শক্রো গজাজিনং তস্য বসাভ্যক্তাগ্রপল্লবম্ দধ্রে সরভসং স্বিদ্যদ্ বিস্তীর্ণমুখপঙ্কজম্
শক্র, পরিশ্রমে ঘেমে ওঠা প্রশস্ত পদ্মমুখ নিয়ে, দ্রুততার সঙ্গে চর্বি মাখানো হাতির চামড়া গায়ে জড়ালেন।
বাযুশ্চ বিপুলং তীক্ষ্ণশৃঙ্গং হিমগিরিপ্রভম্ বৃষং বিভূষযামাস হরযানং মহৌজসম্
বায়ু, হিমালয়ের মতো উজ্জ্বল, তীক্ষ্ণ শিংওয়ালা বিশাল বলদ, হরার শক্তিশালী বাহনকে সাজিয়ে দিলেন।
বিতেনুর্নযনান্তঃস্থাঃ শম্ভোঃ সূর্যানলেন্দবঃ স্বাং দ্যুতিং লোকনাথস্য জগতঃ কর্মসাক্ষিণঃ
সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র, শম্ভুর নয়নে অধিষ্ঠান করে, নিজেদের দীপ্তি ছড়িয়ে দিলেন, যিনি জগতের অধীশ্বর ও সমস্ত কর্মের সাক্ষী।
চিতাভস্ম সমাধায কপালে রজতপ্রভম্ মনুজাস্থিমযীং মালাম্ আববন্ধ চ পাণিনা
তিনি চিতার ছাই, রূপার মতো উজ্জ্বল, কপালে মাখলেন এবং হাতে মানুষের অস্থির মালা গেঁথে পরলেন।
প্রেতাধিপঃ পুরো দ্বারে সগদঃ সমবর্তত নানাকারমহারত্নভূষণং ধনদাহৃতম্
প্রেতরাজ, হাতে গদা নিয়ে, দরজার সামনে দাঁড়ালেন; নানা রকম মহামূল্য রত্নে সজ্জিত, ধনদেবতার দেওয়া অলংকারে ভূষিত।
বিহাযোদগ্রসর্পেন্দ্রকটকেন স্বপাণিনা কর্ণোত্তংসং চকারেশো বাসুকিং তক্ষকং স্বযম্
নিজের হাতে উজ্জ্বল সাপের কাঁটা খুলে রেখে, ঈশ্বর নিজেই বাসুকি ও তক্ষককে কানের দুল বানালেন।
জলাধীশাহৃতাং স্থাস্নুপ্রসূনাবেষ্টিতাং পৃথক্ ততস্তু তে গণাধীশা বিনযাত্তত্র বীরকম্
তারপর, গননায়কেরা ভক্তিসহকারে, সমুদ্ররাজদের দেওয়া তাজা ফুলে সাজানো স্থিরবীরকে আলাদাভাবে নিয়ে এলেন।
প্রোচুর্ব্যগ্রাকৃতে ত্বং গাং সমাবেদয শূলিনে নিষ্পন্নাভরণং দেবং প্রসাধ্যেশং প্রসাধনৈঃ
তারা ব্যস্তভাবে বলল, ‘ত্রিশূলধারী, পৃথিবীকে জানিয়ে দাও, দেবতা অলংকারে সজ্জিত হয়ে এখন প্রস্তুত।’
সপ্ত বারিধযস্তস্থুঃ কর্তুং দর্পণবিভ্রমম্ ততো বিলোকিতাত্মানং মহাম্বুধিজলোদরে
সাতটি সমুদ্র আয়নার মতো দাঁড়িয়ে ছিল, আর মহাসমুদ্রের বিশাল জলে ঈশ্বর নিজের প্রতিবিম্ব দেখলেন।
ধরামালিঙ্গ্য জানুভ্যাং স্থাণুং প্রোবাচ কেশবঃ শোভসে দেব রূপেণ জগদানন্দদাযিনা
কেশব, হাঁটু গেড়ে ধরিত্রীকে জড়িয়ে, স্থাণুকে বললেন, ‘হে দেবতা, তুমি এমন রূপে দীপ্তমান, যা জগৎকে আনন্দ দেয়।’
