પુરૂના વંશને દુનિયામાં મહાન ખ્યાતિ પ્રાપ્ત થશે—આવી આગાહી પછી, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા Yayātiએ પુરૂને રાજ્યસિંહાસન પર અભિષેક કર્યો. ઘણાં સમય પછી Yayāti પોતાનું જીવન પૂર્ણ કરી ગયા. હવે, હે મહાન ઋષિ, હું પુરૂના વંશની વાર્તા કહું છું—જ્યાંથી ભારતોનો જન્મ થયો, જેઓ ભારતોના વંશને મહાન બનાવનારા છે. પરંતુ પ્રશ્ન એ છે: પુરૂના વંશને પૃથ્વી પર શ્રેષ્ઠતા કેમ મળી, જ્યારે યદુનો વંશ, જે મોટો હતો, તેની સમૃદ્ધિ કેમ ઘટી ગઈ? હે સુતજી, કૃપા કરીને Yayātiના પુણ્યમય, આયુષ્યદાયી અને દેવતાઓ દ્વારા પણ પ્રશંસિત કાર્યોની બીજી વાર્તા વિગતે કહો. આ જ પ્રશ્ન શતાનિકાએ શૌનકને કર્યો હતો—Yayātiની મહાન, શુદ્ધ અને કલ્યાણકારી વાર્તા વિશે. Yayāti, અમારા વંશમાં સૌથી મોટાં અને પ્રજાપતિના દસમા વંશજ હતા; તેમણે કેવી રીતે શુક્રાચાર્યની દુર્લભ પુત્રીને પ્રાપ્ત કરી? હે તપસ્વી, હું આ બધું વિગતે સાંભળવા ઇચ્છું છું. કૃપા કરીને પુરુરવાઋના વંશને ધારણ કરનારા રાજાઓની ક્રમશઃ વાર્તા પણ કહો. Yayāti રાજર્ષિ હતા, જેમની તેજસ્વિતા દેવરાજ સમાન હતી. પ્રાચીન સમયમાં શુક્ર અને વૃષપર્વાએ Yayātiને પોતાની પુત્રીઓ આપી હતી, જેમ કે તે સમયે યોગ્ય હતું. હવે, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તમે પૂછો છો એટલે હું કહું છું—Yayāti, નહુષપુત્ર, અને તેમની દેવયાનિ સાથેની એકતાની વાર્તા. ત્રણે લોકમાં દેવો અને અસુરો વચ્ચે સર્વ સજીવો અને નિર્જીવ વસ્તુઓ સાથે રાજસત્તાના માટે મહાન યુદ્ધ શરૂ થયું. વિજયની ઇચ્છાથી દેવોએ અંગિરસ વંશના મહર્ષિને પોતાના યજ્ઞપુરૂહિત તરીકે પસંદ કર્યા, જ્યારે અસુરોએ કાવ્ય ઉશનસ (શુક્રાચાર્ય)ને પસંદ કર્યા. આ બે મહાન બ્રાહ્મણો સતત એકબીજાની સ્પર્ધામાં હતા. એ યુદ્ધમાં દેવોએ એકત્રિત દાનવોને સંહાર્યા. પણ કાવ્ય ઉશનસે પોતાના જ્ઞાનના બળથી દાનવોને ફરી જીવિત કર્યા, જેથી તેઓ ફરી દેવો સાથે યુદ્ધ કરવા લાગ્યા. જ્યારે અસુરોએ યુદ્ધમાં દેવોને માર્યા, ત્યારે બૃહસ્પતિએ, મહાન મનવાળા, તેમને જીવિત કર્યા નહીં. કારણ કે બૃહસ્પતિને તે વિદ્યા આવડતી નહોતી જે શક્તિશાળી કાવ્યને આવડતી હતી—મૃતોને જીવિત કરવાની વિદ્યા. તેથી દેવો ભારે શોકમાં પડી ગયા. આવી પરિસ્થિતિમાં, કાવ્ય ઉશનસના ભયથી વ્યાકુળ થયેલા દેવોએ બૃહસ્પતિના પુત્ર કચ પાસે ગયા અને કહ્યું: "અમને સહાય આપો, અમારો સહયોગ કરો. એ વિદ્યા બ્રાહ્મણમાં વસે છે, જે અસીમ તેજસ્વી છે. તું જ તેને શુક્રાચાર્ય પાસેથી મેળવી શકે છે. એ બ્રાહ્મણ વૃષપર્વાના નજીક રહે છે; તું જ તેને જોઈ શકે છે." "એ દાનવોની રક્ષા કરે