বাযবো বারিদাশ্চাসন্ সংমার্জনবিধৌ গিরেঃ হর্ম্যেষু শ্রীঃ স্বযং দেবী কৃতনানাপ্রসাধনা
পর্বতের প্রাসাদে বাতাস ও মেঘ ঝাড়ু দেওয়ার কাজ করল; আর শ্রীদেবী নিজে নানা অলংকারে দেবীকে সাজালেন।
কান্তিঃ সর্বেষু ভাবেষু ঋদ্ধিশ্চাভবদাকুলা চিন্তামণিপ্রভৃতযো রত্নাঃ শৈলং সমন্ততঃ
সবকিছুতে অপূর্ব কান্তি ছড়িয়ে পড়ল, সর্বত্র সমৃদ্ধি বেড়ে গেল; চিত্তাকর্ষক রত্ন ও চিন্তামণি পর্বতকে চারিদিকে ঘিরে রইল।
উপতস্থুর্নগাশ্চাপি কল্পকামমহাদ্রুমাঃ ওষধ্যো মূর্তিমত্যশ্চ দিব্যৌষধিসমন্বিতাঃ
নাগ, ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ ও মহাবৃক্ষ, আর দেবতুল্য গুণসম্পন্ন ঔষধিরা মূর্তিরূপে সেখানে উপস্থিত ছিল।
রসাশ্চ ধাতবশ্চৈব সর্বে শৈলস্য কিংকরাঃ কিংকরাস্তস্য শৈলস্য ব্যগ্রাশ্চাজ্ঞানুবর্তিনঃ
সব রস ও খনিজ পদার্থ পর্বতের সেবক হয়ে উঠল, তারা সকলে উৎসাহী ও আজ্ঞাবহভাবে তার সেবা করল।
নদ্যঃ সমুদ্রা নিখিলাঃ স্থাবরং জঙ্গমং চ যত্ তত্সর্বং হিমশৈলস্য মহিমানমবর্ধযত্
সব নদী, সমুদ্র, স্থাবর ও জঙ্গম যা কিছু আছে, সবই হিমশৈলের মহিমা আরও বাড়িয়ে তুলল।
অভবন্মুনযো নাগা যক্ষগন্ধর্বকিংনরাঃ শংকরস্যাপি বিবুধা গন্ধমাদনপর্বতে
ঋষি, নাগ, যক্ষ, গন্ধর্ব ও কিন্নর, আর শঙ্করের দেবতারা গন্ধমাদন পর্বতে সমবেত হলেন।
সর্বে মণ্ডনসংভারাস্ তস্থুর্নির্মলমূর্তযঃ শর্বস্যাপি জটাজূটে চন্দ্রখণ্ডং পিতামহঃ
সব অলংকার ও সাজসজ্জা, একেবারে নির্মল রূপে, প্রস্তুত ছিল; এমনকি চাঁদের টুকরোও, হে পিতামহ, শর্বের জটাজুটে শোভা পাচ্ছিল।
ববন্ধ প্রণযোদারবিস্ফারিতবিলোচনঃ কপালমালাং বিপুলাং চামুণ্ডা মূর্ধ্ন্যবন্ধযত্
প্রেমে উদার ও বিস্তৃত চোখে চামুণ্ডা এক বিশাল খোপড়ার মালা গেঁথে তাঁর মাথায় পরিয়ে দিলেন।
উবাচ চাপি বচনং পুত্রং জনয শংকর যো দৈত্যেন্দ্রকুলং হত্বা মাং রক্তৈস্তর্পযিষ্যতি
তখন তিনি বললেন, ‘হে শংকর, এমন এক পুত্র জন্ম দাও, যে দানবদের বংশ ধ্বংস করে তাদের রক্ত দিয়ে আমাকে তৃপ্ত করবে।’
সৌরির্ জ্বলচ্ছিরোরত্নমুকুটং চানলোল্বণম্ ভুজগাভরণং গৃহ্য সজ্জং শংভোঃ পুরো ঽভবত্
শৌর্য, জ্বলন্ত অগ্নিসম মুকুট মাথায় ও সাপের অলংকার পরে, শম্ভুর সামনে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন।
শক্রো গজাজিনং তস্য বসাভ্যক্তাগ্রপল্লবম্ দধ্রে সরভসং স্বিদ্যদ্ বিস্তীর্ণমুখপঙ্কজম্
শক্র, পরিশ্রমে ঘেমে ওঠা প্রশস্ত পদ্মমুখ নিয়ে, দ্রুততার সঙ্গে চর্বি মাখানো হাতির চামড়া গায়ে জড়ালেন।
