દેવયાની, જે વ્યક્તિ ઉદભવતી ક્રોધને અક્રોધથી જીતે છે, તે સમગ્ર જગતને જીતે છે—એવું સમજ. જે rising ક્રોધને ક્ષમાથી દૂર કરે છે, જેમ સાપ પોતાનું જૂનું ચામડી ઉતારે છે, એ સાચા અર્થમાં મનુષ્ય કહેવાય છે. જે ધર્મનું ચિંતન કરે છે, અતિશય સહનશીલ છે, અને દુ:ખમાં પણ અત્યંત પીડા અનુભવે છે નહીં—તે prosperity માટે પાત્ર બને છે. દર મહિને વર્ષો સુધી શત અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરનાર અને કોઈ પર ક્યારેય ક્રોધ ન કરનાર—એ બંનેમાં ક્રોધમુક્ત વ્યક્તિ શ્રેષ્ઠ છે. બાળકો કે યુવતીઓ અવિચારી હોઈ શકે છે અને શત્રુતા રાખી શકે છે, પણ વિવેકી લોકો એ કરતા નથી, કેમ કે તેઓ શક્તિ અને દુર્બળતા જાણે છે. પ્રિયે, હું બાળપણથી જ કર્મોની આવ-જાવ, ક્રોધ કે અતિશય વાણીમાં કર્મની શક્તિ અને દુર્બળતા જાણું છું. શિષ્યના અવિનયને ધર્મ શોધનાર સહન ન કરવો જોઈએ; અને હું દુશીળ અને મિશ્ર વર્તનવાળાઓમાં રહેવું ગમતું નથી. જે લોકો વ્યક્તિને તેના વર્તન કે વંશ માટે સન્માન આપતા નથી, એ દુર્ભાવનાવાળાઓમાં વિવેકી રહેવું જોઈએ નહીં. જ્યાં લોકો વ્યક્તિને તેના વર્તન અને વંશ માટે ઓળખે છે, ત્યાં ધર્મી લોકો રહેવું જોઈએ; એ સ્થાન શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે. વૃષપરવનની પુત્રીની કઠોર અને ભયાનક વાણી મારા હૃદયને દહન કરે છે, જેમ લાકડામાં આગ. ત્રણેય લોકોમાં, પ્રિયે, મને નથી લાગતું કે કોઈthing વધુ દુર્ગમ છે, જેટલું એ, જે સુખી શત્રુની સેવા કરે છે, જ્યારે પોતે સુખથી વંચિત હોય. એ સમયે કાવ્ય, ભૃગુઓમાં શ્રેષ્ઠ, ક્રોધથી ભરેલા મન સાથે, બેઠેલા વૃષપરવન પાસે ગયા અને વિચારપૂર્વક તેમને કહ્યું: અધર્મ તરત ફળ આપતો નથી, જેમ ગાય, પણ ધીમે-ધીમે મૂળ પણ કપાઈ જાય છે. જો કોઈ પોતે, પોતાના પુત્ર કે પુત્રપૌત્રમાં અપ્રિય કર્મ ન જુએ, તો એ કર્મ ત્રણ પુરુષાર્થથી પણ આગળ છે. પાપ ચોક્કસ ફળ આપે છે, જેમ ગુરુએ ખાધું ખોરાક પેટમાં ફળ આપે છે; તમે બ્રાહ્મણ કચ, અંગિરસના પુત્ર,ની હત્યા કરી, એ સમયે એ જ થયું. તે નિર્દોષ વર્તનવાળા, ધર્મજ્ઞ, સેવા માટે ઉત્સુક અને મારા ઘરમાં નિષ્ઠાવાન હતા—મૃત્યુના અયોગ્ય; અને મારી પુત્રી પણ, એના મૃત્યુ માટે. હવે, વૃષપરવન, જાણો: હું તમને અને તમારા કુટુંબને ત્યાગીશ. હું તમારા રાજ્યમાં રહી શકતો નથી, રાજા, અને તમારા સાથે પણ નહીં. આજે હું રાક્ષસને ખોટા બોલનાર તરીકે ઓળખું છું, કેમ કે તમે તમારી પોતાની પુત્રીને અવગણો છો, જ્યારે એ પીડાયેલી છે. હું તમને, ભારગવ, neither દોષ neither ખોટું જાણું છું; તમે સત્ય અને ધર્મ ધરાવ છો—મારા પર કૃપા કરો. આજે, ભારગવ, જો તમે અમને ત્યાગી દો અને અહીંથી જાઓ, તો હું સમુદ્રમાં પ્રવેશી જઈશ; મારા માટે બીજું આશ્રય નથી. સમુદ્રમાં જાવ, કે દિશાઓમાં