বৈশাখ্যামুপরাগেষু তথোত্সবমহালযে তীর্থাযতনগোষ্ঠেষু দীপোদ্যানগৃহেষু চ
বৈশাখ মাসে চন্দ্রগ্রহণের সময়, বড় উৎসব ও পূণ্যসমাবেশে, তীর্থস্থান, মন্দির, সভা, বাড়ি, বাগান ও দীপমালার ঘরে—
বিবিক্তেষূপলিপ্তেষু শ্রাদ্ধং দেযং বিজানতা বিপ্রান্পূর্বে পরে চাহ্নি বিনীতাত্মা নিমন্ত্রযেত্
নির্জন ও পরিষ্কার জায়গায়, যে জানে সে শ্রাদ্ধ করবে; আগের বা পরের দিনে, বিনয়ী মনে ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করবে।
শীলবৃত্তগুণোপেতান্ বযোরূপসমন্বিতান্ দ্বৌ দৈবে ত্রীংস্তথা পিত্র্য একৈকমুভযত্র বা
যারা সদ্গুণ, শিষ্টাচার ও ভালো স্বভাবের, উপযুক্ত বয়স ও রূপের—দেবতার জন্য দুইজন, পিতৃপুরুষের জন্য তিনজন, বা উভয়ের জন্য একজন একজন নিমন্ত্রণ করবে।
ভোজযেত্সুসমৃদ্ধো ঽপি ন প্রসজ্জতে বিস্তরে বিশ্বান্দেবান্যবৈঃ পুষ্পৈর্ অভ্যর্চ্যাসনপূর্বকম্
অনেক ধন থাকলেও, বাড়াবাড়ি করবে না; প্রথমে বিশ্বদেবতাদের তাজা ফুল দিয়ে, আসন দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করবে।
পূরযেত্পাত্রযুগ্মং তু স্থাপ্য দর্ভপবিত্রকম্ শং নো দেবীত্য্ অপঃ কুর্যাদ্ যবো ঽসীতি যবানপি
দুটি পাত্র পূর্ণ করে, তার উপর কুশ ঘাস রেখে, 'শং নো দেবী' মন্ত্র পাঠ করে জল ঢালবে, তারপর 'যব' বলে যব রাখবে।
গন্ধপুষ্পৈশ্চ সংপূজ্য বৈশ্বদেবং প্রতি ন্যসেত্ বিশ্বে দেবাস ইত্যাভ্যাম্ আবাহ্য বিকিরেদ্যবান্
গন্ধ ও ফুল দিয়ে পূজা করে, বিশ্বদেবের জন্য নিবেদন রেখে, দুইটি মন্ত্রে ডেকে যব ছিটিয়ে দেবে।
গন্ধপুষ্পৈর্ অলংকৃত্য যা দিব্যেত্যর্ঘ্যমুত্সৃজেত্ অভ্যর্চ্য তাভ্যামুত্সৃষ্টং পিতৃকার্যং সমারভেত্
গন্ধ ও ফুল দিয়ে সাজিয়ে, 'যা দিব্যা' মন্ত্রে অর্ঘ্য দেবে; সেই দুই মন্ত্রে পূজা করে অর্ঘ্য দিলে, পিতৃকর্ম শুরু করবে।
দর্ভাসনং তু দত্ত্বাদৌ ত্রীণি পাত্রাণি পূরযেত্ খপবিত্রাণি কৃত্বাদৌ শং নো দেবীত্য্ অপঃ ক্ষিপেত্
প্রথমে কুশের আসন দিয়ে, তিনটি পাত্র পূর্ণ করবে; শুদ্ধ করে, 'শং নো দেবী' মন্ত্র পাঠ করে জল ঢালবে।
তিলো ঽসীতি তিলান্কুর্যাদ্ গন্ধপুষ্পাদিকং পুনঃ পাত্রং বনস্পতিমযং তথা পর্ণমযং পুনঃ
'তিল' বলে তিল রাখবে, আবার গন্ধ ও ফুল দেবে; পাত্র কাঠের বা পাতারও হতে পারে।
জলজং বাথ কুর্বীত তথা সাগরসম্ভবম্ সৌবর্ণং রাজতং বাপি পিতৄণাং পাত্রমুচ্যতে
