નારાયણ હરી, પરમાત્મા જનાર્દન, આનંદિત થઈ સોમદેવને કહ્યું: “મારા પ્રિય, તું કોઈ વર માંગ.” સોમદેવે વર માંગ્યા: “મારે ઇન્દ્રલોક પર વિજય મેળવવો છે અને મારા ગૃહમાં રહેલા ભોગભોગી દેવતાઓ મને સ્પષ્ટ દેખાય તેવું થાય. મારા રાજસૂય યજ્ઞે બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ મારા યજ્ઞકર્તા બને અને ત્રિશૂળધારી શિવજી અમારા રક્ષક બને.” ભગવાને “તથાસ્તુ” કહ્યું. પછી સોમદેવે વિષ્ણુ સાથે રાજસૂય યજ્ઞ કર્યો, જેમાં અત્રિ હોત્ર, ભૃગુ અધ્વર્યુ અને ચતુર્મુખ બ્રહ્મા ઉદગાતા બન્યા. સોમદેવને બ્રહ્મા પદ પ્રાપ્ત થયું; હરિ પોતે સર્વે નિરીક્ષણ કરતા હતા અને સનકાદિ ઋષિઓ પણ યજ્ઞમાં ઉપસ્થિત રહ્યા. ત્યાં દસ વિશ્વદેવોએ ચમસ તથા અધ્વર્યુ તરીકે સેવા આપી. યજ્ઞદક્ષિણામાં ત્રણેય લોક યજ્ઞકર્તાઓને અર્પણ કરી દેવામાં આવ્યા. યજ્ઞસ્નાન પૂર્ણ થતાં, નવ અપ્સરાઓ, જેમના શરીર કામબાણથી વ્યાકુળ હતા અને સોમદેવના રૂપના દર્શન માટે આતુર હતી, તેમની સેવા માટે આવી. લક્ષ્મીજીએ નારાયણને, સિનિવાલીએ કર્દમને, દ્યુતિએ વિભાસુને, તૃષ્ટીએ ધાતા દેવને, પ્રભાએ પ્રભાકરને, કુહૂએ હવિષ્મતને, કીર્તીએ જયંતને, વસુએ મરીચિ કશ્યપને, અને ધૃતિએ પિતા અને નંદીને ત્યજી સોમદેવને અપનાવ્યા. સોમદેવે પણ તેમને પોતાની તરીકે ઈચ્છ્યા. આથી, તેમની પત્નીઓ છીનવી લેવાઈ હોવા છતાં, તેમના પતિઓ સોમદેવ સામે શાપ કે શસ્ત્ર દ્વારા કે અન્ય કોઈ રીતે બદલો લઈ શક્યા નહીં. સોમદેવે દશ દિશાઓ પર શાસન કર્યું, મહાન તપસ્યાથી ઋષિઓ દ્વારા પવિત્ર થયેલું દુર્લભ સામ્રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું અને સાતે લોકના એકમાત્ર સ્વામી બન્યા. એકવાર, સોમદેવ એક ઉદ્યાનમાં ફરતા હતા ત્યારે તેમણે તારા નામની એક અતિ સૌંદર્યવતી સ્ત્રીને જોયી, જે દેવગુરુ બૃહસ્પતિની પત્ની હતી. તારા કમળની જેમ વિશાળ અને મોહક આંખો ધરાવતી હતી અને કામબાણથી વ્યાકુળ હતી. ચંદ્રદેવ પણ તેની સુંદરતા પર મોહિત થઈ, એકાંતમાં તેના વાળ પકડી તેને પોતાના ઘરે લઈ ગયા. તારા પણ પ્રેમમાં પડેલી હતી; બંને લાંબા સમય સુધી સાથે રહ્યા. આ તરફ, બૃહસ્પતિ તારા વિયોગથી દુ:ખી થઈ ગયા અને સતત તેના ધ્યાનમાં તલીન રહ્યા. તેઓ શાપ, મંત્ર, શસ્ત્ર, અગ્નિ, विष કે અન્ય કોઈ ઉપાયથી પણ આ દુ:ખ દૂર કરી શક્યા નહીં. અંતે, બૃહસ્પતિએ સોમદેવને વિનંતી કરી કે તારા તેમને પાછી આપે, પણ સોમદેવ સુખના બંધનથી બંધાયેલ હોવાથી તારા પાછી આપતા નહોતાં. પછી, જ્યારે બ્રહ્મા, સાધ્ય, મારુત અને લોકપાલોએ પણ સોમદેવને વિનંતી કરી, ત્યારે પણ તેમણે તારા પરત ન કરી; આથી શિવજી અત્યંત