যঃ প্রাণঃ সর্বভূতানাং পঞ্চধা ভিদ্যতে নৃষু সপ্তধাতুগতো লোকাংস্ ত্রীন্দধার চচার চ
সব জীবের প্রাণ, যা মানুষের মধ্যে পাঁচ ভাগে বিভক্ত, সাতটি দেহতত্ত্বে প্রবেশ করে তিনটি জগতে বিচরণ করল।
যমাহুরগ্নিকর্তারং সর্বপ্রভবমীশ্বরম্ সপ্তস্বরগতো যশ্চ নিত্যং গীর্ভিরুদীর্যতে
যাঁকে অগ্নির সৃষ্টিকর্তা, সমস্ত কিছুর উৎস ও অধিপতি বলে, যিনি সাতটি স্বরে বিরাজমান এবং চিরকাল স্তব্ধ হয়েছেন, তাঁকেই বলে।
যং বদন্ত্যুত্তমং ভূতং যং বদন্ত্যশরীরিণম্ যমাহুরাকাশগমং শীঘ্রগং শব্দযোগিনম্
যাঁকে সর্বোচ্চ সত্তা, দেহহীন, আকাশে চলমান, দ্রুতগামী ও শব্দের সঙ্গে যুক্ত বলে ডাকা হয়, তিনি সেই মহান।
স বাযুঃ সর্বভূতাযুর্ উদ্ভূতঃ স্বেন তেজসা ববৌ প্রব্যথযন্দৈত্যান্ প্রতিলোমং সতোযদঃ
তিনিই বায়ু, সমস্ত জীবের প্রাণশক্তি, নিজের দীপ্তিতে উদ্ভূত; তিনি প্রবল বেগে দানবদের কাঁপিয়ে তুললেন, মেঘের বিপরীতে প্রবাহিত হলেন।
মরুতো দিব্যগন্ধর্বৈর্ বিদ্যাধরগণৈঃ সহ চিক্রীডুরসিভিঃ শুভ্রৈর্ নির্মুক্তৈরিব পন্নগৈঃ
মারুতগণ, স্বর্গীয় গান্ধর্ব ও বিদ্যাধরদের সঙ্গে, দীপ্তিমান তরবারি হাতে খেলছিলেন, যেন খোলস ছেড়ে বেরিয়ে আসা উজ্জ্বল সাপ।
সৃজন্তঃ সর্পপতযস্ তীব্রতোযমযং বিষম্ শরভূতা দিবীন্দ্রাণাং চেরুর্ব্যাত্তাননা দিবি
সর্পরাজেরা তীব্র জলীয় বিষ সৃষ্টি করে, দেবতাদের মাঝে আকাশে ঘুরে বেড়াচ্ছিল, তাদের মুখ ছিল চওড়া খোলা।
পর্বতৈশ্চ শিলাশৃঙ্গৈঃ শতশশ্চৈব পাদপৈঃ উপতস্থুঃ সুরগণাঃ প্রহর্তুং দানবং বলম্
পর্বত, পাথরের চূড়া আর শত শত গাছ নিয়ে দেবতারা দানব সেনাকে আঘাত করতে এগিয়ে এলেন।
যঃ স দেবো হৃষীকেশঃ পদ্মনাভস্ত্রিবিক্রমঃ যুগান্তকৃষ্ণবর্ত্মাভো বিশ্বস্য জগতঃ প্রভুঃ
তিনি সেই দেবতা হৃষীকেশ, পদ্মনাভ, ত্রিবিক্রম, যুগান্তে যাঁর পথ অন্ধকার, তিনিই জগতের অধিপতি।
সর্বযোনিঃ স মধুহা হব্যভুক্ক্রতুসংস্থিতঃ ভূম্যাপোব্যোমভূতাত্মা শ্যামঃ শান্তিকরো ঽরিহা
তিনি সব সৃষ্টির উৎস, মধুর বধকারী, হোমগ্রাসী, যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিত; তাঁর অন্তর ভূমি, জল, আকাশ ও জীব; তিনি শ্যামবর্ণ, শান্তিদাতা ও শত্রুনাশী।
অরিঘ্নমমরাদীনাং চক্রং গৃহ্য গদাধরঃ অর্কং নাগাদিবোদ্যন্তম্ উদ্যম্যোত্তমতেজসা
অমরদের মধ্যে শত্রুনাশী, চক্র ও গদাধারী, তিনি সাপদের মাঝে উদিত সূর্যকে মহাশক্তিতে তুলে ধরলেন।