জলজ উদ্ভিদের বা সমুদ্রজাত পাত্রও ব্যবহার করা যায়; সোনার বা রূপার পাত্রও পিতৃপুরুষদের জন্য মান্য।
রজতস্য কথা বাপি দর্শনং দানমেব বা রাজতৈর্ ভাজনৈরেষাম্ অথবা রজতান্বিতৈঃ
রূপার কাহিনি, দর্শন বা দান, রূপার পাত্র, বা রূপা দিয়ে সাজানো পাত্র—সবই তাদের জন্য উপযুক্ত।
বার্যপি শ্রদ্ধযা দত্তম্ অক্ষযাযোপকল্পতে তথার্ঘ্যপিণ্ডভোজ্যাদৌ পিতৄণাং রাজতং মতম্
বিশ্বাস নিয়ে দেওয়া জল, রূপার পাত্রে হলেও, অক্ষয় হয়; অর্ঘ্য, পিণ্ড, ভোজন—সবকিছুতে পিতৃপুরুষদের জন্য রূপা শ্রেয়।
শিবনেত্রোদ্ভবং যস্মাত্ তস্মাত্তত্পিতৃবল্লভম্ অমঙ্গলং তদ্যত্নেন দেবকার্যেষু বর্জযেত্
রূপা শিবের নয়ন থেকে উৎপন্ন বলে, তা পিতৃপুরুষদের প্রিয়; কিন্তু অশুভ বলে, দেবতার কাজে তা এড়ানো উচিত।
এবং পাত্রাণি সংকল্প্য যথালাভং বিমত্সরঃ যা দিব্যেতি পিতুর্নাম গোত্রৈর্দর্ভকরো ন্যসেত্
এভাবে, যা পাওয়া যায় তাই নিয়ে, ঈর্ষা না রেখে পাত্র স্থাপন করবে; 'যা দিব্যা' মন্ত্রে, পিতার নাম ও গোত্র বলে, কুশ হাতে রাখবে।
পিতৄন্ আবাহযিষ্যামি কুর্বিত্যুক্তস্তু তৈঃ পুনঃ উশন্তস্ত্বা তথাযন্তু ঋগ্ভ্যাম্ আবাহযেত্পিতৄন্
'আমি পিতৃপুরুষদের আহ্বান করব'—এ কথা বলে, আবার সেই মন্ত্রে, 'উশন্তস্ত্বা' ও 'তথায়ন্তু' ঋক পাঠে পিতৃপুরুষদের ডাকবে।
যা দিব্যেত্যর্ঘ্যমুত্সৃজ্য দদ্যাদ্গন্ধাদিকাংস্ততঃ হস্তাত্তদুদকং পূর্বং দত্ত্বা সংস্রবমাদিতঃ
'যা দিব্যা' মন্ত্রে অর্ঘ্য দিয়ে, পরে গন্ধ ইত্যাদি নিবেদন করবে; প্রথমে হাতে জল ঢেলে, তর্পণ শুরু করবে।
পিতৃপাত্রে নিধাযাথ ন্যুব্জমুত্তরতো ন্যসেত্ পিতৃভ্যঃ স্থানমসীতি নিধায পরিষেচযেত্
পিতৃপুরুষদের পাত্র উত্তর দিকে রেখে, 'পিতৃভ্যঃ স্থানম্' বলে চারপাশে জল ঢালবে।
তত্রাপি পূর্ববত্কুর্যাদ্ অগ্নিকার্যং বিমত্সরঃ উভাভ্যামপি হস্তাভ্যাম্ আহৃত্য পরিবেষযেত্
সেখানেও আগের মতো, ঈর্ষা ছাড়া অগ্নিকর্ম করবে; দুই হাতে আহুতি এনে পরিবেশন করবে।
প্রশান্তচিত্তঃ সততং দর্ভপাণিরশেষতঃ গুণাঢ্যৈঃ সূপশাকৈস্তু নানাভক্ষ্যৈর্বিশেষতঃ
শান্ত মনে, হাতে দর্ভা ঘাস নিয়ে, নানা রকমের সৎগুণে ভরা খাবার—বিশেষ করে নানা রকম তরকারি, শাকসবজি ও অন্যান্য খাদ্য—কোনও কিছু বাদ না দিয়ে নিবেদন করা উচিত।
অন্নং তু সদধিক্ষীরং গোঘৃতং শর্করান্বিতম্ মাসং প্রীণাতি বৈ সর্বান্ পিতৄনিত্যাহ কেশবঃ
দই, দুধ, গরুর ঘি আর চিনি মিশিয়ে তৈরি করা খাবার দিলে, সেই অন্নে সমস্ত পূর্বপুরুষ এক মাস ধরে তৃপ্ত হন—এ কথা স্বয়ং কেশব বলেছেন।
দ্বৌ মাসৌ মত্স্যমাংসেন ত্রীন্মাসান্হারিণেন তু ঔরভ্রেণাথ চতুরঃ শাকুনেনাথ পঞ্চ বৈ
মাছের মাংস দিলে পূর্বপুরুষরা দুই মাস তৃপ্ত থাকেন; হরিণের মাংসে তিন মাস; ছাগল বা ভেড়ার মাংসে চার মাস; আর পাখির মাংসে পাঁচ মাস।
ষণ্মাসং ছাগমাংসেন তৃপ্যন্তি পিতরস্তথা সপ্ত পার্ষতমাংসেন তথাষ্টাব্ এণজেন তু
ছাগলের মাংসে পূর্বপুরুষরা ছয় মাস তৃপ্ত থাকেন; পার্ষত মাছের মাংসে সাত মাস; আর এণা হরিণের মাংসে আট মাস।
দশ মাসাংস্তু তৃপ্যন্তি বরাহমহিষামিষৈঃ শশকূর্মজমাংসেন মাসানেকাদশৈব তু
বরাহ ও মহিষের মাংসে দশ মাস তৃপ্তি থাকে; খরগোশ ও কচ্ছপের মাংসে এগারো মাস।
সংবত্সরং তু গব্যেন পযসা পাযসেন চ রৌরবেণ চ তৃপ্যন্তি মাসান্পঞ্চদশৈব তু
গাভীর দুধ, দুধে রান্না ভাত আর রৌরব পশুর মাংস দিলে, পূর্বপুরুষরা এক বছর এবং পনেরো মাস পর্যন্ত তৃপ্ত থাকেন।
বার্ধ্রীণসস্য মাংসেন তৃপ্তির্ দ্বাদশবার্ষিকী কালশাকেন চানন্তা খড্গমাংসেন চৈব হি
বন্য ষাঁড়ের মাংসে বারো বছর তৃপ্তি থাকে; কালশাক দিলে চিরকাল; আর খড়গ মাছের মাংসেও একইরকম ফল হয়।
যত্কিংচিন্মধুসম্মিশ্রং গোক্ষীরং ঘৃতপাযসম্ দত্তমক্ষযমিত্যাহুঃ পিতরঃ পূর্বদেবতাঃ
গরুর দুধ, ঘি, অথবা মধু মেশানো মিষ্টি ভাত নিবেদন করলে, পূর্বপুরুষ ও প্রাচীন দেবতারা বলেন, সেই দান কখনও শেষ হয় না।
স্বাধ্যাযং শ্রাবযেত্পিত্র্যং পুরাণান্যখিলানি চ ব্রহ্মবিষ্ণ্বর্করুদ্রাণাং সূক্তানি বিবিধানি চ
স্বাধ্যায়, সমস্ত পুরাণ, আর ব্রহ্মা, বিষ্ণু, সূর্য ও রুদ্রের নানা স্তোত্র পাঠ করানো উচিত।
ইন্দ্রাগ্নিসোমসূক্তানি পাবনানি স্বশক্তিতঃ বৃহদ্রথংতরং তদ্বজ্ জ্যেষ্ঠসাম সরৌহিণম্
ইন্দ্র, অগ্নি ও সোমের পবিত্র স্তোত্র, নিজের সাধ্য অনুযায়ী, এবং বৃহৎ, রথন্তর, জ্যেষ্ঠ সাম, ও সরৌহিণ সাম পাঠ করা উচিত।
তথৈব শান্তিকাধ্যাযং মধুব্রাহ্মণমেব চ মণ্ডলং ব্রাহ্মণং তদ্বত্ প্রীতিকারি তু যত্পুনঃ
তেমনই শান্তিকাধ্যায়, মধু ব্রাহ্মণ, মণ্ডল ব্রাহ্মণ এবং যা কিছু আনন্দ দেয়, সেগুলোও পাঠ করা উচিত।
বিপ্রাণামাত্মনশ্চৈব তত্সর্বং সমুদীরযেত্ ভুক্তবত্সু ততস্তেষু ভোজনোপান্তিকে নৃপ
ব্রাহ্মণ ও নিজে, অতিথিরা খাওয়া শেষ করার পরে এবং তারা খাবারের কাছে থাকাকালীন, এই সব পাঠ উচ্চারণ করা উচিত, হে রাজন।