દેવતાઓએ વિજયની ઈચ્છા રાખીને, યજ્ઞ માટે પોતાના પુરોહિત તરીકે અંંગિરસ વંશના મહર્ષિ બ્રહસ્પતિને પસંદ કર્યા, જ્યારે દાનવો તરફથી કાવ્ય ઉશનસ્ને પસંદ કરવામાં આવ્યા. આ બંને મહાન બ્રાહ્મણો સતત અને પ્રખર સ્પર્ધામાં હતા. એ યુદ્ધમાં દેવતાઓએ ભેગા થયેલા દાનવોને સંહાર્યા. પણ કાવ્ય ઉશનસ્એ પોતાના જ્ઞાનના બળથી દાનવોને ફરી જીવિત કરી દીધા, જેથી દાનવો ફરી ઊઠીને દેવતાઓ સામે યુદ્ધ કરવા લાગ્યા. પછી જ્યારે અસુરોએ યુદ્ધમધ્યે દેવતાઓને મારી નાંખ્યા, ત્યારે બ્રહસ્પતિએ તેમને જીવિત કર્યા નહીં. ખરેખર, બ્રહસ્પતિને તે જ્ઞાન આવડતું નહોતું, જે શક્તિમાન કાવ્યને આવડતું હતું—મૃતકોને જીવિત કરવાનો વિદ્યા. તેથી દેવતાઓ ઘોર નિરાશામાં પડી ગયા. આવી પરિસ્થિતિમાં, કાવ્ય ઉશનસ્ના ભયથી પીડાતા દેવતાઓ બ્રહસ્પતિના પુત્ર કચ પાસે ગયા અને કહ્યું: "અમારી સાથે જોડાઈ જાઓ, અમારી રક્ષા કરો તથા અમને સર્વોચ્ચ મદદ આપો. એ અજેય બ્રાહ્મણ—શુક્રાચાર્ય—પાછે તે જ્ઞાન છે. તમે ઝડપથી શુક્રાચાર્ય પાસેથી એ વિદ્યા મેળવો. તમને યજ્ઞના હિસ્સામાં ભાગ મળશે. તે બ્રાહ્મણ વૃષપર્વનના નજીક રહે છે અને તમે, દ્વિજ, તેમને જોઈ શકો છો. તેઓ ત્યાં દાનવોની જ રક્ષા કરે છે, અન્ય કોઈની નહીં. માત્ર તમે જ તેમને પ્રસન્ન કરી શકો છો." "તે મહાન આત્માના પ્રિય પુત્રી દેવયાની પણ ત્યાં છે. માત્ર તમે જ તેને પ્રસન્ન કરી શકો છો. પવિત્રતા, દાન, મૃદુતા, સારા આચાર અને આત્મસંયમથી જ્યારે દેવયાની પ્રસન્ન થાય, ત્યારે નિશ્ચિતપણે એ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થશે." દેવતાઓ દ્વારા મોકલાયેલા કચએ 'તથાસ્તુ' કહ્યું અને વૃષપર્વનના શહેર તરફ આગળ વધ્યો. ત્યાં પહોંચીને, દેવતાઓ દ્વારા સન્માનિત કચે શુક્રાચાર્યને વંદન કર્યા અને કહ્યું: "હે venerable one, હું અંંગિરસના પુત્ર બ્રહસ્પતિનો પુત્ર કચ છું. કૃપા કરીને મને તમારો શિષ્ય સ્વીકારો." "હે મહાપ્રભુ, હું તમારી પાસે સર્વોચ્ચ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવા ઈચ્છું છું. કૃપા કરીને મને હજારો વર્ષ માટે અનુમતિ આપો." શુક્રાચાર્યએ કહ્યું: "કચ, તું સ્વાગતાર્થ છે; હું તારી વાત સ્વીકારું છું. હું તને સન્માન આપીછ, અને બ્રહસ્પતિ પણ સન્માન પામે." કચે 'તથાસ્તુ' કહીને એ વ્રત સ્વીકાર્યું અને શુક્રાચાર્યના નિર્દેશ અનુસાર, નિર્ધારિત સમય માટે ગુરુ અને દેવયાનીની સેવા કરવા લાગ્યો. કચ યુવાન દેવયાનીની સતત સેવા કરતો—ગાન, નૃત્ય અને વાદ્ય વગાડીને તેને પ્રસન્ન કરતો. તે પુષ્પો, ફળો અને અન્ય જરૂરી કામોથી પણ દેવયાનીને પ્રસન્ન કરતો. દેવયાની પણ, આ આત્મસંયમી બ્રાહ્મણથી પ્રસન્ન થઈ, કચે સાથે privately ગીત ગાતી અને તેની સેવા કરતી. આમ, કચે પાંચસો વર્ષ સુધી નિષ્ઠાપૂર્વક