বাযুশ্চ বিপুলং তীক্ষ্ণশৃঙ্গং হিমগিরিপ্রভম্ বৃষং বিভূষযামাস হরযানং মহৌজসম্
বায়ু, হিমালয়ের মতো উজ্জ্বল, তীক্ষ্ণ শিংওয়ালা বিশাল বলদ, হরার শক্তিশালী বাহনকে সাজিয়ে দিলেন।
বিতেনুর্নযনান্তঃস্থাঃ শম্ভোঃ সূর্যানলেন্দবঃ স্বাং দ্যুতিং লোকনাথস্য জগতঃ কর্মসাক্ষিণঃ
সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র, শম্ভুর নয়নে অধিষ্ঠান করে, নিজেদের দীপ্তি ছড়িয়ে দিলেন, যিনি জগতের অধীশ্বর ও সমস্ত কর্মের সাক্ষী।
চিতাভস্ম সমাধায কপালে রজতপ্রভম্ মনুজাস্থিমযীং মালাম্ আববন্ধ চ পাণিনা
তিনি চিতার ছাই, রূপার মতো উজ্জ্বল, কপালে মাখলেন এবং হাতে মানুষের অস্থির মালা গেঁথে পরলেন।
প্রেতাধিপঃ পুরো দ্বারে সগদঃ সমবর্তত নানাকারমহারত্নভূষণং ধনদাহৃতম্
প্রেতরাজ, হাতে গদা নিয়ে, দরজার সামনে দাঁড়ালেন; নানা রকম মহামূল্য রত্নে সজ্জিত, ধনদেবতার দেওয়া অলংকারে ভূষিত।
বিহাযোদগ্রসর্পেন্দ্রকটকেন স্বপাণিনা কর্ণোত্তংসং চকারেশো বাসুকিং তক্ষকং স্বযম্
নিজের হাতে উজ্জ্বল সাপের কাঁটা খুলে রেখে, ঈশ্বর নিজেই বাসুকি ও তক্ষককে কানের দুল বানালেন।
জলাধীশাহৃতাং স্থাস্নুপ্রসূনাবেষ্টিতাং পৃথক্ ততস্তু তে গণাধীশা বিনযাত্তত্র বীরকম্
তারপর, গননায়কেরা ভক্তিসহকারে, সমুদ্ররাজদের দেওয়া তাজা ফুলে সাজানো স্থিরবীরকে আলাদাভাবে নিয়ে এলেন।
প্রোচুর্ব্যগ্রাকৃতে ত্বং গাং সমাবেদয শূলিনে নিষ্পন্নাভরণং দেবং প্রসাধ্যেশং প্রসাধনৈঃ
তারা ব্যস্তভাবে বলল, ‘ত্রিশূলধারী, পৃথিবীকে জানিয়ে দাও, দেবতা অলংকারে সজ্জিত হয়ে এখন প্রস্তুত।’
সপ্ত বারিধযস্তস্থুঃ কর্তুং দর্পণবিভ্রমম্ ততো বিলোকিতাত্মানং মহাম্বুধিজলোদরে
সাতটি সমুদ্র আয়নার মতো দাঁড়িয়ে ছিল, আর মহাসমুদ্রের বিশাল জলে ঈশ্বর নিজের প্রতিবিম্ব দেখলেন।
ধরামালিঙ্গ্য জানুভ্যাং স্থাণুং প্রোবাচ কেশবঃ শোভসে দেব রূপেণ জগদানন্দদাযিনা
কেশব, হাঁটু গেড়ে ধরিত্রীকে জড়িয়ে, স্থাণুকে বললেন, ‘হে দেবতা, তুমি এমন রূপে দীপ্তমান, যা জগৎকে আনন্দ দেয়।’
মাতরঃ প্রেরযন্ কামবধূং বৈধব্যচিহ্নিতাম্ কালো ঽযমিতি চালক্ষ্য প্রকারেঙ্গিতসংজ্ঞযা
মাতৃগণ, বিধবার চিহ্নধারিণী কামদেবীর পত্নীকে পাঠালেন, ইঙ্গিতের মাধ্যমে জানালেন—সময় এসে গেছে।
ততস্তাশ্চোদিতা দেবম্ ঊচুঃ প্রহসিতাননাঃ রতিঃ পুরস্তব প্রাপ্তা নাভাতি মদনোজ্ঝিতা
তখন দেবীগণ হাস্যমুখে ঈশ্বরকে বললেন, ‘রতি তোমার সামনে উপস্থিত, যদিও তিনি কামদেবহীন।’
ততস্তাং সংনির্বাযাহ বামহস্তাগ্রসংজ্ঞযা প্রযাণং গিরিজাবক্ত্রদর্শনোত্সুকমানসঃ
