বিপ্রাণাং ক্ষালযেত্ পাদাব্ অভিনন্দ্য পুনঃ পুনঃ আসনেষূপকৢপ্তেষু দর্ভবত্সু বিধানবত্
ব্রাহ্মণদের পা ধুয়ে, বারবার অভ্যর্থনা করে, নিয়মমতো কুশ ঘাসে তাদের বসতে দিতে হবে।
উপস্পৃষ্টোদকান্বিপ্রান্ উপবেশ্যানুমন্ত্রযেত্ দ্বৌ দৈবে পিতৃকৃত্যে ত্রীন্ একৈকমুভযত্র চ
জল ছিটিয়ে ব্রাহ্মণদের বসিয়ে নিমন্ত্রণ করতে হবে; দেবকার্যে দুইজন, পিতৃকার্যে তিনজন—প্রত্যেক কাজে একজন, অথবা উভয় কাজে।
ভোজযেদীশ্বরো ঽপীহ ন কুর্যাদ্বিস্তরং বুধঃ দৈবপূর্বং নিযোজ্যাথ বিপ্রানর্ঘ্যাদিনা বুধঃ
এখানে, প্রভু হলেও, খাবার খুব বিশদ করা উচিত নয়; জ্ঞানীরা প্রথমে দেবকার্যের জন্য ব্রাহ্মণদের অর্ঘ্য ইত্যাদি দিয়ে নিয়োজিত করবেন।
অগ্নৌ কুর্যাদনুজ্ঞাতো বিপ্রৈর্ বিপ্রো যথাবিধি স্বগৃহ্যোক্তবিধানেন কাংস্যে কৃত্বা চরুং ততঃ
ব্রাহ্মণদের অনুমতি নিয়ে, নিজ গৃহসূত্র অনুযায়ী নিয়মমাফিক অগ্নিকর্ম করতে হবে, তারপর পিতৃকার্যের জন্য পিতলের পাত্রে চাড়ু প্রস্তুত করতে হবে।
অগ্নীষোমযমাভ্যাং তু কুর্যাদাপ্যাযনং বুধঃ দক্ষিণাগ্নৌ প্রতীতে বা য একাগ্নির্দ্বিজোত্তমঃ
জ্ঞানী ব্যক্তি অগ্নি ও সোমের সঙ্গে আপ্যায়ন অনুষ্ঠান সম্পন্ন করবে; আর যদি কারও একটিই অগ্নি থাকে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তবে সে দক্ষিণ অগ্নিতে বা অগ্নি জ্বালানোর পরে এই অনুষ্ঠান করবে।
যজ্ঞোপবীতী নির্বর্ত্য ততঃ পর্যুক্ষণাদিকম্ প্রাচীনাবীতিনা কার্যম্ অতঃ সর্বং বিজানতা
যজ্ঞোপবীত ধারণ করার পর, সমস্ত ছিটানো ও অন্যান্য আচার জ্ঞানী ব্যক্তি ডান কাঁধে উপবীত রেখে সম্পন্ন করবে।
ষট্ চ তস্মাদ্ধবিঃশেষাত্ পিণ্ডান্কৃত্বা ততোদকম্ দদ্যাদুদকপাত্রৈস্ তু সতিলং সব্যপাণিনা
তারপর অবশিষ্ট হবির থেকে ছয়টি পিণ্ড তৈরি করে, জলপাত্রে তিলসহ জল বাম হাতে নিয়ে নিবেদন করবে।
জান্ব্ আচ্য সব্যং যত্নেন দর্ভযুক্তো বিমত্সরঃ বিধায লেখা যত্নেন নির্বাপেষ্ববনেজনম্
সাবধানে, ঈর্ষা ছাড়াই, দর্ভা ঘাস বাঁ হাঁটুর পাশে রেখে, যত্ন সহকারে রেখা টেনে, ছিটানো ও শুদ্ধিকরণ করবে।
দক্ষিণাভিমুখঃ কুর্যাত্ করে দর্বীং নিধায বৈ নিধায পিণ্ডম্ একৈকং সর্বদর্ভেষ্বনুক্রমাত্
দক্ষিণ দিকে মুখ করে, হাতে চামচ রেখে, একে একে সব দর্ভার ওপর প্রতিটি পিণ্ড সাজিয়ে দেবে।
নিনযেদথ দর্ভেষু নামগোত্রানুকীর্তনৈঃ তেষু দর্ভেষু তং হস্তং বিমৃজ্যাল্লেপভাগিনাম্
তারপর দর্ভার ওপর নাম ও গোত্র উচ্চারণ করবে, এবং সেই দর্ভা ছুঁয়ে যাঁদের জন্য নিবেদন, তাঁদের জন্য হাত মুছে নেবে।