જાવ, અસુરો; હું મારી પુત્રી માટે કોઈ અપ્રિય thing સહન કરી શકતો નથી, કેમ કે એ મને પ્રિય છે. દેવયાનીને સંતોષો, કેમ કે મારી જીવિતતા એ પર આધારિત છે; હું એના કલ્યાણનો ઉપકારક છું, જેમ બૃહસ્પતિ ઈન્દ્ર માટે છે. ધરતી પર જે પણ સંપત્તિ છે, અસુરોના સ્વામીઓની—હાથી, રથ, ઘોડા—ભારગવ, એના તમે પણ માલિક છો, જેમ હું છું. દૈત્યોના સ્વામીઓની જે પણ ખજાના છે, મહાન અસુર, એમાં હું પણ માલિક છું—માત્ર દેવયાની સંતોષિત થાય. પછી શુક્ર, ઝડપથી, રાજા સાથે ગયા અને દેવયાનીને કહ્યું: 'હે શુભે, તારો ઇચ્છિત thing પૂરો થયો છે.' દેવયાનીએ કહ્યું: 'જો તમે રાજાના ધનની માલિક છો, ભારગવ, તો મને એ ખબર નથી; રાજા પોતે મને એ કહે.' રાજાએ કહ્યું: 'હે શુદ્ધ સ્મિતવાળી દેવયાની, તું જે ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે, હું એ પૂરી કરીશ—even જો એ અત્યંત દુર્ગમ હોય.' દેવયાની બોલી: 'હजार દાસીઓ સાથે, હું શર્મિષ્ઠાને મારી દાસી તરીકે ઈચ્છું; એ wherever મારા પિતા મને આપે, મારી પાછળ ચાલે.' રાજાએ કહ્યું: 'ઉઠો, ધાય, જલદી શર્મિષ્ઠાને લાવો; દેવયાની જે ઈચ્છે, એ કરો.' ધાય શર્મિષ્ઠા પાસે ગઈ અને કહ્યું: 'ઉઠો, હે શુભ શર્મિષ્ઠા, તમારા કુટુંબને સુખ આપો.' 'બ્રાહ્મણ, દેવયાનીના આગ્રહથી, તેના શિષ્યોને ત્યાગી રહ્યો છે; દેવયાનીની જે પણ ઈચ્છા છે, એ તું પૂરી કર, હે નિર્દોષ. તું દેવયાનીની દાસી બની ગઈ છે, હે સુંદર.' શર્મિષ્ઠાએ કહ્યું: 'તેની જે ઈચ્છા છે, એ આજે હું કરીશ; શુક્ર કે દેવયાની મારા કારણે ક્રોધિત ન થાય.' પછી, હજારો કન્યાઓ સાથે, એ ઝડપથી પિતાના આદેશથી શોભાયમાન મહેલમાંથી પલકીમાં બહાર આવી. 'હજારો કન્યાઓ સાથે, હું તારી દાસી અને સહાયિકા છું; ચોક્કસ હું wherever તારો પિતા તને આપે, ત્યાં જઈશ.' 'હું એના પુત્રી છું, જે પ્રશંસા પામે છે, જે માંગે છે અને મેળવે છે; સન્માન પામનારની પુત્રી દાસી કેવી રીતે બની શકે?' 'જે રીતે દુ:ખી કુટુંબને સુખ આપવું શક્ય છે, એ રીતે wherever તારો પિતા તને આપે, ત્યાં હું તારી પાછળ જઈશ.' જ્યારે વૃષપરવનની પુત્રી દાસીપદે સંમત થઈ, ત્યારે દેવયાની, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, પોતાના પિતા સાથે બોલી: 'હું શહેરમાં પ્રવેશીશ, પિતા; હું સંતોષિત છું, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ. તમારી વિદ્યા અવિનાશી છે, અને તમે જ્ઞાનની શક્તિ ધરાવો છો.' એ રીતે કહેતા, પ્રસિદ્ધ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ delighted થઈ, દાનવોએ સન્માન આપતાં, શહેરમાં પ્રવેશ્યા. લાંબા સમય પછી, દેવયાની, શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી, રમવા માટે વનમાં ગઈ, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ.