অথ বিষ্ণুমুখৈর্দেবৈঃ শ্বসনঃ প্রতিবোধিতঃ চতুর্মুখং তদা প্রাহ চরাচরগুরুং বিভুম্
তারপর বিষ্ণুমুখ দেবতারা বায়ুকে জাগিয়ে তুললে, তিনি চতুর্মুখ ব্রহ্মাকে, জীবন্ত ও অচল সব কিছুর গুরু ও অধিপতিকে বললেন।
ত্বমনন্ত করোষি জগদ্ভবতাং সচরাচরগর্ভবিভিন্নগুণাম্ অমরাসুরমেতদশেষমপি ত্বযি তুল্যমহো জনকো ঽসি যতঃ
তুমি অনন্ত, তুমি এই জগৎ সৃষ্টি করো; জীবন্ত ও অচল সব কিছুর উৎস তুমি, নানা গুণে ভরা; দেবতা-অসুর কেউই তোমার সমান নয়, কারণ তুমিই তাদের জন্মদাতা।
পিতুরস্তি তথাপি মনোবিকৃতিঃ সগুণো বিগুণো বলবানবলঃ ভবতো বরলাভনিবৃত্তভযঃ কুলিশাঙ্গসুতো দিতিজো ঽতিবলঃ
বাবা থাকলেও মনে অস্থিরতা থাকে; গুণী বা গুণহীন, শক্তিশালী বা দুর্বল, বজ্রধারীর পুত্র, দিতির সন্তান অসাধারণ শক্তিশালী, তোমার বর পেয়ে তার ভয়ও কেটে গেছে।
সচরাচরনির্মথনে কিমিতি কিতবস্তু কৃতো বিহিতো ভবতা কিল দেব ত্বযা স্থিতযে জগতাং মহদদ্ভুতচিত্রবিচিগুণাঃ
চলমান ও অচল সৃষ্টির বিনাশে কেন প্রতারণা করা হল? হে দেবতা, তুমি সত্যিই জগতের স্থিতির জন্য আশ্চর্য ও বিচিত্র গুণ স্থাপন করেছো।
অপি তুষ্টিকৃতঃ শ্রুতকামফলা বিহিতা দ্বিজনাযক দেবগণাঃ অপি নাকমভূত্কিল যজ্ঞভুজাং ভবতো বিনিযোগবশাত্সততম্
দ্বিজদের নেতা আর দেবগণ তুষ্ট হয়েছেন, তাদের ইচ্ছার ফলও পাওয়া গেছে; তবুও যজ্ঞকারীদের স্বর্গ কখনোই স্থায়ী হয়নি, সবই তোমার ইচ্ছার অধীন।
অপহৃত্য বিমানগণং স কৃতো দিতিজেন মহামরুভূমিসমঃ কৃতবানসি সর্বগুণাতিশযং যমশেষমহীধররাজতযা
দিতিপুত্র দেবযান বাহিনী দখল করে মরুভূমির মতো শূন্য করে দিয়েছে; আর তুমি সমস্ত গুণে শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিষ্ঠা করেছো, সব পর্বতের রাজত্ব দিয়ে।
সমমিঙ্গিতভাববিধিঃ স গিরির্ গগনেন সদোচ্ছ্রযতাং হি গতঃ অধিবাসবিহারবিধাবুচিতো দিতিজনে পবিক্ষতশৃঙ্গতটঃ
সেই পর্বত, ইঙ্গিত ও ভাব বোঝে, সদা আকাশ ছুঁয়ে আছে; দেবতাদের বাস ও ক্রীড়ার স্থান, এখন দিতিপুত্রদের পদচারণায় চূড়া ও গিরিপথ চূর্ণ।
পরিলুণ্ঠিতরত্নগুহানিবহো বহুদৈত্যসভাশ্রযতাং গমিতঃ সুররাজ স তস্য ভযেন গতং ব্যদধাদশরীর ইতো ঽপি বৃথা
রত্নভরা গুহাগুলি লুট হয়েছে, বহু অসুরের সভার আসন হয়েছে; হে দেবরাজ, তার ভয়ে তুমি অন্যত্র চলে গেছো, দেহও বৃথা ফেলে এসেছো।
উপযোগ্যতযা বিবৃতং সুচিরং বিমলদ্যুতিপূরিতদিগ্বদনম্ ভবতৈব বিনির্মিতমাদিযুগে সুরহেতিসমূহম্ অনুত্থমিদম্
দীর্ঘকাল ধরে, দিগন্তে নির্মল জ্যোতিতে ভরা এই পৃথিবী তুমি উপযোগী করেছিলে, আদিযুগে সৃষ্টি করেছিলে; তখন দেবাস্ত্রের বাহিনী জাগেনি, হে স্রষ্টা।
দিতিজস্য শরীরমবাপ্য গতং শতধা মতিভেদমিবাল্পমনাঃ আসারধূলিধ্বস্তাঙ্গা দ্বারস্থাঃ স্মঃ কদর্থিনঃ লব্ধপ্রবেশাঃ কৃচ্ছ্রেণ বযং তস্যামরদ্বিষঃ
দিতিপুত্রের দেহ ধারণ করে, সে যেন শত ভাগ বিভক্ত মন নিয়ে, সামান্য বুদ্ধি নিয়ে চলে গেছে; আমরা দরজায় দাঁড়িয়ে, দুঃখে জর্জরিত হয়ে, কষ্টে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছি, হে দেবশত্রু।
সভাযামমরা দেব নিকৃষ্টে ঽপ্যুপবেশিতাঃ বেত্রহস্তৈর্ অজল্পন্তস্ ততো ঽপহসিতাস্তু তৈঃ
সভায় দেবতারা নীচের আসনে বসেছিলেন; হাতে ছিল দণ্ড, কেউ কথা বলেনি, তাই তাদের নিয়ে হাসাহাসি করেছিল তারা।
মহার্থাঃ সিদ্ধসর্বার্থা ভবন্তঃ স্বল্পভাষিণঃ চাটুযুক্তমথো কর্ম হ্য্ অমরা বহু ভাষত
আপনারা ধন-সম্পদে বড়, সব কাজে সিদ্ধ, কম কথা বলেন; আর দেবতারা চাটুকারিতে পারদর্শী হলেও, অনেক কথা বলেন, কিন্তু কাজ করেন কম।
সমযং দৈত্যসিংহস্য সশক্রস্য নু সংস্থিতাঃ বদতেতি চ দৈত্যস্য প্রেষ্যৈর্বিহসিতা বহু
দৈত্যরাজ আর ইন্দ্রের সভায় যখন কথা বলতে বলা হয়, তখন দৈত্যের দাসেরা দেবতাদের নিয়ে বারবার হাসাহাসি করত।
ঋতবো মূর্তিমন্তস্তম্ উপাসন্তে হ্যহর্নিশম্ কৃতাপরাধসংত্রাসং ন ত্যজন্তি কদাচন
ঋতুরা মূর্তিরূপে দিন-রাত তাকে সেবা করে; তার অপরাধে ভয়ে তারা কখনও তাকে ছাড়ে না।
তন্ত্রীত্রযলযোপেতং সিদ্ধগন্ধর্বকিংনরৈঃ সুরাগম্ উপধা নিত্যং গীযতে তস্য বেশ্মসু
তার প্রাসাদে সিদ্ধ, গন্ধর্ব আর কিন্নররা তিন রকম বাদ্যযন্ত্রে দেবসংগীত গেয়ে ওঠে, সেই গান সবসময় বাজে।
হন্তাকৃতোপকরণৈর্ মিত্রাণি গুরুলাঘবৈঃ শরণাগতসংত্যাগী ত্যক্তসত্যপরিশ্রযঃ
সে সামান্য ইঙ্গিতেই বন্ধু-শত্রু বানায়, আশ্রয়প্রার্থীকে ত্যাগ করে, সত্যের আশ্রয়ও ছেড়ে দিয়েছে।
ইতি নিঃশেষমথবা নিঃশেষং বৈ ন শক্যতে তস্যাবিনযমাখ্যাতুং স্রষ্টা তত্র পরাযণম্
এভাবে তার সব দুঃসাহস বলা যায় না; একমাত্র সৃষ্টিকর্তাই সব জানেন।
ইত্যুক্তঃ স্বাত্মভূর্দেবঃ সুরৈর্দৈত্যবিচেষ্টিতম্ সুরানুবাচ ভগবাংস্ ততঃ স্মিতমুখাম্বুজঃ
এভাবে দেবতারা বললে, স্বয়ম্ভূ দেবতা পদ্মের মতো হাসিমুখে দৈত্যের কীর্তি নিয়ে দেবতাদের বললেন।
অবধ্যস্তারকো দৈত্যঃ সর্বৈরপি সুরাসুরৈঃ যস্য বধ্যঃ স নাদ্যাপি জাতস্ত্রিভুবনে পুমান্