তথৈব চ ততঃ কুর্যাত্ পুনঃ প্রত্যবনেজনম্ ষডপ্যৃতূন্নমস্কৃত্য গন্ধধূপার্হণাদিভিঃ
তেমনি আবার শুদ্ধিকরণ করবে, ছয় ঋতুকে প্রণাম জানিয়ে, সুগন্ধ, ধূপ ও অন্যান্য উপযুক্ত সামগ্রী নিবেদন করবে।
এবমাবাহ্য তত্সর্বং বেদমন্ত্রৈর্যথোদিতৈঃ একাগ্নেরেক এব স্যান্ নির্বাপো দর্বিকা তথা
এভাবে নির্দিষ্ট বেদমন্ত্রে সব আহ্বান করার পর, যার একটিই অগ্নি, তার জন্য একবারই নিবেদন ও একটিই চামচ ব্যবহার হবে।
ততঃ কৃত্বান্তরে দদ্যাত্ পত্নীভ্যো ঽন্নং কুশেষু সঃ তদ্বত্পিণ্ডাদিকে কুর্যাদ্ আবাহনবিসর্জনম্
এরপর, পত্নীদের কুশ ঘাসে অন্ন দেবে, এবং পিণ্ড ও অনুরূপ নিবেদনের জন্য আহ্বান ও বিদায় অনুষ্ঠান করবে।
ততো গৃহীত্বা পিণ্ডেভ্যো মাত্রাঃ সর্বাঃ ক্রমেণ তু তানেব বিপ্রান্প্রথমং প্রাশযেদ্যত্নতো নরঃ
তারপর, পিণ্ড থেকে সব অংশ একে একে নিয়ে, প্রথমে ব্রাহ্মণদের যত্ন সহকারে খাওয়াবে।
যস্মাদন্নাদ্ধৃতা মাত্রা ভক্ষযন্তি দ্বিজাতযঃ অন্বাহার্যকম্ ইত্যুক্তং তস্মাত্তচ্চন্দ্রসংক্ষযে
যেহেতু অন্ন থেকে অংশ নিয়ে দ্বিজেরা আহার করেন, তাই একে 'অন্বাহার্য' বলা হয়; এজন্য চন্দ্র ক্ষয়কালে এটি করা উচিত।
পূর্বং দত্ত্বা তু তদ্ধস্তে সপবিত্রং তিলোদকম্ তত্পিণ্ডাগ্রং প্রযচ্ছেত স্বধৈষামস্ত্বিতি ব্রুবন্
প্রথমে ব্রাহ্মণের হাতে পবিত্র তিলজল দিয়ে, পিণ্ডের অগ্রভাগ নিবেদন করবে, বলবে— 'তাঁদের তৃপ্তির জন্য হোক।'
বর্ণযন্ভোজযেদন্নং মিষ্টং পূতং চ সর্বদা বর্জযেত্ক্রোধপরতাং স্মরন্নারাযণং হরিম্
বর্ণনা করে, সর্বদা বিশুদ্ধ ও মিষ্টি অন্ন পরিবেশন করবে, ক্রোধপ্রবণদের এড়িয়ে, নারায়ণ হরির স্মরণে থাকবে।
তৃপ্তাঞ্জ্ঞাত্বা ততঃ কুর্যাদ্ বিকিরন্সার্ববর্ণিকম্ সোদকং চান্নমুদ্ধৃত্য সলিলং প্রক্ষিপেদ্ভুবি
তাঁরা তৃপ্ত হয়েছে জেনে, সব বর্ণের জন্য অন্ন ছড়িয়ে দেবে, তারপর অন্ন ও জল তুলে, সেই জল মাটিতে ঢেলে দেবে।
আচান্তেষু পুনর্দদ্যাজ্ জলপুষ্পাক্ষতোদকম্ স্বস্তিবাচনকং সর্বং পিণ্ডোপরি সমাহরেত্
ভোজন শেষে, আবার ফুল ও অক্ষতসহ জল নিবেদন করবে, মঙ্গলকামনা উচ্চারণ করে, সব পিণ্ডের ওপর একত্র করবে।
দেবাদ্যন্তং প্রকুর্বীত শ্রাদ্ধনাশো ঽন্যথা ভবেত্ বিসৃজ্য ব্রাহ্মণাংস্তদ্বত্ তেষাং কৃত্বা প্রদক্ষিণম্
দেবতা থেকে শেষ পর্যন্ত অনুষ্ঠান সম্পন্ন করবে; না হলে শ্রাদ্ধ নষ্ট হয়। ব্রাহ্মণদের বিদায় দিয়ে, তাঁদের চারপাশে প্রদক্ষিণ করবে।
দক্ষিণাং দিশমাকাঙ্ক্ষন্ পিতৄন্ যাচেত মানবঃ দাতারো নো ঽভিবর্ধন্তাং বেদাঃ সংততিরেব চ
