নিরাহারা শতং সাভূত্ সমানাং তপসাং নিধিঃ তত উদ্বেজিতাঃ সর্বে প্রাণিনস্তত্তপো ঽগ্নিনা
তিনি শত বছর উপবাসে কাটালেন, কঠোর তপস্যার আধার হয়ে। তখন তাঁর তপস্যার আগুনে সমস্ত প্রাণী বিচলিত হয়ে উঠল।
ততঃ সস্মার ভগবান্ মুনীন্সপ্ত শতক্রতুঃ তে সমাগম্য মুনযঃ সর্বে সমুদিতাস্ততঃ
তারপর ভগবান ইন্দ্র সাতজন ঋষিকে স্মরণ করলেন; তখন সেই ঋষিগণ আনন্দে একত্রিত হলেন।
পূজিতাশ্চ মহেন্দ্রেণ পপ্রচ্ছুস্তং প্রযোজনম্ কিমর্থং তু সুরশ্রেষ্ঠ সংস্মৃতাস্তু বযং ত্বযা
মহেন্দ্র তাঁদের সসম্মানে অভ্যর্থনা করলেন, আর তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, আমাদের কেন ডেকেছেন?'
শক্রঃ প্রোবাচ শৃণ্বন্তু ভগবন্তঃ প্রযোজনম্ হিমাচলে তপো ঘোরং তপ্যতে ভূধরাত্মজা তস্যা হ্যভিমতং কামং ভবন্তঃ কর্তুমর্হথ
ইন্দ্র বললেন, 'হে মহাত্মাগণ, আমার কথা শুনুন। হিমালয়ে পার্বতী কঠোর তপস্যা করছেন। তাঁর মনস্কামনা তোমরা পূর্ণ করো।'
ততঃ সমাপতন্দেব্যা জগদর্থং ত্বরান্বিতাঃ তথেত্যুক্ত্বা তু শৈলেন্দ্রং সিদ্ধসংঘাতসেবিতম্
তারপর, জগতের মঙ্গলের জন্য, তাঁরা দ্রুত দেবীর কাছে গেলেন। 'তথাস্তু' বলে, সিদ্ধগণের সঙ্গে তাঁরা পর্বতের রাজা শৈলকে দর্শন করতে গেলেন।
ঊচুরাগত্য মুনযস্ তামথো মধুরাক্ষরম্ পুত্রি কিং তে ব্যবসিতঃ কামঃ কমললোচনে
ঋষিগণ এসে মধুর ভাষায় বললেন, 'কন্যা, পদ্মনয়নে, তোমার স্থির ইচ্ছা কী?'
তানুবাচ ততো দেবী সলজ্জা গৌরবান্মুনীন্ তপস্যতো মহাভাগাঃ প্রাপ্য মৌনে ভবাদৃশান্
তখন দেবী লজ্জায় ও শ্রদ্ধায় ঋষিদের বললেন, 'হে ভাগ্যবানগণ, তপস্যারত, আপনাদের মতো মহাজনদের উপস্থিতি ও নীরবতা পেয়ে—'
বন্দনায নিযুক্তা ধীঃ পাবযত্যবিকল্পিতম্ প্রশ্নোন্মুখত্বাদ্ভবতাং যুক্তমাসনমাদিতঃ
'আমার মন শ্রদ্ধায় নিবিষ্ট হয়ে সম্পূর্ণভাবে পবিত্র হয়েছে; আপনারা প্রশ্ন করতে প্রস্তুত বলে, আপনাদের আসন আগে গ্রহণ করেছি।'
উপবিষ্টাঃ শ্রমোন্মুক্তাস্ ততঃ প্রক্ষ্যথ মামতঃ ইত্যুক্ত্বা সা ততশ্চক্রে কৃতাসনপরিগ্রহান্
'আপনারা বিশ্রাম নিয়ে বসুন, তারপর আমায় জিজ্ঞাসা করবেন।' এ কথা বলে তিনি তাঁদের বসার ব্যবস্থা করলেন।
সা তু তান্বিধিবত্পূজ্যান্ পূজযিত্বা বিধানতঃ উবাচাদিত্যসংকাশান্ মুনীন্সপ্ত সতী শনৈঃ