তারক দৈত্যকে দেবতা বা অসুর কেউই মারতে পারবে না; যে তাকে মারবে, সে এখনো তিন জগতে জন্মায়নি।
মযা স বরদানেন ছন্দযিত্বা নিবারিতঃ তপসঃ সাংপ্রতং রাজা ত্রৈলোক্যদহনাত্মকাত্
আমি বর দিয়ে তাকে তপস্যা থেকে বিরত রেখেছি; এখন সে তিন জগতে অগ্নির মতো জ্বলছে।
স চ বব্রে বধং দৈত্যঃ শিশুতঃ সপ্তবাসরাত্ স সপ্তদিবসো বালঃ শংকরাদ্যো ভবিষ্যতি
সেই দৈত্য চেয়েছিল, সাত দিনের শিশুর হাতে তার মৃত্যু হোক; সেই সাত দিনের ছেলে শঙ্কর থেকেই জন্মাবে।
তারকস্য নিহন্তা স ভাস্করাভো ভবিষ্যতি সাংপ্রতং চাপ্যপত্নীকঃ শংকরো ভগবান্প্রভুঃ
তাকে মারবে যে, সে সূর্যের মতো দীপ্তিমান হবে; কিন্তু এখন শঙ্কর ভগবান পত্নীহীন।
যচ্চাহমুক্তবান্যস্যা হ্য্ উত্তানকরতা সদা উত্তানো বরদঃ পাণির্ এষ দেব্যাঃ সদৈব তু
যেমন আমি বলেছি, তার হাত সবসময় বর দিতে প্রস্তুত; এই হাত দেবীর জন্য চিরকাল খোলা।
হিমাচলস্য দুহিতা সা তু দেবী ভবিষ্যতি তস্যাঃ সকাশাদ্যঃ শর্বস্ ত্ব্ অরণ্যাং পাবকো যথা
হিমাচলের কন্যাই দেবী হবেন; তার থেকেই অরণ্যে শর্ব জন্মাবেন, যেমন কাঠ থেকে আগুন জাগে।
জনযিষ্যতি তং প্রাপ্য তারকো ঽভিভবিষ্যতি মযাপ্যুপাযঃ স কৃতো যথৈবং হি ভবিষ্যতি
তিনি তাকে জন্ম দেবেন; তখন তারক পরাজিত হবে। আমি এই ব্যবস্থা করেছি, এভাবেই হবে।
শেষশ্চাপ্যস্য বিভবো বিনশ্যেত্তদনন্তরম্ স্তোককালং প্রতীক্ষধ্বং নির্বিশঙ্কেন চেতসা
তারপর তার অবশিষ্ট শক্তিও নষ্ট হবে; তোমরা একটু অপেক্ষা করো, মন শান্ত রেখো।
ইত্যুক্তাস্ত্রিদশাস্তেন সাক্ষাত্কমলজন্মনা জগ্মুস্তং প্রণিপত্যেশং যথাযোগং দিবৌকসঃ
কমলাজাত ব্রহ্মার কথা শুনে দেবতারা যথাযথভাবে প্রণাম করে সেখান থেকে চলে গেলেন।
ততো গতেষু দেবেষু ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ নিশাং সস্মার ভগবান্ স্বতনোঃ পূর্বসংভবাম্
দেবতারা চলে গেলে, ব্রহ্মা, যিনি সকলের পিতামহ, রাতে নিজের কন্যার আগের জন্মের কথা স্মরণ করলেন।
ততো ভগবতী রাত্রির্ উপতস্থে পিতামহম্ তাং বিবিক্তে সমালোক্য ব্রহ্মোবাচ বিভাবরীম্
তারপর দেবী রাত্রি পিতামহ ব্রহ্মার কাছে এলেন। নির্জনে তাঁকে দেখে ব্রহ্মা উজ্জ্বল রাত্রিকে বললেন।
বিভাবরি মহত্কাযং বিবুধানামুপস্থিতম্ তত্কর্তব্যং ত্বযা দেবি শৃণু কার্যস্য নিশ্চযম্
উজ্জ্বল রাত্রি, দেবতাদের জন্য এক মহৎ কাজ উপস্থিত হয়েছে। এই কাজ তোমার দ্বারাই সম্পন্ন হতে হবে, দেবী। এখন তুমি এই বিষয়ে আমার সিদ্ধান্ত শোনো।