কথং সত্ত্বরুতজ্ঞো ঽভূদ্ ব্রহ্মদত্তো ধরাতলে তচ্চাভবত্কস্য কুলে চক্রবাকচতুষ্টযম্
কীভাবে ব্রহ্মদত্ত পৃথিবীতে সমস্ত প্রাণীর ভাষা জানতেন? কোন বংশে চক্রবাক পাখির চারটি জন্ম হয়েছিল?
তস্মিন্নেব পুরে জাতাস্ তে চ চক্রাহ্বযাস্তদা বৃদ্ধদ্বিজস্য দাযাদা বিপ্রা জাতিস্মরাঃ পুরা
সেই একই নগরে তারা জন্মেছিল, চক্র নামে পরিচিত; তারা ছিল এক বৃদ্ধ দ্বিজের উত্তরাধিকারী, পূর্বজন্ম স্মরণশক্তিসম্পন্ন প্রাচীন ব্রাহ্মণ।
ধৃতিমাংস্তত্ত্বদর্শী চ বিদ্যাচণ্ডস্ তপোত্সুকঃ নামতঃ কর্মতশ্চৈতে সুদরিদ্রস্য তে সুতাঃ
তারা ছিল ধৈর্যশীল, সত্যদর্শী, বেদজ্ঞ, তপস্যায় আগ্রহী; নাম ও কর্মে তারা ছিল চরম দরিদ্র ব্রাহ্মণের সন্তান।
তপসে বুদ্ধিরভবত্ তদা তেষাং দ্বিজন্মনাম্ যাস্যামঃ পরমাং সিদ্ধিম্ ইত্য্ ঊচুস্ তে দ্বিজোত্তমাঃ
তখন সেই দ্বিজদের মনে তপস্যার ইচ্ছা জাগল—‘আমরা চরম সিদ্ধি লাভ করব’—এমনই বলল সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা।
ততস্তদ্বচনং শ্রুত্বা সুদরিদ্রো মহাতপাঃ উবাচ দীনযা বাচা কিমেতদিতি পুত্রকাঃ
তারপর সেই কথা শুনে, সুদরিদ্র মহাতপস্বী কাতর কণ্ঠে বললেন, 'এ কী হচ্ছে, আমার সন্তানরা?'
অধর্ম এষ ইতি বঃ পিতা তান্ অভ্যবারযত্ বৃদ্ধং পিতরমুত্সৃজ্য দরিদ্রং বনবাসিনঃ
তোমাদের বাবা বললেন, 'এটা অন্যায়।' তিনি তাদের নিষেধ করলেন; কিন্তু দরিদ্র ছেলেরা বৃদ্ধ বাবাকে ফেলে জঙ্গলে বাস করতে চলে গেল।
কো নু ধর্মো ঽত্র ভবিতা মত্ত্যাগাদ্গতিরেব বা ঊচুস্তে কল্পিতা বৃত্তিস্ তব তাত বদস্ব তত্
'এখানে সত্যিকার ধর্ম কী? জীবিতকে ফেলে যাওয়া কি কোনো পথ? বলো বাবা, তুমি কীভাবে জীবিকা চালাবে?'