তিনি যথাযথভাবে তাঁদের পূজা করলেন, নিয়মমাফিক সম্মান জানিয়ে, ধীরে ধীরে সূর্যের মতো দীপ্তিমান সাত ঋষিকে বললেন।
ত্যক্ত্বা ব্রতাত্মকং মৌনং মৌনং জগ্রাহ হ্রীমযম্ ভাবং তস্যাস্তু মৌনান্তং তস্যাঃ সপ্তর্ষযো যথা
তিনি ব্রতস্বরূপ মৌনতা ছেড়ে, লজ্জায় ভরা নীরবতা গ্রহণ করলেন; তাঁর মৌনতার অবসান হল, যেমন সাত ঋষিগণ প্রত্যক্ষ করলেন।
গৌরবাধীনতাং প্রাপ্তাঃ পপ্রচ্ছুস্তাং পুনস্তথা সাপি গৌরবগর্ভেণ মনসা চারুহাসিনী
শ্রদ্ধায় নিবেদিত হয়ে, তাঁরা আবার তাঁকে প্রশ্ন করলেন; তিনিও শ্রদ্ধায় ভরা মনে, সুন্দর হাসি নিয়ে উত্তর দিলেন।
মুনীঞ্শান্তকথালাপান্ প্রেক্ষ্য প্রোবাচ বাগ্যমম্ ভগবন্তো বিজানন্তি প্রাণিনাং মানসং হিতম্
ঋষিদের শান্ত কথাবার্তা দেখে, তিনি সংযত ভাষায় বললেন, 'ভগবন্তগণ, আপনারাই জানেন জীবদের মনের মঙ্গল কী।'
মনোগতীভিরত্যর্থং কদর্থন্তে হি দেহিনঃ কেচিত্ তু নিপুণাস্তত্র ঘটন্তে বিবুধোদ্যমৈঃ
কিছু মানুষ মনে মনে নানা ভাবে বিষয় বিকৃত করে, আবার কেউ কেউ দক্ষতায় দেবতুল্য চেষ্টা করেন।
উপাযৈর্দুর্লভান্ভাবান্ প্রাপ্নুবন্তি হ্যতন্দ্রিতাঃ অপরে তু পরিচ্ছিন্না নানাকারাভ্যুপক্রমাঃ
যাঁরা পরিশ্রমী, তাঁরা নানা উপায়ে দুর্লভ সিদ্ধি লাভ করেন; আবার কেউ কেউ সীমাবদ্ধ থেকে নানা রকম চেষ্টা করেন।
দেহান্তরার্থমারম্ভম্ আশ্রযন্তি হিতপ্রদম্ মম ত্বাকাশসম্ভূতপুষ্পদামা বিভূষিতম্
নতুন দেহের জন্য কেউ কেউ মঙ্গলজনক কাজ করেন; আর আমি, আকাশে জন্মানো ফুলের মালা পরে—
বন্ধ্যা সুতং প্রাপ্তুকামা মনঃ প্রসরতে মুহুঃ অহং কিল ভবং দেবং পতিং প্রাপ্তুং সমুদ্যতা
যেমন নিঃসন্তান নারী বারবার মনে মনে সন্তান চায়, তেমনি আমি দেবতুল্য স্বামী শিবকে পেতে চেষ্টায় আছি।
প্রকৃত্যৈব দুরাধর্ষং তপস্যন্তং তু সংপ্রতি সুরাসুরৈরনির্ণীতং পরমার্থক্রিযাশ্রযম্
তিনি স্বভাবেই অপরাজেয়, এখন তপস্যায় মগ্ন; তাঁর চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত দেবতা-অসুর কেউই নির্ধারণ করতে পারেনি।
সাংপ্রতং চাপি নির্দগ্ধমদনং বীতরাগিণম্ কথমারাধযেদীশং মাদৃশী তাদৃশং শিবম্
এখন তিনি যখন প্রেমে দগ্ধ হয়ে সকল আসক্তি ছেড়ে দিয়েছেন, তখন আমার মতো একজন কীভাবে এমন শিবের মন জয় করতে পারবে?
ইত্যুক্তা মুনযস্তে তু স্থিরতাং মনসস্ততঃ জ্ঞাতুমস্যা বচঃ প্রোচুঃ প্রক্রমাত্প্রকৃতার্থকম্
এভাবে বলার পরে, সেই স্থিরচিত্ত ঋষিরা তাঁর মনের কথা জানতে চেয়ে যথাযথভাবে বিষয়টি বুঝে উত্তর দিলেন।
দ্বিবিধং তু সুখং তাবত্ পুত্রি লোকেষু ভাব্যতে শরীরস্যাস্য সংভোগৈশ্ চেতসশ্চাপি নির্বৃতিঃ
মেয়ে, এই পৃথিবীতে দুই ধরনের সুখ আছে—একটা দেহের ভোগ থেকে, আরেকটা মনের শান্তি থেকে আসে।
প্রকৃত্যা স তু দিগ্বাসা ভীমঃ পিতৃবণেশযঃ কপালী ভিক্ষুকো নগ্নো বিরূপাক্ষঃ স্থিরক্রিযঃ
তিনি স্বভাবতই দিক্শূল, ভয়ঙ্কর, শ্মশানের অধিপতি, কপালধারী, ভিক্ষুক, নগ্ন, বিকৃত চোখের এবং নিজের কাজে অটল।
প্রমত্তোন্মত্তকাকারো বীভত্সকৃতসংগ্রহঃ যতিনা তেন কস্তে ঽর্থো মূর্তানর্থেন কাঙ্ক্ষিতঃ
তিনি মাতাল ও উন্মাদের মতো, ভয়ানক জিনিস সংগ্রহ করেন, সন্ন্যাসী হয়ে থাকেন—তাঁর মতো দুর্ভাগ্যজনক রূপের সঙ্গে তোমার কী দরকার?
যদি হ্যস্য শরীরস্য ভোগমিচ্ছসি সাংপ্রতম্ তত্কথং তে মহাদেবাদ্ ভযভাজো জুগুপ্সিতাত্
যদি এখন তুমি এই দেহের ভোগ চাও, তাহলে কেন সেই ভয়ঙ্কর ও জঘন্য মহাদেবের জন্য আকাঙ্ক্ষা করছ?
স্রবদ্রক্তবসাভ্যক্তকপালকৃতভূষণাত্ শ্বসদুগ্রভুজংগেন্দ্রকৃতভূষণভীষণাত্
তিনি রক্ত ও চর্বি মাখানো অলঙ্কারে সজ্জিত, তাঁর বাহুতে ভয়ঙ্কর সাপ প্যাঁচানো, দেখতে ভয়ংকর।
শ্মশানবাসিনো রৌদ্রপ্রমথানুগতাত্ সতি সুরেন্দ্রমুকুটব্রাতনিঘৃষ্টচরণো ঽরিহা
তিনি শ্মশানে থাকেন, ভয়ঙ্কর ভূতদের সঙ্গে চলেন, দেবরাজদের মুকুটে তাঁর পা ঘষা হয়, তিনিই শত্রুদের বিনাশকারী।
হরিরস্তি জগদ্ধাতা শ্রীকান্তো ঽনন্তমূর্তিমান্ নাথো যজ্ঞভুজামস্তি তথেন্দ্রঃ পাকশাসনঃ
হরি আছেন, যিনি জগতের পালনকর্তা, লক্ষ্মীর স্বামী, অসীম রূপের অধিকারী; যজ্ঞভাগের অধিপতি ও বজ্রধারী ইন্দ্রও আছেন।
দেবতানাং নিধিশ্চাস্তি জ্বলনঃ সর্বকামকৃত্ বাযুরস্তি জগদ্ধাতা যঃ প্রাণঃ সর্বদেহিনাম্
দেবতাদের ধনাগার অগ্নি আছেন, যিনি সকল ইচ্ছা পূরণ করেন; বায়ুও আছেন, যিনি জগতের ধারক, সকল প্রাণীর প্রাণ।
তথা বৈশ্রবণো রাজা সর্বার্থমতিমান্বিভুঃ এভ্য একতমং কস্মান্ ন ত্বং সম্প্রাপ্তুমিচ্ছসি
এছাড়াও, বৈশ্রবণ রাজা আছেন, যিনি সর্বজ্ঞ, সর্বদিক থেকে শ্রেষ্ঠ—তুমি এদের মধ্যে কাউকে কেন গ্রহণ করতে চাও না?
উতান্যদেহসংপ্রাপ্ত্যা সুখং তে মনসেপ্সিতম্ এবমেতত্তবাপ্যত্র প্রভবো নাকসংপদাম্ অস্মিন্নেব পরাঃ সর্বাঃ কল্যাণপ্রাপ্তযস্তব
অথবা, অন্য দেহ পেলে তোমার মনের চাওয়া সুখ পেতে পারো; তখন তোমার জন্মে স্বর্গের সমস্ত মঙ্গল ও কল্যাণ লাভ হবে।