ક્રોધિત થયા. વામદેવ સ્વરૂપે, અનંત રુદ્રો દ્વારા પૂજિત શિવ, પોતાના શિષ્યો સાથે બૃહસ્પતિની કૃપાથી સંયમિત થયા. પછી શિવજી, પોતાના અજગવ ધનુષ્ય લઈને, ભૂતગણો અને સિદ્ધો સાથે યુદ્ધ માટે સોમદેવ સામે ગયા; તેમની ત્રીજી આંખ જ્વલંત હતી અને મુખ અગ્નિ જેવા ભયાનક દેખાતાં. તેમના સાથે ગણેશજી અને અન્ય ગણો, યક્ષો, વેતાલો, નાગો, કિનર વગેરે પણ હજારો રથો સાથે ચાલ્યા. સોમદેવ પણ નક્ષત્રદૈત્ય, દૈત્ય, અસુરો અને શનિ-મંગળની શક્તિ સાથે આવી પહોંચ્યા. સાતે લોકમાં ભય વ્યાપી ગયો અને પૃથ્વી પણ કંપાઈ. પછી પિનાકી શિવ અગ્નિસમાન શસ્ત્રો લઈને સીધા સોમદેવ સામે વધ્યા અને બંને સેના વચ્ચે ભયાનક યુદ્ધ શરૂ થયું. બંને તરફથી જ્વલંત શસ્ત્રો પડવા લાગ્યા, જે આકાશ, પૃથ્વી અને પાતાળને દહન કરતા હતા. રુદ્રે બ્રહ્મશિરસ્ત્ર અને સોમદેવે અચૂક સોમાસ્ત્ર છોડ્યા. બંને શસ્ત્રોના પડવાથી સમુદ્ર, પૃથ્વી અને આકાશમાં ભય ફેલાઈ ગયો; બ્રહ્માજી પણ ચિંતિત થયા. પછી બ્રહ્માજી દેવતાઓ સાથે વચ્ચે આવીને બંનેને રોક્યા અને સોમદેવને પૂછ્યું: “તમે નિર્દોષ લોકોએ વિનાશ પામે એવું કેમ કર્યું? બીજાની પત્ની માટે યુદ્ધ કરવું યોગ્ય નથી. તેથી, હવે તારા તને નથી, વાક્પતિને પરત આપી દે; બીજાનું પરત કરવાથી અપમાન થતું નથી.” શિવજી શાંત થયા અને યુદ્ધથી પાછળ હટ્યા. બૃહસ્પતિએ આનંદપૂર્વક તારા પાછી મેળવી અને રુદ્ર સાથે ઘરે પાછા ગયા. એક વર્ષ પછી, તારા પાસેથી એક તેજસ્વી પુત્ર જન્મ્યો, જે બાર સૂર્ય જેટલું પ્રકાશમાન હતો, દેવવસ્ત્ર અને દૈવી આભૂષણોથી અલંકૃત હતો. એ પુત્ર ચંદ્રની જેમ તેજસ્વી, સર્વ શાસ્ત્રોમાં પારંગત અને ગજવૈદ્ય શાસ્ત્રનો પ્રણેતા હતો. તેનું નામ ગજવૈદ્ય અને બુધ—રાજકુમાર તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું, કારણ કે તે સોમદેવનો પુત્ર હતો. જન્મતાની સાથે જ એ શક્તિશાળી પુત્રે સર્વ પ્રકાશોને અતિક્રમ્યા. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ તથા દૈવી ઋષિઓ ત્યાં આવ્યા. બૃહસ્પતિના ગૃહમાં નામકરણ સંસ્કાર સમયે તમામ દેવોએ તારા પાસે પુછ્યું: “આ પુત્ર કોના છે?” તારા લજ્જિત થઈ મૌન રહી; વારંવાર પુછતાં પણ કંઈ બોલી નહીં. અંતે, તેણે કહ્યું: “આ સોમદેવના પુત્ર છે.” પછી ચંદ્રદેવે પુત્રને સ્વીકાર્યો, તેનું નામ બુધ રાખ્યું અને પૃથ્વી પર રાજસિંહાસન આપ્યું. બ્રહ્માએ પણ બ્રહ્મર્ષિઓ સાથે તેને આ અધિકાર આપ્યો. પછી, સર્વે દેવતાઓની દૃષ્ટિ સામે, બુધ ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા અને ઈલા નામની સ્ત્રીના ગર્ભમાં ધર્મનિષ્ઠ પુત્રને જન્મ આપ્યો.