বিত্তমেতত্পুরো রাজ্ঞঃ স তে দাস্যতি পুষ্কলম্ ধনং গ্রামসহস্রাণি প্রভাতে পঠতস্তব
তোমার সামনে যে ধন আছে, সেটা রাজার। সকালে পাঠ করলে রাজা তোমাকে অনেক ধন, হাজার হাজার গ্রাম দেবে।
যে বিপ্রমুখ্যাঃ কুরুজাঙ্গলেষু দাশাস্তথা দাশপুরে মৃগাশ্চ কালঞ্জরে সপ্ত চ চক্রবাকা যে মানসে তে বযমত্র সিদ্ধাঃ
কুরুজাঙ্গলে যারা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দাশপুরের চাকর, কালিঞ্জরের হরিণ আর মানসের সাতটি চক্রবাক—আমরা সবাই এখানে সিদ্ধ হয়েছি।
ইত্যুক্ত্বা পিতরং জগ্মুস্ তে বনং তপসে পুনঃ বৃদ্ধো ঽপি রাজভবনং জগামাত্মার্থসিদ্ধযে
এভাবে বাবাকে বলে তারা আবার তপস্যার জন্য জঙ্গলে গেল; বৃদ্ধও নিজের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য রাজপ্রাসাদে রওনা হলেন।
অনঘো নাম বৈভ্রাজঃ পাঞ্চালাধিপতিঃ পুরা পুত্রার্থী দেবদেবেশং হরিং নারাযণং প্রভুম্
একসময় পাঞ্চালদের রাজা অনঘ বৈভ্রাজ নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি পুত্রের আশায় দেবদেবেশ্বর হরি নারায়ণকে পূজা করতেন।
আরাধযামাস বিভুং তীব্রব্রতপরাযণঃ ততঃ কালেন মহতা তুষ্টস্তস্য জনার্দনঃ
তিনি কঠোর ব্রত নিয়ে সর্বশক্তিমানকে আরাধনা করলেন; অনেক সময় পরে জনার্দন তাঁর উপরে সন্তুষ্ট হলেন।
বরং বৃণীষ্ব ভদ্রং তে হৃদযেনেপ্সিতং নৃপ এবমুক্তস্তু দেবেন বব্রে স বরমুত্তমম্
'রাজন, তোমার হৃদয়ে যা চাও, তাই বর চেয়ে নাও।' দেবতা এভাবে বললে রাজা সর্বোত্তম বর চাইলেন।
পুত্রং মে দেহি দেবেশ মহাবলপরাক্রমম্ পারগং সর্বশাস্ত্রাণাং ধার্মিকং যোগিনাং পরম্
'হে দেবেশ, আমাকে এমন এক পুত্র দাও, যার শক্তি ও সাহস অসীম, সব শাস্ত্রে পারদর্শী, ধার্মিক এবং যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
সর্বসত্ত্বরুতজ্ঞং মে দেহি যোগিনমাত্মজম্ এবমস্ত্বিতি বিশ্বাত্মা তমাহ পরমেশ্বরঃ
'আমাকে এমন এক যোগী পুত্র দাও, যে সব প্রাণীর ভাষা বোঝে।' সর্বাত্মা পরমেশ্বর বললেন, 'তাই হবে।'
পশ্যতাং সর্বদেবানাং তত্রৈবান্তরধীযত ততঃ স তস্য পুত্রো ঽভূদ্ ব্রহ্মদত্তঃ প্রতাপবান্
সব দেবতার সামনে তিনি সেখানেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন; তারপর তাঁর ঘরে জন্ম নিলেন প্রতাপশালী ব্রহ্মদত্ত।
সর্বসত্ত্বানুকম্পী চ সর্বসত্ত্ববলাধিকঃ সর্বসত্ত্বরুতজ্ঞশ্চ সর্বসত্ত্বেশ্বরেশ্বরঃ
তিনি সব প্রাণীর প্রতি দয়ালু, সব প্রাণীর চেয়ে শক্তিশালী, সব প্রাণীর ভাষা বোঝেন এবং সব প্রাণী ও দেবতারও অধিপতি।
অহসত্তেন যোগাত্মা স পিপীলিকরাগতঃ যত্র তত্কীটমিথুনং রমমাণমবস্থিতম্
একদিন সেই যোগী আত্মা পিপীলিকার রূপে প্রবেশ করলেন, যেখানে এক জোড়া পোকা আনন্দে ছিল।
ততঃ সা সংনতির্দৃষ্ট্বা তং হসন্তং সুবিস্মিতা কিমপ্যাশঙ্ক্য মনসা তমপৃচ্ছন্নরেশ্বরম্
তারপর, তাঁকে হাসতে দেখে সেই পিপীলিকা খুবই বিস্মিত হল; মনে কিছু সন্দেহ নিয়ে সে রাজাকে জিজ্ঞেস করল।
অকস্মাদতিহাসস্তে কিমর্থমভবন্নৃপ হাস্যহেতুং ন জানামি যদকালে কৃতং ত্বযা
'রাজন, হঠাৎ তুমি এভাবে হাসলে কেন? হাসির কারণ আমি জানি না, এমন সময়ে কেন তুমি এমন করলে?'
