હે પિતા, નાહુષપુત્ર રાજાએ દુઃખદ પરિસ્થિતિમાં મારું હાથ પકડી લીધું; હું તને વંદન કરું છું, મને તેને આપ; હું બીજાં પતિ પસંદ નથી કરતી. ભારગવ કહે છે: હે વીર, મારી દિકરીએ તને પતિ તરીકે પસંદ કર્યો છે, જેમ હું ઈચ્છું છું; તું તેને, જે હું આપું છું, રાણી તરીકે સ્વીકાર. યયાતિ કહે છે: જો હું બીજું કરું, તો પાપ મને અને તેને સ્પર્શે, વર્ગમિશ્રણથી; માટે, હું તને પસંદ કરું છું. ભારગવ કહે છે: અધર્મમાંથી તને મુક્ત કરું છું; જે ઈચ્છો તે વર માંગો; આ લગ્નમાં તું પ્રસંશનીય છે, અને ગુપ્ત પાપ દૂર કરું છું. પવિત્ર સ્મિતવાળી દેવયાનીને ધર્મથી પત્ની તરીકે સ્વીકાર, અને અનન્ય સુખ મેળવો. અને, શર્મિષ્ઠા, વૃષપર્વનની દિકરી, હંમેશા તારા દ્વારા સન્માનિત રહેવી જોઈએ, હે રાજા, પણ તેને શયનગૃહમાં બોલાવવું નહીં. આ રીતે, યયાતિએ શુક્રની પ્રદક્ષિણ કરી, આનંદપૂર્વક પોતાની નગરીમાં ગયો, મહાત્મા દ્વારા અનુમતિ મેળવી. યયાતિ પોતાની નગરીમાં પહોંચ્યો, જે ઇન્દ્રની નગરી જેવી હતી; તેણે દેવયાનીને આંતરગૃહમાં વસાવી. દેવયાનીની મંજૂરીથી, વૃષપર્વનકન્યા શર્મિષ્ઠા માટે અશોકવૃક્ષની પાસે ઘર બનાવ્યું અને ત્યાં વસાવી. શર્મિષ્ઠા, અસુરદિકરી, હજારો દાસીઓ સાથે, વસ્ત્ર, ભોજન, પીણાંથી સુવિધિત અને સારી રીતે સંભાળવામાં આવી. પછી, નાહુષપુત્ર યયાતિ, દેવયાની સાથે, અનેક વર્ષો આનંદપૂર્વક વિતાવ્યા, દેવોની બગીચા જેવી. યોગ્ય કાળે, સુંદર દેવયાની પ્રથમ ગર્ભવતી થઈ, અને પુત્ર થયો. હજારો વર્ષો પછી, વૃષપર્વનકન્યા શર્મિષ્ઠા યુવાન થઈ, કમળની આંખવાળી, અને તેનો ઋતુકાળ આવ્યો. સુવૃત્ત, તેજસ્વી શર્મિષ્ઠાએ વિચારી: 'મારો ઋતુકાળ આવ્યો છે, પણ પતિ નથી.' 'શું થયું? શું કરવું? સુખ કેવી રીતે મળશે? દેવયાની માતા બની, અને હું વ્યર્થ યુવાન થઈ.' 'જેમ તેણે પતિ પસંદ કર્યો, એમ હું પણ પસંદ કરીશ; રાજા મને પુત્ર આપશે—એ મારો નિશ્ચય છે. કદાચ એ ધર્મપરાયણ હવે ગુપ્ત રીતે મારા પાસે આવશે.' પછી, રાજા બહાર આવ્યો, અને અશોકવન પાસે શર્મિષ્ઠાને જોઈ, આશ્ચર્ય થયો. રાજાને એકલાં જોઈ, શર્મિષ્ઠાએ સુંદર સ્મિત સાથે, હાથ જોડીને, નજીક આવી, અને કહ્યું: 'હે નાહુષપુત્ર, તારા ઘરમાં—સોમ, ઇન્દ્ર, વાયુ, યમ, કે વરુણ—કોણ સ્ત્રીની તરફ જોઈ શકે છે?' 'હે રાજા, તું હંમેશા મને મારા સૌંદર્ય, વંશ અને સ્વભાવથી ઓળખે છે; માટે, કૃપા કરીને, અહીં મારા સાથે સંયોગ કર, હે મનુષ્યના સ્વામી.' યયાતિ કહે છે: 'હું જાણું છું કે તું દૈત્યદિકરી છે, નિર્દોષ વર્તનવાળી; તારા સૌંદર્યમાં એક સૂઈની અણ જટિલતા પણ નથી.