মাতরঃ প্রেরযন্ কামবধূং বৈধব্যচিহ্নিতাম্ কালো ঽযমিতি চালক্ষ্য প্রকারেঙ্গিতসংজ্ঞযা
মাতৃগণ, বিধবার চিহ্নধারিণী কামদেবীর পত্নীকে পাঠালেন, ইঙ্গিতের মাধ্যমে জানালেন—সময় এসে গেছে।
ততস্তাশ্চোদিতা দেবম্ ঊচুঃ প্রহসিতাননাঃ রতিঃ পুরস্তব প্রাপ্তা নাভাতি মদনোজ্ঝিতা
তখন দেবীগণ হাস্যমুখে ঈশ্বরকে বললেন, ‘রতি তোমার সামনে উপস্থিত, যদিও তিনি কামদেবহীন।’
ততস্তাং সংনির্বাযাহ বামহস্তাগ্রসংজ্ঞযা প্রযাণং গিরিজাবক্ত্রদর্শনোত্সুকমানসঃ
তখন তিনি বাম হাতের ইশারায় তাঁকে বিদায় দিলেন, মন গিরিজার মুখ দর্শনের জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠল।
ততো হরো হিমগিরিকন্দরাকৃতিং সিতং কশামৃদুহতিভিঃ প্রচোদযত্ মহাবৃষং গণতুমুলাহিতেক্ষণং স ভূধরানশনিরিব প্রকম্পযন্
তারপর হর, হিমালয়ের গুহার মতো শুভ্র মহাবৃষকে কোমল চাবুক দিয়ে তাড়না দিলেন; তার ভয়ংকর দৃষ্টি গনদের ছত্রভঙ্গ করল, আর সে বজ্রপাতের মতো পর্বতগুলো কাঁপিয়ে তুলল।
ততো হরির্দ্রুতপদপদ্ধতিঃ পুরঃ পুরঃসরান্দ্রুমনিকরেষু সংশ্রিতান্ ধরারজঃশবলিতভূষণো ঽব্রবীত্ প্রযাত মা কুরুত পথো ঽস্য সংকটম্
তারপর হরি দ্রুতপদে, মাটির ধুলোয় সজ্জিত হয়ে, যাঁরা প্রধান বৃক্ষগুলির ছায়ায় আশ্রয় নিয়েছিলেন, তাঁদের সামনে বললেন, 'তোমরা এগিয়ে চলো, এই পথে কোনো বাধা দিও না।'
প্রভোঃ পুনঃ প্রথমনিযোগমূর্জযন্ সুতো ঽব্রবীদ্ ভ্রুকুটিমুখো ঽপি বীরকঃ বিযচ্চরা বিযতি কিমস্তি কান্তকং প্রযাত নো ধরণিধরাবিদূরতঃ
প্রভুর প্রথম আদেশে সাহস পেয়ে, ভ্রুকুটি করা সেই বীরপুত্র বলল, 'আকাশে যারা বিচরণ করে, তাদের জন্য কাঁটা কোথায়? তোমরা এগিয়ে চলো, পর্বতের কাছ থেকে দূরে থেকো না।'
মহার্ণবাঃ কুরুত শিলোপমং পযঃ সুরদ্বিষাগমনমহাতিকর্দমম্ গণেশ্বরাশ্ চপলতযা ন গম্যতাং সুরেশ্বরৈঃ স্থিরমতিভির্ নিরীক্ষ্যতে
মহাসমুদ্র যেন তার জলকে পাথরের মতো কঠিন করে তোলে, কারণ দেবতাদের শত্রুরা আসছে—এ এক বিশাল কাদামাটি। হে সেনাপতিরা, চঞ্চল হয়ে এগিও না; স্থিরচিত্ত দেবতারা দেখছেন।
ন ভৃঙ্গিণা স্বতনুমবেক্ষ্য নীযতে পিনাকিনঃ পৃথুমুখমণ্ডম্ অগ্রতঃ বৃথা যমঃ প্রকটিতদন্তকোটরং ত্বমাযুধং বহসি বিহায সংভ্রমম্
ভ্রমর নিজের রূপকে সামনে নিয়ে চলে না, যেমন চওড়া-মুখী পিনাকধারীও আগে যান না। অযথা যম তাঁর দাঁত বের করা অস্ত্র নিয়ে তাড়াহুড়ো ছেড়ে বহন করেন।
পদং ন যদ্রথতুরগৈঃ পুরদ্বিষঃ প্রমুচ্যতে বহুতরমাতৃসংকুলম্ অমী সুরাঃ পৃথগনুযাযিভির্বৃতাঃ পদাতযো দ্বিগুণপথান্ হরপ্রিযাঃ
পুরনাশকের রথের ঘোড়ার পদক্ষেপ মায়েদের ভিড় থেকে মুক্ত হয় না। এই দেবতারা, নিজেদের অনুসারীদের নিয়ে, পদাতিক; আর হরপ্রিয়ার অনুসারীরা দ্বিগুণ পথে চলে।
স্ববাহনৈঃ পবনবিধূতচামরৈশ্ চলধ্বজৈর্ব্রজত বিহারশালিভিঃ সুরাঃ স্বকং কিমিতি সরাগমূর্জিতং বিচার্যতে নিযতলযত্রযানুগম্
দেবতারা নিজেদের বাহনে, বাতাসে দোলানো চামরায়, পতাকা উড়িয়ে, আনন্দে বিহার করতে করতে এগিয়ে চলেছে। কেন তারা নিজেদের, কামনায় পূর্ণ, তিনটি নির্দিষ্ট গৃহের অনুসরণ নিয়ে ভাবে?
ন কিংনরৈর্ অভিভবিতুং হি শক্যতে বিভূষণচযসমুদ্ভবো ধ্বনিঃ অজাতিজাঃ কিমিতি ন ষড্জমধ্যম্ অপৃথুস্বরং বহুতরমত্র বক্ষ্যতে
অলঙ্কারের স্তূপ থেকে যে শব্দ ওঠে, তা কিন্নররা জয় করতে পারে না। যারা বংশে জন্মায়নি, তারা কেন ষড়্জ বা মধ্যম স্বর তোলে না? এখানে আরও অনেকে কম স্পষ্ট স্বরে কথা বলবে।
নতানতানতনততানতাং গতাঃ পৃথক্তযা সমযকৃতা বিভিন্নতাম্ বিশঙ্কিতা ভবদতিভেদশীলিনঃ প্রযান্ত্যমী দ্রুতপদমেব গৌডকাঃ
বিভিন্ন ছন্দে, আলাদা আলাদা ভাবে, পরিমিত ও স্পষ্ট তাল নিয়ে, তোমার অতিরিক্ত বিভেদের ভয়ে, এই গৌড়করা দ্রুতপদে চলে যাচ্ছে।
বিসংহতাঃ কিমিতি ন ষাড্গবাদযঃ স্বগীতকৈর্ ললিতপদপ্রযোগজৈঃ প্রভোঃ পুরো ভবতি হি যস্য চাক্ষতং সমুদ্গতার্থকমিতি তত্প্রতীযতে
ষাঢ়গ বাদ্যযন্ত্রগুলো নিজেদের গীত ও সুন্দর পদক্ষেপে একসঙ্গে বাজছে না কেন? যাঁর সামনে অর্থ অক্ষতভাবে প্রকাশিত হয়, তাঁর কাছে এভাবেই বোঝা যায়।
অমী পৃথগ্বিরচিতরম্যরাসকং বিলাসিনো বহুগমকস্বভাবকম্ প্রযুঞ্জতে গিরিশযশোবিসারিণং প্রকীর্ণকং বহুতরনাগজাতযঃ
এরা আলাদা আলাদা ভাবে সুন্দর নৃত্য করে, নানা অলংকারে ভরা, গিরিশের যশ ছড়িয়ে দেয়, বহু হাতির গোত্রে ছড়িয়ে পড়ে।
অমী কথং ককুভি কথাঃ প্রতিক্ষণং ধ্বনন্তি তে বিবিধবধূবিমিশ্রিতাঃ ন জাতযো ধ্বনিমুরজাসমীরিতা ন মূর্ছিতাঃ কিমিতি চ মূর্ছনাত্মকাঃ
কীভাবে এই কাহিনিগুলো নানা দিক থেকে, নানা কনের সঙ্গে মিশে, প্রতিক্ষণে ধ্বনিত হয়? গোত্রেরা মৃদঙ্গের ধ্বনি তোলে না, সুরও তোলে না—তাহলে কেন তারা সুরের প্রকৃতির নয়?