সব্যেনালম্ব্য মহতীং সর্বাসুরবিনাশিনীম্ করেণ কালীং বপুষা শত্রুকালপ্রদাং গদাম্
বাঁ হাতে তিনি মহাগদা ধরলেন, যা সব অসুর ধ্বংস করে, যার রূপ কালীর মতো, শত্রুদের বিনাশের সময় এনে দেয়।
অন্যৈর্ভুজৈঃ প্রদীপ্তানি ভুজগারিধ্বজঃ প্রভুঃ দধারাযুধজাতানি শার্ঙ্গাদীনি মহাবলঃ
অন্য হাতে, সাপচিহ্নিত পতাকাধারী সেই মহাবলবান প্রভু দীপ্তিমান অস্ত্র, শার্ঙ্গধনু ও আরও অনেক কিছু ধারণ করলেন।
স কশ্যপস্যাত্মভুবং দ্বিজং ভুজগভোজনম্ পবনাধিকসংপাতং গগনক্ষোভণং খগম্
তিনি কশ্যপের আত্মজ, দ্বিজ, সাপভোজী, বায়ুর চেয়েও দ্রুতগামী, আকাশ কাঁপানো সেই বিখ্যাত পক্ষী।
ভুজগেন্দ্রেণ বদনে নিবিষ্টেন বিরাজিতম্ অমৃতারম্ভনির্মুক্তং মন্দরাদ্রিম্ ইবোচ্ছ্রিতম্
ভুজগরাজ মুখে স্থাপিত, অমৃতের সূচনালগ্ন থেকে মুক্ত, তিনি উঁচু তোলা মন্দার পর্বতের মতো দীপ্তিমান।
দেবাসুরবিমর্দেষু বহুশো দৃষ্টবিক্রমম্ মহেন্দ্রেণামৃতস্যার্থে বজ্রেণ কৃতলক্ষণম্
দেবতা আর অসুরদের যুদ্ধে, যেখানে তার বীরত্ব বহুবার দেখা গেছে, সেই মহাবলশালী ইন্দ্র অমৃতের জন্য বজ্র দিয়ে তার দেহে চিহ্ন এঁকেছিলেন।
শিখিনং বলিনং চৈব তপ্তকুণ্ডলভূষণম্ বিচিত্রপত্রবসনং ধাতুমন্তমিবাচলম্
সে ছিল শিখাধারী, বলশালী, দীপ্তিময় কুণ্ডল পরে সজ্জিত, বিচিত্র পালকের পোশাক পরা, যেন নানা ধাতুতে ভরা এক বিরাট পর্বত।
স্ফীতক্রোডাবলম্বেন শীতাংশুসমতেজসা ভোগিভোগাবসক্তেন মণিরত্নেন ভাস্বতা
তার প্রশস্ত বুক ছিল শীতল চাঁদের আলোয় দীপ্ত, আর সাপের প্যাঁচে বাঁধা উজ্জ্বল রত্নে শোভিত।
পক্ষাভ্যাং চারুপত্রাভ্যাম্ আবৃত্য দিবি লীলযা যুগান্তে সেন্দ্রচাপাভ্যাং তোযদাভ্যামিবাম্বরম্
তার দুটি সুন্দর পালকওয়ালা ডানা দিয়ে সে খেলার ছলে আকাশ ঢেকে দিল, যেমন যুগান্তে মেঘ আর ইন্দ্রধনু আকাশ ঢেকে ফেলে।
নীললোহিতপীতাভিঃ পতাকাভিরলংকৃতম্ কেতুবেষপ্রতিচ্ছন্নং মহাকাযনিকেতনম্
নীল, লাল আর হলুদ পতাকায় সে সজ্জিত ছিল, পতাকার মতো রূপে ঢাকা, যেন মহাশক্তিশালী কারও বাসস্থান।
অরুণাবরজং শ্রীমান্ আরুহ্য সমরে বিভুঃ সুবর্ণবর্ণবপুষা সুপর্ণং খেচরোত্তমম্
অরুণের ছোট ভাই, ঐশ্বর্যশালী ভগবান, যুদ্ধে সোনার মতো দীপ্তিময় শরীরের শ্রেষ্ঠ খগ সুপর্ণের পিঠে আরোহণ করলেন।
