গেযনৃত্যোপহারাশ্চ নানাবাদ্যরবপ্রিযাঃ ন হ্যেষাং বৈ অনন্তত্বাদ্ গুণান্বক্তুং হি শক্যতে
এরা গান, নাচ, নৈবেদ্য ও নানা বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনিতে আনন্দ পায়; আসলে, এরা অসীম বলে, এদের গুণ সম্পূর্ণ বলা যায় না।
মার্গত্বগুত্তরাসঙ্গশুদ্ধাঙ্গো মুঞ্জমেখলী মানশিলেন কল্কেন চপলো রঞ্জিতাননঃ
কেউ পশুচর্মের পোশাক পরে, শরীর পবিত্র, মুন্জ ঘাসের কোমরবন্ধ, মুখে মানশিলা দিয়ে রাঙানো, চঞ্চল স্বভাবের।
পিনদ্ধোত্পলস্রগ্দামা সুকান্তো মধুরাকৃতিঃ পাষাণশকলোত্তানকাংস্যতালপ্রবর্তকঃ
বাঁধা শাপলা ফুলের মালা পরে, সুন্দর ও মধুর চেহারার, পাথর, কাঁসা ও কাঠের তাল বাজায়।
অসৌ গণেশ্বরো দেবঃ কিংনামা কিংনরানুগঃ য এষ গণগীতেষু দত্তকর্ণো মুহুর্মুহুঃ
এ হলেন সঙ্গীদের অধিপতি দেবতা—নাম কী, কিন্নরদের অনুসারী কে? যিনি বারবার সঙ্গীদের গান মন দিয়ে শোনেন।
স এষ বীরকো দেবি সদা মদ্ধৃদযপ্রিযঃ নানাশ্চর্যগুণাধারো গণেশ্বরগণার্চিতঃ
হে দেবী, এই বীর্যবান কিশোরটি চিরকাল আমার হৃদয়ের অতি প্রিয়। এর মধ্যে নানা আশ্চর্য গুণ রয়েছে, আর গণেশের সঙ্গীরা একে পূজা করে।
ঈদৃশস্য সুতস্যাস্তি মমোত্কণ্ঠা পুরান্তক কদাহম্ ঈদৃশং পুত্রং দ্রক্ষ্যাম্যানন্দদাযিনম্
হে পুরান্তক, এমন এক ছেলের জন্য আমি বহুদিন ধরে আকাঙ্ক্ষা করেছি; কবে আমি এমন আনন্দদায়ক পুত্রকে দেখব?
এষ এব সুতস্তে ঽস্তু নযনানন্দহেতুকঃ ত্বযা মাত্রা কৃতার্থো ঽস্তু বীরকো ঽপি সুমধ্যমে
তোমার চোখের আনন্দের কারণ হয়ে এই ছেলেটিই যেন তোমার পুত্র হয়। হে সুন্দর কোমরবতী, তুমি যেন মাতৃত্বে পূর্ণতা পাও, আর বীরকও যেন তৃপ্ত হয়।
ইত্যুক্তা প্রেষযামাস বিজযাং হর্ষণোত্সুকা বীরকানযনাযাশু দুহিতা হিমভূভৃতঃ
এভাবে বলার পর, আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে তিনি বিজয়াকে দ্রুত বীরককে নিয়ে আসার জন্য পাঠালেন, যিনি পর্বতের কন্যা।
সাবরুহ্য ত্বরাযুক্তা প্রাসাদাদম্বরস্পৃশঃ বিজযোবাচ গণপং গণমধ্যে প্রবর্তিতা
বিজয়া দ্রুত আকাশছোঁয়া প্রাসাদ থেকে নেমে এসে, গনদের মাঝে গনপকে বললেন।
এহি বীরক চাপল্যাত্ ত্বযা দেবঃ প্রকোপিতঃ কিমুত্তরং বদত্যর্থে নৃত্যরঙ্গে তু শৈলজা
"এসো বীরক! তোমার চঞ্চলতায় দেবতা রুষ্ট হয়েছেন। নৃত্যশালায় এই বিষয়ে শৈলজা কী উত্তর দিচ্ছেন?"
