যস্যোপযোগি যদ্রূপং সা চ তত্প্রাপ্তযে চিরম্ ঘোরং তপস্যতে বালা তেন রূপেণ নির্বৃতিঃ
যে রূপ তাঁর উপযোগী, সেই রূপ লাভের জন্য সে কন্যা বহুদিন কঠোর তপস্যা করে, আর সেই রূপেই সে পরম আনন্দ পায়।
যস্তদ্ব্রতানি দিব্যানি নযিষ্যতি সমাপনম্ তত্র সাবহিতা তাবত্ তস্মাত্ সৈব ভবিষ্যতি
যে সতী মনোযোগ সহকারে ঐসব দেবতুল্য ব্রত সম্পূর্ণ করবে, সে-ই তাঁর হবে। তাই ব্রত শেষ না হওয়া পর্যন্ত তুমি সতর্ক থেকো।
ইত্যুক্ত্বা গিরিণা সার্ধং তে যযুর্যত্র শৈলজা জিতার্কজ্বলনজ্বালা তপস্তেজোমযী হ্যুমা
এভাবে কথা বলে, তারা গিরিরাজের সঙ্গে সেখানে গেলেন, যেখানে উমা তপস্যার দীপ্তি ও জ্যোতিতে সূর্য ও অগ্নিকেও হার মানিয়ে জ্বলছিলেন।
প্রোচুস্তাং মুনযঃ স্নিগ্ধং সংমান্য পথমাগতম্ রম্যং প্রিযং মনোহারি মা রূপং তপসা দহ
ঋষিরা, পথ দিয়ে আসা উমাকে স্নেহভরে সম্মান জানিয়ে বললেন, 'ও সুন্দরী, প্রিয়, মনোহরী, তপস্যা করে তোমার রূপ যেন নষ্ট কোরো না।'
প্রাতস্তে শংকরঃ পাণিম্ এষ পুত্রি গ্রহীষ্যতি বযমর্থিতবন্তস্তে পিতরং পূর্বমাগতাঃ
সকালে শঙ্কর তোমার হাত ধরবেন, হে কন্যে; আমরা ইতিমধ্যেই তোমার পিতার কাছে এসে তোমার জন্য অনুরোধ করেছি।
পিত্রা সহ গৃহং গচ্ছ বযং যামঃ স্বমন্দিরম্
তুমি তোমার পিতার সঙ্গে গৃহে ফিরে যাও; আমরা আমাদের আশ্রমে ফিরে যাব।
ইত্যুক্তা তপসঃ সত্যং ফলমস্তীতি চিন্ত্য সা ত্বরমাণা যযৌ বেশ্ম পিতুর্দিব্যার্থশোভিতম্
ঋষিদের কথা শুনে, 'আমার তপস্যার ফল এবার মিলবে'—এই ভেবে, সে দ্রুত পিতার ঐশ্বর্যময় গৃহে চলে গেল।
সা তত্র রজনীং মেনে বর্ষাযুতসমাং সতী হরদর্শনসংজাতমহোত্কণ্ঠা হিমাদ্রিজা
সেখানে হিমালয়ের কন্যা সতী, হরদর্শনের প্রবল আকাঙ্ক্ষায়, এক রাতকে দশ হাজার বছরের সমান দীর্ঘ মনে করলেন।
ততো মুহূর্তে ব্রাহ্মে তু তস্যাশ্চক্রুঃ সুরস্ত্রিযঃ নানামঙ্গলসংদোহান্ যথাবত্ক্রমপূর্বকম্
তারপর ব্রহ্ম মুহূর্তে, দেবতাদের নারীরা যথাযথভাবে নানা মঙ্গলকার্য করলেন তাঁর জন্য।
দিব্যমণ্ডনমঙ্গানাং মন্দিরে বহুমঙ্গলে উপাসত গিরিং মূর্তা ঋতবঃ সার্বকামিকাঃ
বহু মঙ্গলচিহ্নে সজ্জিত সেই অপূর্ব গৃহে, ঋতুরা স্বয়ং মূর্তিরূপে উপস্থিত থেকে গিরির কন্যার সকল কামনা পূর্ণ করলেন।
