प्रियव्रतोत्तानपादौ मनुस्तस्याम् अजीजनत् धर्मस्य कन्या चतुरा सूनृता नाम भामिनी
Manu begot Priyavrata and Uttānapāda in her, and a radiant daughter named Sūnṛtā, the daughter of Dharma.
उत्तानपादात्तनयान् प्राप मन्थरगामिनी अपस्यतिम् अपस्यन्तं कीर्तिमन्तं ध्रुवं तथा
From Uttānapāda, Mantharagāminī obtained sons: Apasyati, Apasyanta, Kīrtimanta, and Dhruva.
उत्तानपादो ऽजनयत् सूनृतायां प्रजापतिः ध्रुवो वर्षसहस्राणि त्रीणि कृत्वा तपः पुरा
Uttānapāda, the lord of creatures, begot Dhruva in Sūnṛtā; Dhruva, after performing austerities for three thousand years, in ancient times,
दिव्यमाप ततः स्थानम् अचलं ब्रह्मणो वरात् तमेव पुरतः कृत्वा ध्रुवं सप्तर्षयः स्थिताः
then attained a divine, immovable place by the boon of Brahmā; the seven sages stand with Dhruva placed before them.
धन्या नाम मनोः कन्या ध्रुवाच्छिष्टम् अजीजनत् अग्निकन्या तु सुच्छाया शिष्टात्सा सुषुवे सुतान्
Dhanyā, the daughter of Manu, begot a son from Dhruva; Succhāyā, the daughter of Agni, bore sons from the remainder.
कृपं रिपुं जयं वृत्तं वृकं च वृकतेजसम् चक्षुषं ब्रह्मदौहित्र्यां वीरिण्यां स रिपुंजयः
Kṛpa, Ripu, Jaya, Vṛtta, Vṛka, Vṛkatejasa, and Cakṣuṣa were born; Ripuṃjaya was born to Vīriṇī, the granddaughter of Brahmā.
वीरणस्यात्मजायां तु चक्षुर्मनुमजीजनत् मनुर् वै राजकन्यायां नड्वलायां स चाक्षुषः
Cakṣus Manu was born to Vīraṇa's wife; Manu, from the royal maiden Naḍvalā, became known as Cākṣuṣa.
जनयामास तनयान् दश शूरानकल्मषान् ऊरुः पूरुः शतद्युम्नस् तपस्वी सत्यवाग्घविः
He begot ten sons, heroic and free from sin: Ūru, Pūru, Śatadyumna, Tapasvī, Satyavāk, Ghavi,
अग्निष्टुदतिरात्रश्च सुद्युम्नश्चापराजितः अभिमन्युस्तु दशमो नड्वलायाम् अजायत
Agniṣṭuda, Atirātra, Sudyumna, Aparājita, and Abhimanyu, the tenth, were born to Naḍvalā.
ऊरोर् अजनयत् पुत्रान् षड् आग्नेयी तु सुप्रभान् अग्निं सुमनसं ख्यातिं क्रतुमङ्गिरसं गयम्
Ūru's wife, the daughter of Agni, bore six illustrious sons: Agni, Sumanasa, Khyāti, Kratu, Aṅgiras, and Gaya.
पितृकन्या सुनीथा तु वेनमङ्गादजीजनत् वेनमन्यायिनं विप्रा ममन्थुस् तत्कराद् अभूत् पृथुर्नाम महातेजाः स पुत्रौ द्वाव् अजीजनत्
Sunīthā, the daughter of the Pitṛs, bore Vena from Aṅga; Vena, unrighteous, was churned by the sages from his arm, and from it arose the mighty Pṛthu, who begot two sons.
अन्तर्धानस् तु मारीचं शिखण्डिन्यामजीजनत् हविर्धानात् षड् आग्नेयी धिषणाजनयत् सुतान् प्राचीनबर्हिषं साङ्गं यमं शुक्रं बलं शुभम्
Antardhāna begot Mārīca from Śikhaṇḍinī; from Havirdhāna, the daughter of Agni, Dhiṣaṇā bore six sons: Prācīnabarhiṣa, Sāṅga, Yama, Śukra, Bala, and Śubha.
प्राचीनबर्हिर् भगवान् महान् आसीत् प्रजापतिः हविर्धानाः प्रजास् तेन बहवः सम्प्रवर्तिताः
The venerable and great Prajāpati Prācīnabarhis was; by him, many offspring named Havirdhānas were brought forth.