ইত্যুক্তস্ত্যক্তপাষাণশকলো মার্জিতাননঃ আহূতস্তু তযোদ্ভূতমূলপ্রস্তাবশংসকঃ
এভাবে ডাকা হলে, সে তার পাথরের টুকরো ফেলে মুখ মুছে নিলো, আর বিজয়ার ডাকে সে এসে ঘটনার মূল কারণ বলল।
দেব্যাঃ সমীপমাগচ্ছদ্ বিজযানুগুপ্তঃ শনৈঃ প্রাসাদশিখরাত্ফুল্লরক্তাম্বুজনিভদ্যুতিঃ
বিজয়ার সুরক্ষায় সে ধীরে ধীরে প্রাসাদের চূড়া থেকে দেবীর কাছে এল, তার দীপ্তি যেন ফুটন্ত লাল পদ্মের মতো।
তং দৃষ্ট্বা প্রস্রুতানল্পস্বাদুক্ষীরপযোধরা গিরিজোবাচ সস্নেহং গিরা মধুরবর্ণযা
তাকে দেখে, মধুর দুধে ভরা স্তনবতী গিরিজা স্নেহভরে কোমল ও মধুর ভাষায় কথা বললেন।
এহ্যেহি যাতো ঽসি মে পুত্রতাং দেবদেবেন দত্তো ঽধুনা বীরক
"এসো এসো! এখন থেকে তুমি আমার পুত্র, বীরক। দেবতাদের স্বামী তোমাকে দিয়েছেন।"
ইত্যেবমঙ্কে নিধাযাথ তং পর্যচুম্বত্কপোলে কলবাদিনম্
এভাবে বলে, তিনি তাকে কোলে নিয়ে, গালে চুমু দিলেন, যখন সে মৃদু স্বরে কথা বলছিল।
মূর্ধ্ন্যুপাঘ্রায সংমার্জ্য গাত্রাণি ভূষযামাস দিব্যৈঃ স্বযং ভূষণৈঃ কিঙ্কিণীমেখলানূপুরৈর্ মাণিক্যকেযূরহারোরুমূলগুণৈঃ
তিনি তার মাথায় ঘ্রাণ নিয়ে, দেহ মুছে, নিজ হাতে দেবতুল্য গয়না পরালেন—ঘুঙুরের কাঁটা, নূপুর, রত্নখচিত বালা, হার, উরুর অলঙ্কার।
কোমলৈঃ পল্লবৈশ্চিত্রিতৈশ্চারুভির্ দিব্যমন্ত্রোদ্ভবৈস্ তস্য শুভৈস্ততো ভূরিভিশ্চাকরোন্মিশ্রসিদ্ধার্থকৈর্ অঙ্গরক্ষাবিধিম্
নরম, রঙিন, সুন্দর পাতায়, যা দেবমন্ত্রে সিদ্ধ, আর শুভ দ্রব্য ও সিদ্ধার্থ বীজ মিশিয়ে, তিনি তার শরীরের সুরক্ষার অনুষ্ঠান করলেন।
এবমাদায চোবাচ কৃত্বা স্রজং মূর্ধ্নি গোরোচনাপত্রভঙ্গোজ্জ্বলম্
এভাবে কোলে নিয়ে, গরোচনা আর তাজা পাতার উজ্জ্বল মালা মাথায় দিয়ে তিনি বললেন।
গচ্ছ গচ্ছাধুনা ক্রীড সার্ধং গণৈরপ্রমত্তো নগে শ্বভ্রবর্জ শনৈর্ব্যালমালাকুলাঃ শৈলসানুদ্রুমদন্তিভির্ ভিন্নসারাঃ পরে সঙ্গিনঃ
"এখন যাও, সঙ্গীদের সঙ্গে পাহাড়ে খেলো, কিন্তু সাবধান থেকো; খাদ এড়িয়ে, ধীরে ধীরে সাপ, গাছ, হাতি আর ভাঙা পাথরে ভরা ঢালে যাও, যেখানে অন্যরাও ঘুরে বেড়ায়।"
জাহ্নবীযং জলং ক্ষুব্ধতোযাকুলং কূলং মা বিশেথা বহুব্যাঘ্রদুষ্টে বনে
"জাহ্নবীর জলধারার তীরে যেও না, সেখানে জল উত্তাল আর বনে অনেক দুষ্ট বাঘ আছে।"
বত্সাসংখ্যেষু দুর্গা গণেশেষ্বেতস্মিন্বীরকে পুত্রভাবোপতুষ্টান্তঃকরণা তিষ্ঠতু