বাযবো বারিদাশ্চাসন্ সংমার্জনবিধৌ গিরেঃ হর্ম্যেষু শ্রীঃ স্বযং দেবী কৃতনানাপ্রসাধনা
পর্বতের প্রাসাদে বাতাস ও মেঘ ঝাড়ু দেওয়ার কাজ করল; আর শ্রীদেবী নিজে নানা অলংকারে দেবীকে সাজালেন।
কান্তিঃ সর্বেষু ভাবেষু ঋদ্ধিশ্চাভবদাকুলা চিন্তামণিপ্রভৃতযো রত্নাঃ শৈলং সমন্ততঃ
সবকিছুতে অপূর্ব কান্তি ছড়িয়ে পড়ল, সর্বত্র সমৃদ্ধি বেড়ে গেল; চিত্তাকর্ষক রত্ন ও চিন্তামণি পর্বতকে চারিদিকে ঘিরে রইল।
উপতস্থুর্নগাশ্চাপি কল্পকামমহাদ্রুমাঃ ওষধ্যো মূর্তিমত্যশ্চ দিব্যৌষধিসমন্বিতাঃ
নাগ, ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ ও মহাবৃক্ষ, আর দেবতুল্য গুণসম্পন্ন ঔষধিরা মূর্তিরূপে সেখানে উপস্থিত ছিল।
রসাশ্চ ধাতবশ্চৈব সর্বে শৈলস্য কিংকরাঃ কিংকরাস্তস্য শৈলস্য ব্যগ্রাশ্চাজ্ঞানুবর্তিনঃ
সব রস ও খনিজ পদার্থ পর্বতের সেবক হয়ে উঠল, তারা সকলে উৎসাহী ও আজ্ঞাবহভাবে তার সেবা করল।
নদ্যঃ সমুদ্রা নিখিলাঃ স্থাবরং জঙ্গমং চ যত্ তত্সর্বং হিমশৈলস্য মহিমানমবর্ধযত্
সব নদী, সমুদ্র, স্থাবর ও জঙ্গম যা কিছু আছে, সবই হিমশৈলের মহিমা আরও বাড়িয়ে তুলল।
অভবন্মুনযো নাগা যক্ষগন্ধর্বকিংনরাঃ শংকরস্যাপি বিবুধা গন্ধমাদনপর্বতে
ঋষি, নাগ, যক্ষ, গন্ধর্ব ও কিন্নর, আর শঙ্করের দেবতারা গন্ধমাদন পর্বতে সমবেত হলেন।
সর্বে মণ্ডনসংভারাস্ তস্থুর্নির্মলমূর্তযঃ শর্বস্যাপি জটাজূটে চন্দ্রখণ্ডং পিতামহঃ
সব অলংকার ও সাজসজ্জা, একেবারে নির্মল রূপে, প্রস্তুত ছিল; এমনকি চাঁদের টুকরোও, হে পিতামহ, শর্বের জটাজুটে শোভা পাচ্ছিল।
ববন্ধ প্রণযোদারবিস্ফারিতবিলোচনঃ কপালমালাং বিপুলাং চামুণ্ডা মূর্ধ্ন্যবন্ধযত্
প্রেমে উদার ও বিস্তৃত চোখে চামুণ্ডা এক বিশাল খোপড়ার মালা গেঁথে তাঁর মাথায় পরিয়ে দিলেন।
উবাচ চাপি বচনং পুত্রং জনয শংকর যো দৈত্যেন্দ্রকুলং হত্বা মাং রক্তৈস্তর্পযিষ্যতি
তখন তিনি বললেন, ‘হে শংকর, এমন এক পুত্র জন্ম দাও, যে দানবদের বংশ ধ্বংস করে তাদের রক্ত দিয়ে আমাকে তৃপ্ত করবে।’
সৌরির্ জ্বলচ্ছিরোরত্নমুকুটং চানলোল্বণম্ ভুজগাভরণং গৃহ্য সজ্জং শংভোঃ পুরো ঽভবত্
শৌর্য, জ্বলন্ত অগ্নিসম মুকুট মাথায় ও সাপের অলংকার পরে, শম্ভুর সামনে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন।