দক্ষিণ দিকের দিকে চেয়ে, মানুষ পূর্বপুরুষদের কাছে প্রার্থনা করবে— 'আমাদের দাতা যেন সমৃদ্ধ হন, বেদ ও আমাদের বংশ যেন অক্ষয় থাকে।'
শ্রদ্ধা চ নো মা ব্যগমদ্ বহু দেযং চ নো ঽস্ত্বিতি অন্নং চ নো বহু ভবেদ্ অতিথীংশ্চ লভেমহি
'আমাদের শ্রদ্ধা যেন নষ্ট না হয়, আমাদের দানের সামর্থ্য বাড়ুক, প্রচুর অন্ন হোক, অতিথিও যেন পাই।'
যাচিতারশ্চ নঃ সন্তু মা চ যাচিষ্ম কংচন এতদস্ত্বিতি তত্প্রোক্তম্ অন্বাহার্যং তু পার্বণম্
আমাদের কাছে যাঁরা চাইতে আসেন, তাঁরা যেন থাকেন, কিন্তু আমরা যেন কারও কাছে কিছু না চাই। এই নিয়মই ঠিক হয়েছে—এইভাবে পার্বণ দিনে পূর্বপুরুষদের জন্য আহার্য্য নির্ধারিত।
যথেন্দুসংক্ষযে তদ্বদ্ অন্যত্রাপি নিগদ্যতে পিণ্ডাংস্তু গোজবিপ্রেভ্যো দদ্যাদগ্নৌ জলে ঽপি বা
যেমন চাঁদের ক্ষয়কালে করা হয়, তেমনই অন্য সময়েও বলা হয়েছে—পিণ্ড গোমাতা, ব্রাহ্মণ, অগ্নি বা জলে অর্পণ করা উচিত।
বিপ্রাগ্রতো বা বিকিরেদ্ বযোভির্ অভিবাশযেত্ পত্নী তু মধ্যমং পিণ্ডং প্রাশযেদ্ বিনযান্বিতা
ব্রাহ্মণদের সামনে পিণ্ড ছড়িয়ে দিতে হয়, এবং শ্রদ্ধাভরে মঙ্গলকামনা করে অর্পণ করতে হয়; স্ত্রীটি নম্রভাবে মাঝের পিণ্ডটি গ্রহণ করবে।
আধত্ত পিতরো গর্ভম্ অত্র সংতানবর্ধনম্ তাবদুচ্ছেষণং তিষ্ঠেদ্ যাবদ্বিপ্রা বিসর্জিতাঃ
পিতৃগণ এখানে বংশবৃদ্ধির জন্য বীজ স্থাপন করেন; যতক্ষণ না ব্রাহ্মণরা চলে যান, ততক্ষণ অবশিষ্টাংশ রাখা উচিত।
বৈশ্বদেবং ততঃ কুর্যান্ নিবৃত্তে পিতৃকর্মণি ইষ্টৈঃ সহ ততঃ শান্তো ভুঞ্জীত পিতৃসেবিতম্
পিতৃকর্ম শেষ হলে, তারপর বৈশ্বদেব অনুষ্ঠান করতে হয়; অতিথিদের সঙ্গে শান্ত মনে পূর্বপুরুষদের অর্পিত অন্ন ভোজন করা উচিত।
পুনর্ ভোজনমধ্বানং যানমাযাসমৈথুনম্ শ্রাদ্ধকৃচ্ছ্রাদ্ধভুক্চৈব সর্বমেতদ্বিবর্জযেত্
পুনরায় খাওয়া, যাত্রা, কষ্টকর কাজ, সহবাস এবং অন্য শ্রাদ্ধ করা বা খাওয়া—এসব একেবারেই এড়িয়ে চলতে হবে।
স্বাধ্যাযকলহং চৈব দিবাস্বপ্নং চ সর্বদা অনেন বিধিনা শ্রাদ্ধং নিরুদ্বাস্যেহ নির্বপেত্
নিজের পাঠ, ঝগড়া এবং দিনে ঘুমানো—এসব সর্বদা বর্জনীয়; এই নিয়মে ব্রাহ্মণদের বিদায় দিয়ে এখানে শ্রাদ্ধ অর্পণ করতে হয়।
কন্যাকুম্ভবৃষস্থে ঽর্কে কৃষ্ণপক্ষেষু সর্বদা যত্র যত্র প্রদাতব্যং সপিণ্ডীকরণাত্ পরম্ তত্রানেন বিধানেন দেযম্ অগ্নিমতা সদা
কন্যা, কুম্ভ, বা বৃষ রাশিতে সূর্য থাকলে, অথবা কৃষ্ণপক্ষে যখনই সপিণ্ডীকরণের পরে অর্পণ করতে হয়, তখন সর্বদা অগ্নিসহ এই নিয়মে দান করা উচিত।