"হে বীরক, গণেশের অগণিত সন্তানদের মাঝে, আমার অন্তরে যে পুত্রভাব আনন্দ দিয়েছে, তা যেন তোমার মধ্যে স্থায়ী হয়।"
স্বস্য পিতৃজনপ্রার্থিতং ভব্যমাযাতিভাবিন্যসৌ ভব্যতা
তার পূর্বপুরুষেরা যে শুভ কামনা করেছিলেন, তা এখন তার জীবনে এসেছে; এই সৌভাগ্য ভবিষ্যতেও যেন থাকে।
সো ঽপি নির্বর্ত্য সর্বান্ গণান্ সস্মযমাহ বালত্বলীলারসাবিষ্টধীঃ
তিনিও সকল সঙ্গীদের ডেকে, শিশুর খেলার আনন্দে মন ভরে, হেসে বললেন।
এষ মাত্রা স্বযং মে কৃতভূষণো ঽত্র এষ পটঃ পাটলৈর্বিন্দুভিঃ সিন্দুবারস্য পুষ্পৈরিযং মালতীমিশ্রিতা মালিকা মে শিরস্যাহিতা
এখানে আমার মা নিজে আমাকে সাজিয়েছেন; এই কাপড়ে লাল বিন্দু আছে, এই ফুলগুলি সিন্দুবারের, আর এই মালতী ফুল মেশানো মালা আমার মাথায় পরানো হয়েছে।
কো ঽযমাতোদ্যধারী গণস্তস্য দাস্যামি হস্তাদিদং ক্রীডনম্
সঙ্গীদের মধ্যে কে এই বাদ্যযন্ত্র হাতে নিয়েছে? আমি আমার হাতে থাকা এই খেলনাটি তাকে দেব।
দক্ষিণাত্পশ্চিমং পশ্চিমাদুত্তরমুত্তরাত্পূর্বমভ্যেত্য সখ্যা যুতা প্রেক্ষতী তং গবাক্ষান্তরাদ্বীরকং শৈলপুত্রী বহিঃ ক্রীডনং যজ্জগন্মাতুরপ্যেষ চিত্তভ্রমঃ
দক্ষিণ থেকে পশ্চিম, পশ্চিম থেকে উত্তর, উত্তর থেকে পূর্ব—এভাবে সখীদের সঙ্গে জানালার ফাঁক দিয়ে তাকিয়ে, শৈলপুত্রী বাইরে খেলা করা ছোট বীরকে দেখলেন; এমনকি জগতের মা-ও বিস্ময়ে পড়ে গেলেন।
পুত্রলুব্ধো জনস্তত্র কো মোহমাযাতি ন স্বল্পচেতা জডো মাংসবিণ্মূত্রসংঘাতদেহঃ
সন্তানের প্রতি আসক্ত মানুষদের মধ্যে কে মোহে পড়ে না? কেবল যে অল্পবুদ্ধি, জড়, মাংস-মল-মূত্রের দেহধারী, সে-ই পড়ে না।
দ্রষ্টুমভ্যন্তরে নাকবাসেশ্বরৈর্ ইন্দুমৌলিং প্রবিষ্টেষু কক্ষান্তরম্
চাঁদশিরে প্রভু যখন অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন, তখন স্বর্গে বাসকারী দেবতারা তাঁকে দেখতে সেখানে এলেন।
বাহনাত্যাবরোহা গণাস্তৈর্যুতো লোকপালাস্ত্রমূর্তো হ্যযং খড্গো বিখড্গকরো নির্মমঃ কৃতান্তঃ কস্য কেনাহতো ব্রূত মৌনে ভবন্তো ঽস্ত্রদণ্ডেন কিং দুঃস্পৃহাঃ
বাহন ও সঙ্গীদের নিয়ে লোকপালরা ঘিরে আছে, এই রূপই খড়্গ, খড়্গধারী, নির্লিপ্ত, মৃত্যুই; কে কাকে আঘাত করছে? বলো, চুপচাপ থাকো কেন, তোমরা কি অস্ত্রের দণ্ডের লোভে আছো?
ভীমমূর্ত্যাননেনাস্তি কৃত্যং গিরৌ য এষো ঽস্ত্রজ্ঞেন কিং বধ্যতে
এই ভয়ংকর রূপের পাহাড়ে কিছুই করার নেই; অস্ত্রজ্ঞানী তাকে হত্যা করে কীই বা করতে পারবে?