তমন্বযুর্দেবগণা মুনযশ্চ সমাহিতাঃ গীর্ভিঃ পরমমন্ত্রাভিস্ তুষ্টুবুশ্চ জনার্দনম্
দেবতাদের দল আর একাগ্রচিত্ত ঋষিরা তার পিছু নিলেন, আর তারা পরম মন্ত্র ও স্তব দিয়ে জনার্দনকে প্রশংসা করলেন।
তদ্বৈশ্রবণসংশ্লিষ্টং বৈবস্বতপুরঃসরম্ দ্বিজরাজপরিক্ষিপ্তং দেবরাজবিরাজিতম্
ঐ সভা, কুবেরের আলিঙ্গনে, যমের নেতৃত্বে, ব্রাহ্মণদের রাজা ও দেবরাজ দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, দীপ্তি ছড়াল।
চন্দ্রপ্রভাভির্বিপুলং যুদ্ধায সমবর্তত পবনাবিদ্ধনির্ঘোষং সংপ্রদীপ্তহুতাশনম্
চাঁদের আলোর মতো উজ্জ্বল সেই বিশাল সেনা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হল, বাতাসে গর্জন আর দীপ্ত অগ্নিশিখায় প্রজ্জ্বলিত।
বিষ্ণোর্জিষ্ণোশ্চ ভ্রাজিষ্ণোস্ তেজসা তমসাবৃতম্ বলং বলবদুদ্বৃত্তং যুদ্ধায সমবর্তত
বিজয়ী ও দীপ্তিমান বিষ্ণুর সেনা, নিজের শক্তিতে আঁধারে ঢাকা, প্রবল ও উত্তেজিত হয়ে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হল।
স্বস্ত্যস্তু দেবেভ্য ইতি বৃহস্পতিরভাষত স্বস্ত্যস্তু দানবানীক উশনা বাক্যমাদদে
বৃহস্পতি বললেন, 'দেবতাদের মঙ্গল হোক', আর উশনাস উত্তর দিলেন, 'দানবদের সেনারও মঙ্গল হোক'।
তাভ্যাং বলাভ্যাং সংজজ্ঞে তুমুলো বিগ্রহস্তদা সুরাণামসুরাণাং চ পরস্পরজযৈষিণাম্
তখন সেই দুই মহাশক্তিশালী বাহিনী থেকে প্রবল সংঘর্ষ শুরু হল, দেবতা আর অসুরেরা একে অপরকে জয় করার জন্য লড়াইয়ে নামল।
দানবা দৈবতৈঃ সার্ধং নানাপ্রহরণোদ্যতাঃ সমীযুর্যুধ্যমানা বৈ পর্বতা ইব পর্বতৈঃ
দানবরা দেবতাদের সঙ্গে নানা অস্ত্র হাতে যুদ্ধ করতে লাগল, যেন পর্বত পর্বতের সঙ্গে ধাক্কা খাচ্ছে।
তত্সুরাসুরসংযুক্তং যুদ্ধমত্যদ্ভুতং বভৌ ধর্মাধর্মসমাযুক্তং দর্পেণ বিনযেন চ
দেবতা ও অসুরদের মিশ্রিত সেই যুদ্ধ ছিল সত্যিই বিস্ময়কর—সেখানে ছিল ধর্ম আর অধর্ম, অহংকার আর নম্রতা একসঙ্গে।
ততো রথৈর্বিপ্রযুক্তৈর্ বারণৈশ্চ প্রচোদিতৈঃ উত্পতদ্ভিশ্চ গগনম্ অসিহস্তৈঃ সমন্ততঃ
তারপর রথ ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল, হাতি তাড়িয়ে দেওয়া হল, আর চারিদিকে তরবারি হাতে যোদ্ধারা আকাশে লাফিয়ে উঠল।
ক্ষিপ্যমাণৈশ্চ মুসলৈঃ সংপতদ্ভিশ্চ সাযকৈঃ চাপৈর্বিস্ফার্যমাণৈশ্চ পাত্যমানৈশ্চ মুদ্গরৈঃ
মুষল ছোড়া হচ্ছিল, তীর উড়ছিল, ধনুক টানা হচ্ছিল, আর গদা আছড়ে পড়ছিল—