ইতীরতে গিরিমবধানশালিনঃ সুরাসুরাঃ সপদি তু বীরকাজ্ঞযা নিযামিতাঃ প্রযযুরতীব হর্ষিতাশ্ চরাচরং জগদখিলং হ্যপূরযন্
এভাবে, পর্বতের প্রতি মনোযোগী দেবতা ও অসুররা, বীরের আদেশে সঙ্গে সঙ্গে পরিচালিত হয়ে, অত্যন্ত আনন্দে এগিয়ে গেল, গোটা জগত—চলমান ও অচল—ভরে উঠল।
ইতি স্তনত্ককুভি রসন্মহার্ণবে স্তনদ্ঘনে বিদলিতশৈলকংদরে জগত্যভূত্তুমুল ইবাকুলীকৃতঃ পিনাকিনা ত্বরিতগতেন ভূধরঃ
এভাবে, গর্জনরত মহাসমুদ্রে, প্রতিধ্বনিত গুহাগুলো ফেটে গিয়ে, পৃথিবী যেন প্রচণ্ড কোলাহলে ভরে উঠল, যেন দ্রুতগামী পিনাকধারী তা আলোড়িত করেছেন।
পরিজ্বলত্কনকসহস্রতোরণং ক্বচিন্মিলন্মরকতবেশ্মবেদিকম্ ক্বচিত্ ক্বচিদ্ বিমলবিদূরবেদিকং ক্বচিদ্ গলজ্জলধররম্যনির্ঝরম্
কোথাও হাজার সোনার দীপ্তিময় প্রবেশদ্বার জ্বলছে; কোথাও মণিময় অট্টালিকার সবুজ চত্বর বন্ধ হচ্ছে; কোথাও নির্মল ও দূরবর্তী বারান্দা; কোথাও মেঘে ভরা মনোরম ঝর্ণা।
চলদ্ধ্বজপ্রবরসহস্রমণ্ডিতং সুরদ্রুমস্তবকবিকীর্ণচত্বরম্ সিতাসিতারুণরুচিধাতুবর্ণিকং শ্রিযোজ্জ্বলং প্রবিততমার্গগোপুরম্
হাজারো দোলানো পতাকায় সজ্জিত, দেববৃক্ষের গুচ্ছে ছড়িয়ে থাকা চত্বর, সাদা, কালো ও লাল রঙে রাঙানো, ঐশ্বর্যে উজ্জ্বল, বিস্তৃত পথ ও প্রবেশদ্বারসহ।
তং প্রবিশন্তমগাত্প্রবিলোক্য ব্যাকুলতাং নগরং গিরিভর্তুঃ ব্যগ্রপুরন্ধ্রিজনং জযযুক্তং ধাবিতমার্গজনাকুলরথ্যম্
তাঁকে প্রবেশ করতে দেখে, গিরিশ্বরের নগর অস্থির হয়ে উঠল; বাঘিনী-সম নারীসকল বিজয়ে উল্লসিত, পথ ও গলিতে ভিড় করে ছুটে চলল।