তখন তিনি বাম হাতের ইশারায় তাঁকে বিদায় দিলেন, মন গিরিজার মুখ দর্শনের জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠল।
ততো হরো হিমগিরিকন্দরাকৃতিং সিতং কশামৃদুহতিভিঃ প্রচোদযত্ মহাবৃষং গণতুমুলাহিতেক্ষণং স ভূধরানশনিরিব প্রকম্পযন্
তারপর হর, হিমালয়ের গুহার মতো শুভ্র মহাবৃষকে কোমল চাবুক দিয়ে তাড়না দিলেন; তার ভয়ংকর দৃষ্টি গনদের ছত্রভঙ্গ করল, আর সে বজ্রপাতের মতো পর্বতগুলো কাঁপিয়ে তুলল।
ততো হরির্দ্রুতপদপদ্ধতিঃ পুরঃ পুরঃসরান্দ্রুমনিকরেষু সংশ্রিতান্ ধরারজঃশবলিতভূষণো ঽব্রবীত্ প্রযাত মা কুরুত পথো ঽস্য সংকটম্
তারপর হরি দ্রুতপদে, মাটির ধুলোয় সজ্জিত হয়ে, যাঁরা প্রধান বৃক্ষগুলির ছায়ায় আশ্রয় নিয়েছিলেন, তাঁদের সামনে বললেন, 'তোমরা এগিয়ে চলো, এই পথে কোনো বাধা দিও না।'
প্রভোঃ পুনঃ প্রথমনিযোগমূর্জযন্ সুতো ঽব্রবীদ্ ভ্রুকুটিমুখো ঽপি বীরকঃ বিযচ্চরা বিযতি কিমস্তি কান্তকং প্রযাত নো ধরণিধরাবিদূরতঃ
প্রভুর প্রথম আদেশে সাহস পেয়ে, ভ্রুকুটি করা সেই বীরপুত্র বলল, 'আকাশে যারা বিচরণ করে, তাদের জন্য কাঁটা কোথায়? তোমরা এগিয়ে চলো, পর্বতের কাছ থেকে দূরে থেকো না।'
মহার্ণবাঃ কুরুত শিলোপমং পযঃ সুরদ্বিষাগমনমহাতিকর্দমম্ গণেশ্বরাশ্ চপলতযা ন গম্যতাং সুরেশ্বরৈঃ স্থিরমতিভির্ নিরীক্ষ্যতে
মহাসমুদ্র যেন তার জলকে পাথরের মতো কঠিন করে তোলে, কারণ দেবতাদের শত্রুরা আসছে—এ এক বিশাল কাদামাটি। হে সেনাপতিরা, চঞ্চল হয়ে এগিও না; স্থিরচিত্ত দেবতারা দেখছেন।
ন ভৃঙ্গিণা স্বতনুমবেক্ষ্য নীযতে পিনাকিনঃ পৃথুমুখমণ্ডম্ অগ্রতঃ বৃথা যমঃ প্রকটিতদন্তকোটরং ত্বমাযুধং বহসি বিহায সংভ্রমম্
ভ্রমর নিজের রূপকে সামনে নিয়ে চলে না, যেমন চওড়া-মুখী পিনাকধারীও আগে যান না। অযথা যম তাঁর দাঁত বের করা অস্ত্র নিয়ে তাড়াহুড়ো ছেড়ে বহন করেন।
পদং ন যদ্রথতুরগৈঃ পুরদ্বিষঃ প্রমুচ্যতে বহুতরমাতৃসংকুলম্ অমী সুরাঃ পৃথগনুযাযিভির্বৃতাঃ পদাতযো দ্বিগুণপথান্ হরপ্রিযাঃ
পুরনাশকের রথের ঘোড়ার পদক্ষেপ মায়েদের ভিড় থেকে মুক্ত হয় না। এই দেবতারা, নিজেদের অনুসারীদের নিয়ে, পদাতিক; আর হরপ্রিয়ার অনুসারীরা দ্বিগুণ পথে চলে।
স্ববাহনৈঃ পবনবিধূতচামরৈশ্ চলধ্বজৈর্ব্রজত বিহারশালিভিঃ সুরাঃ স্বকং কিমিতি সরাগমূর্জিতং বিচার্যতে নিযতলযত্রযানুগম্
দেবতারা নিজেদের বাহনে, বাতাসে দোলানো চামরায়, পতাকা উড়িয়ে, আনন্দে বিহার করতে করতে এগিয়ে চলেছে। কেন তারা নিজেদের, কামনায় পূর্ণ, তিনটি নির্দিষ্ট গৃহের অনুসরণ নিয়ে ভাবে?