অবদদ্রাজপুত্রো ঽপি স পিপীলিকভাষিতম্ রাগবাগ্ভিঃ সমুত্পন্নম্ এতদ্ধাস্যং বরাননে
রাজপুত্র বললেন, 'হে সুন্দরী, তোমার কথায় যে হাসি এল, তা কামনার ভাষা থেকে এসেছে।'
ন চান্যত্কারণং কিংচিদ্ ধাস্যহেতৌ শুচিস্মিতে ন সামন্যত্ তদা দেবী প্রাহালীকমিদং বচঃ
হে নির্মল হাস্যবালা, হাসির আর কোনো কারণ নেই; এটা সাধারণ কিছু নয়। তখন রানি মিথ্যে কথা বললেন।
অহমেবাদ্য হসিতা ন জীবিষ্যে ত্বযাধুনা কথং পিপীলিকালাপং মর্ত্যো বেত্তি বিনা সুরান্
আজ আমি একাই হাসলাম; এখন তোমার জন্য আমি আর বাঁচব না। দেবতাদের সাহায্য ছাড়া কোন মানুষই কি কখনও পিপঁড়ের ভাষা বুঝতে পারে?
তস্মাত্ত্বযাহম্ এবেহ হসিতা কিমতঃ পরম্ ততো নিরুত্তরো রাজা জিজ্ঞাসুস্তত্পুরো হরেঃ
তাই এখানে শুধু তুমি আমাকে নিয়ে হাসলে—এর চেয়ে আর কিছু বলার নেই। তখন রাজা কোন উত্তর না পেয়ে হরির কাছে জানতে চাইলেন।
আস্থায নিযমং তস্থৌ সপ্তরাত্রমকল্মষঃ স্বপ্নে প্রাহ হৃষীকেশঃ প্রভাতে পর্যটন্পুরম্
তিনি ব্রত নিয়ে সাত রাত পবিত্রভাবে কাটালেন; সেই সময় স্বপ্নে হৃষীকেশ তাঁকে বললেন, আর সকালে তিনি নগর ঘুরে বেড়ালেন।
বৃদ্ধদ্বিজো যস্তদ্বাক্যাত্ সর্বং জ্ঞাস্যস্যশেষতঃ ইত্যুক্ত্বান্তর্দধে বিষ্ণুঃ প্রভাতে ঽথ নৃপঃ পুরাত্
বৃদ্ধ ব্রাহ্মণ সেই কথার মাধ্যমে সবকিছু সম্পূর্ণ জানতে পারবে—এ কথা বলে বিষ্ণু অদৃশ্য হলেন; তারপর সকালে রাজা নগর ছাড়লেন।
নির্গচ্ছন্মন্ত্রিসহিতঃ সভার্যো বৃদ্ধমগ্রতঃ গদন্তং বিপ্রম্ আযান্তং তং বৃদ্ধং সংদদর্শ হ
মন্ত্রী ও স্ত্রীকে নিয়ে রাজা যখন বেরিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি সামনে এক বৃদ্ধ ব্রাহ্মণকে আসতে দেখলেন, যিনি কথা বলতে বলতে এগিয়ে আসছিলেন।
যে বিপ্রমুখ্যাঃ কুরুজাঙ্গলেষু দাশাস্তথা দাশপুরে মৃগাশ্চ কালঞ্জরে সপ্ত চ চক্রবাকা যে মানসে তে বযমত্র সিদ্ধাঃ
আমরা কুরুদের মধ্যে জাঙ্গল দেশে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দাশপুরে যারা দাস, কালিঞ্জরে যারা হরিণ, আর মানস সরোবরে সাতটি চক্রবাক—এখানে আমরা সিদ্ধি লাভ করেছি।
ইত্যাকর্ণ্য বচস্তাভ্যাং স পপাত শুচা ততঃ জাতিস্মরত্বমগমত্ তৌ চ মন্ত্রিবরাব্ উভৌ
ওদের কথা শুনে তিনি দুঃখে মাটিতে পড়ে গেলেন; তারপর দুই প্রধান মন্ত্রীও পূর্বজন্মের স্মৃতি ফিরে পেলেন।
কামশাস্ত্রপ্রণেতা চ বাভ্রব্যস্তু সুবালকঃ পাঞ্চাল ইতি লোকেষু বিশ্রুতঃ সর্বশাস্ত্রবিত্
আর বাভ্রব্য, যিনি কামশাস্ত্র রচনা করেছিলেন, তিনি পাঁচাল নামে পরিচিত, সব শাস্ত্রে পারদর্শী ও বিদ্বান ছিলেন, যদিও তখনও কিশোর।