सवर्णायां तु सामुद्र्यां दशाधत्त सुतान्प्रभुः सर्वे प्रचेतसो नाम धनुर्वेदस्य पारगाः
Indeed, in Savarṇā, daughter of the ocean, the lord begot ten sons, all called Pracetas, who mastered the science of archery.
तत्तपोरक्षिता वृक्षा बभुर् लोके समन्ततः देवादेशाच्च तानग्निर् अदहद्रविनन्दन
Protected by their austerity, trees flourished everywhere in the world; but, O descendant of Raghu, by the command of the gods, Agni burned them.
सोमकन्याभवत् पत्नी मारीषा नाम विश्रुता तेभ्यस्तु दक्षमेकं सा पुत्रम् अग्र्यम् अजीजनत्
His wife was the renowned Somakanyā named Mārīṣā; from her, she bore to them a foremost son, Dakṣa.
दक्षादनन्तरं वृक्षान् औषधानि च सर्वशः अजीजनत्सोमकन्या नदीं चन्द्रवतीं तथा
After Dakṣa, Somakanyā gave birth to all the trees and herbs, as well as the river Candravatī.
सोमांशस्य च तस्यापि दक्षस्याशीतिकोटयः वक्ष्ये तासां तु विस्तारं लोके यः सुप्रतिष्ठितः
From that Dakṣa, son of the lunar portion, there were eighty crores; I shall recount their extent, those who are well established in the world.
द्विपदश्चाभवन् केचित् केचिद् बहुपदा नराः वलीमुखाः शङ्कुकर्णाः कर्णप्रावरणास् तथा
Some were two-footed, some many-footed men, some with wrinkled faces, some with conch-shaped ears, and some with ear coverings.
अश्वऋक्षमुखाः केचित् केचित् सिंहाननास्तथा श्वसूकरमुखाः केचित् केचिदुष्ट्रमुखास् तथा
Some had horse or tree faces, some had lion faces, some had dog or boar faces, and some had camel faces.
जनयामास धर्मात्मा म्लेच्छान्सर्वाननेकशः स सृष्ट्वा मनसा दक्षः स्त्रियः पश्चादजीजनत्
The righteous one generated many mlecchas of various forms; having created them by mind, Dakṣa then produced women.
ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश सप्तविंशतिं सोमाय ददौ नक्षत्रसंज्ञिताः देवासुरमनुष्यादि ताभ्यः सर्वमभूज्जगत्
He gave ten to Dharma, thirteen to Kaśyapa, and twenty-seven to Soma, named after the constellations; from them arose all the gods, asuras, humans, and others—thus the whole world.
देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् उत्पत्तिं विस्तरेणैव सूत ब्रूहि यथातथम्
O Sūta, narrate in detail and truthfully the origin of the gods, the dānavas, the gandharvas, the serpents, and the rākṣasas.
संकल्पाद् दर्शनात्स्पर्शात् पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते दक्षात्प्राचेतसाद् ऊर्ध्वं सृष्टिर् मैथुनसम्भवा
It is said that the earlier creation arose from resolve, sight, and touch; but after Dakṣa, son of Pracetas, creation came about through sexual union.
प्रजाः सृजेति व्यादिष्टः पूर्वं दक्षः स्वयम्भुवा यथा ससर्ज चैवादौ तथैव शृणुत द्विजाः
Dakṣa was previously instructed by Svayambhū to create beings; listen, O twice-born, to how he first created them.
यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान् न वृद्धिम् अगमल्लोकस् तदा मैथुनयोगतः दक्षः पुत्रसहस्राणि पाञ्चजन्यामजीजनत्
But when he was creating gods, sages, and serpents, the world did not increase; then, through sexual union, Dakṣa begot thousands of sons from Pāñcajanī.
तांस् तु दृष्ट्वा महाभागः सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः नारदः प्राह हर्यश्वान् दक्षपुत्रान्समागतान्
Seeing them, the illustrious Nārada, desiring to create diverse beings, spoke to the assembled Haryaśvas, sons of Dakṣa.
भुवः प्रमाणं सर्वत्र ज्ञात्वोर्ध्वम् अध एव च ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः
Knowing the measure of the earth everywhere, above and below, then, O best of sages, create the world in detail.
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतो दिशम् अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रादिव सिन्धवः
Hearing those words, they went in all directions and, like rivers to the sea, have not returned even to this day.
हर्यश्वेषु प्रनष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः वैरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः
When the Haryaśvas were lost, Prajāpati Dakṣa again begot a thousand sons from Vairiṇī.