છે, અન્યની નહીં. તારા સિવાય બીજું કોઈ તેને પ્રસન્ન કરી શકે એવું નથી. તેની પ્રિય પુત્રી દેવયાનિ ત્યાં છે; તું જ તેની કૃપા મેળવી શકે છે." "પુણ્ય, દાન, મીઠાશ, સારા વર્તન અને આત્મસંયમથી જ્યારે દેવયાનિ પ્રસન્ન થશે, ત્યારે તને તે વિદ્યા અવશ્ય મળશે." આ રીતે દેવો દ્વારા મોકલાયેલા કચે 'તથાસ્તુ' કહી, વૃષપર્વાન પાસે જવાનું નક્કી કર્યું. દેવો દ્વારા સન્માન પામીને, કચ ઝડપથી દાનવોના રાજા વૃષપર્વાની નગરીમાં ગયો અને શુક્રાચાર્યને વંદન કરીને કહ્યું: "હે પૂજ્ય, હું અંગિરસના પૌત્ર અને બૃહસ્પતિનો પુત્ર કચ છું. કૃપા કરીને મને તમારો શિષ્ય સ્વીકારો." "હે મહાગુરુ, હું તમારી પાસે સહસ્ત્ર વર્ષ સુધી શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવા માંગું છું; કૃપા કરીને મને અનુમતિ આપો." શુક્રાચાર્યએ કહ્યું: "કચ, તું ખૂબ આવકાર્ય છે; હું તારી વાત સ્વીકારું છું. હું તને સન્માન આપું છું અને બૃહસ્પતિ પણ સન્માન પામે." કચે 'તથાસ્તુ' કહી, શુક્રાચાર્યના આદેશ અનુસાર વ્રત સ્વીકાર્યું. તેણે નિર્ધારિત સમય માટે વ્રત ધારણ કર્યું અને પોતાના ગુરુ તથા દેવયાનિની સેવા કરી. યૌવનાવસ્થામાં આવેલી દેવયાનિને કચે સતત ગીત, નૃત્ય અને સંગીતથી પ્રસન્ન કરી. તે પુષ્પો, ફળો અને વિવિધ સેવા દ્વારા પણ દેવયાનિને આનંદિત કરતો. દેવયાનિ પણ, આત્મસંયમી અને વ્રતધારી બ્રાહ્મણથી પ્રસન્ન થઈ, કચ સાથે ગીત ગાતી અને એકાંતમાં તેની સેવા કરતી. આ રીતે કચે પાંચસો વર્ષ સુધી કઠોર વ્રતનું પાલન કર્યું. દાનવો, તેની તપશ્ચર્યા જોઈ, ક્રોધિત થયા અને એક દિવસ જ્યારે કચ જંગલમાં ગાયો ચરાવતો હતો, ત્યારે ગુપ્ત રીતે તેને મારી નાખ્યો—બૃહસ્પતિ પ્રત્યે દ્વેષ અને પોતાની રક્ષા માટે. તેણે કચના અવશેષો પીસીને વાઘ અને સિયાળને ખવડાવ્યા; પછી ગવાળાઓ ગાયોને લઈને ગામે પાછા ફર્યા, પણ કચ સાથે નહોતો. જ્યારે ગાયો વિના કચના ઘરે પાછા ફરે, ત્યારે યોગ્ય સમયે દેવયાનિએ પોતાના પિતા શુક્રાચાર્યને કહ્યું: "તમારી હવનવિધિ પૂરી થઈ ગઈ છે, સૂર્યાસ્ત થઈ ગયો છે, ગવાળાઓ પણ પાછા આવી ગયા છે, પણ કચ, પિતા, ક્યાંય દેખાતો નથી." "પિતા, નિશ્ચય જ કચને કોઈએ મારી નાખ્યો છે અથવા પકડી લીધો છે; તેની વિના હું રહી શકીશ નહીં—હું સત્ય કહું છું." ત્યારે શુક્રાચાર્યએ કહ્યું, "આવ, આવ," અને મૃત્યુ પામેલા માટે પુનર્જીવિત કરવાની વિદ્યા લાગુ કરી, કચને બોલાવ્યો. બોલાવતા જ કચ આવ્યા અને શુક્રાચાર્યને વંદન કરીને કહ્યું: "હું રાક્ષસો દ્વારા મારી નાખાયો હતો, હે ધિષણપુત્ર." પછી ફરી, દેવયાનિએ પુષ્પો લેવા વિનંતી કરતા, કચ બ્રાહ્મણ વેદનો જાપ કરતાં જંગલમાં ગયો.