শক্রো গজাজিনং তস্য বসাভ্যক্তাগ্রপল্লবম্ দধ্রে সরভসং স্বিদ্যদ্ বিস্তীর্ণমুখপঙ্কজম্
শক্র, পরিশ্রমে ঘেমে ওঠা প্রশস্ত পদ্মমুখ নিয়ে, দ্রুততার সঙ্গে চর্বি মাখানো হাতির চামড়া গায়ে জড়ালেন।
বাযুশ্চ বিপুলং তীক্ষ্ণশৃঙ্গং হিমগিরিপ্রভম্ বৃষং বিভূষযামাস হরযানং মহৌজসম্
বায়ু, হিমালয়ের মতো উজ্জ্বল, তীক্ষ্ণ শিংওয়ালা বিশাল বলদ, হরার শক্তিশালী বাহনকে সাজিয়ে দিলেন।
বিতেনুর্নযনান্তঃস্থাঃ শম্ভোঃ সূর্যানলেন্দবঃ স্বাং দ্যুতিং লোকনাথস্য জগতঃ কর্মসাক্ষিণঃ
সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র, শম্ভুর নয়নে অধিষ্ঠান করে, নিজেদের দীপ্তি ছড়িয়ে দিলেন, যিনি জগতের অধীশ্বর ও সমস্ত কর্মের সাক্ষী।
চিতাভস্ম সমাধায কপালে রজতপ্রভম্ মনুজাস্থিমযীং মালাম্ আববন্ধ চ পাণিনা
তিনি চিতার ছাই, রূপার মতো উজ্জ্বল, কপালে মাখলেন এবং হাতে মানুষের অস্থির মালা গেঁথে পরলেন।
প্রেতাধিপঃ পুরো দ্বারে সগদঃ সমবর্তত নানাকারমহারত্নভূষণং ধনদাহৃতম্
প্রেতরাজ, হাতে গদা নিয়ে, দরজার সামনে দাঁড়ালেন; নানা রকম মহামূল্য রত্নে সজ্জিত, ধনদেবতার দেওয়া অলংকারে ভূষিত।
বিহাযোদগ্রসর্পেন্দ্রকটকেন স্বপাণিনা কর্ণোত্তংসং চকারেশো বাসুকিং তক্ষকং স্বযম্
নিজের হাতে উজ্জ্বল সাপের কাঁটা খুলে রেখে, ঈশ্বর নিজেই বাসুকি ও তক্ষককে কানের দুল বানালেন।
জলাধীশাহৃতাং স্থাস্নুপ্রসূনাবেষ্টিতাং পৃথক্ ততস্তু তে গণাধীশা বিনযাত্তত্র বীরকম্
তারপর, গননায়কেরা ভক্তিসহকারে, সমুদ্ররাজদের দেওয়া তাজা ফুলে সাজানো স্থিরবীরকে আলাদাভাবে নিয়ে এলেন।
প্রোচুর্ব্যগ্রাকৃতে ত্বং গাং সমাবেদয শূলিনে নিষ্পন্নাভরণং দেবং প্রসাধ্যেশং প্রসাধনৈঃ
তারা ব্যস্তভাবে বলল, ‘ত্রিশূলধারী, পৃথিবীকে জানিয়ে দাও, দেবতা অলংকারে সজ্জিত হয়ে এখন প্রস্তুত।’
সপ্ত বারিধযস্তস্থুঃ কর্তুং দর্পণবিভ্রমম্ ততো বিলোকিতাত্মানং মহাম্বুধিজলোদরে
সাতটি সমুদ্র আয়নার মতো দাঁড়িয়ে ছিল, আর মহাসমুদ্রের বিশাল জলে ঈশ্বর নিজের প্রতিবিম্ব দেখলেন।
ধরামালিঙ্গ্য জানুভ্যাং স্থাণুং প্রোবাচ কেশবঃ শোভসে দেব রূপেণ জগদানন্দদাযিনা
কেশব, হাঁটু গেড়ে ধরিত্রীকে জড়িয়ে, স্থাণুকে বললেন, ‘হে দেবতা, তুমি এমন রূপে দীপ্তমান, যা জগৎকে আনন্দ দেয়।’