વ્રતનું પાલન કર્યું. દાનવોને જ્યારે કચની કઠિન તપસ્યાનું ભાન થયું, ત્યારે તેઓ તેને નિશાન બનાવે છે. એક વખત, જ્યારે કચ જંગલમાં ગાયો ચરાવી રહ્યો હતો, ત્યારે દાનવો ગુપ્ત રીતે આવ્યા અને બ્રહસ્પતિ પ્રત્યેની દ્વેષ અને પોતાની સુરક્ષા માટે કચને મારી નાંખ્યો. કચના અવશેષોને પીસીને વાઘ અને શિયાળને ખવડાવી દીધા. ગવાળાઓ ગાયો વિના ઘરે પાછા ફર્યા. જ્યારે ગાયો વગર કચના ઘરે પાછા ફર્યા, ત્યારે દેવયાની યોગ્ય સમયે પિતા શુક્રાચાર્યને કહે છે: "પિતા, તમારી અહૂતી થઈ ગઈ છે, સૂર્ય પણ અસ્ત થઈ ગયો છે, ગવાળાઓ પાછા આવ્યા છે, પણ કચ ક્યાંય દેખાતો નથી." "પિતા, ચોક્કસ કચ είτε મારાયો છે કે પકડાયો છે; તેના વિના હું જીવી શકીશ નહીં—હું સત્ય કહું છું." પછી શુક્રાચાર્યે 'આવો, આવો' કહીને મૃત્યુ પામેલને જીવિત કરવાના જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરીને કચને બોલાવ્યો. બોલાવતાં જ કચ હાજર થયો અને શુક્રાચાર્યને વંદન કરીને કહ્યું: "હું રાક્ષસો દ્વારા મારાયો હતો, હે ધિષણા પુત્ર." પછી ફરી, દેવયાનીના પુષ્પ લાવવા વિનંતીથી, કચ જંગલમાં eternal વેદ પાઠ કરતા પુષ્પ લેવા ગયો. ત્યાં દાનવો ફરી તેને જોઈ, માર્યો, તેને ભસ્મ કરી, પીસી, એ ભસ્મ શુક્રાચાર્યના પીણામાં મિક્સ કરી દીધું. પછી દેવયાની ફરી પિતા પાસે આવી: "પિતા, કચ પુષ્પ લેવા ગયેલો હતો, પણ હવે ક્યાંય દેખાતો નથી." "પિતા, કચ જો મારાયો હોય કે મરી ગયો હોય, તો એ એવું જ છે; તેના વિના હું જીવી શકીશ નહીં—હું સત્ય કહું છું." શુક્રાચાર્યએ કહ્યું: "પુત્રી, કચ યમલોકમાં ગયો છે; જો જ્ઞાનથી જીવિત પણ થાય તો પણ એ ફરીથી મારાયો છે—હું હવે શું કરી શકું?" "શોક કરશો નહિ, રડશો નહિ, દેવયાની; તમારા જેવા માટે મરણાર્થ મનુષ્ય માટે શોક કરવો યોગ્ય નથી, જેમને માટે બ્રહ્મા, બ્રાહ્મણો, ઇન્દ્ર, દેવો, વસુઓ અને અશ્વિનીકુમારો છે." "દેવોના દુશ્મન અને આખું જગત મારા તપના બળે છે; પણ આ દ્વિજને ફરીથી જીવિત કરી શકાય નહીં—એક વાર જીવિત કરીને ફરીથી મરનારને." "કચના પરમપિતા અંંગિરસ છે, પિતા બ્રહસ્પતિ છે—તપના ખજાના—તો પછી હું એવા મહાન વંશના પુત્ર અને પૌત્ર માટે શોક કેમ ન કરું?" "કચ બ્રહ્મચારી છે, તપસ્વી છે, નિયમિત છે, કર્મકુશળ છે; હું કચના માર્ગે જઇશ અને ખાવાનું છોડિશ, કારણ કે પ્રિય, સુંદર અને મનપસંદ કચ હવે નથી." આ રીતે દેવયાનીના શબ્દો સાંભળીને મહર્ષિ કાવ્યે ઉગ્રતાથી કહ્યું: "નિઃસંદેહ અસુરો મને દ્વેષ કરે છે, કેમ કે તેઓ મારા શિષ્યોને મારી નાખે છે." "આ ભયાનક દાનવો મને અબ્રાહ્મણિક બનાવવાનો ઇરાદો રાખે છે; તેમનો આ પ્રયાસ વ્યર્થ છે. આવા પાપથી અહીં અંત આવે છે—બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ તો ઇન્દ્રને પણ ભસ્મ કરી નાખે.