পুরাণবেত্তা ধর্মজ্ঞঃ স্বাধ্যাযজপতত্পরঃ শিবভক্তঃ পিতৃপরঃ সূর্যভক্তো ঽথ বৈষ্ণবঃ
যিনি পুরাণ জানেন, ধর্মজ্ঞ, পাঠ ও জপে নিয়োজিত, শিবভক্ত, পিতৃপরায়ণ, সূর্যভক্ত এবং বিষ্ণুভক্ত।
ব্রহ্মণ্যো যোগবিচ্ছান্তো বিজিতাত্মা চ শীলবান্ ভোজযেচ্চাপি দৌহিত্রং যত্নতঃ স্বসুহৃদ্গুরূন্
যিনি ব্রহ্মনিষ্ঠ, যোগে শান্ত, আত্মসংযমী ও সদাচারী; নিজের দৌহিত্র, বন্ধু ও গুরুকেও যত্নসহকারে আহার করানো উচিত।
বিট্পীতং মাতুলং বন্ধুম্ ঋত্বিগাচার্যসোমপান্ যশ্চ ব্যাকুরুতে বাক্যং যশ্চ মীমাংসতে ঽধ্বরম্
বুদ্ধিমান, মাতুল, আত্মীয়, ঋত্বিক, আচার্য, সোমপানকারী, যিনি শাস্ত্র ব্যাখ্যা করেন এবং যিনি যজ্ঞ বিশ্লেষণ করেন।
সামস্বরবিধিজ্ঞশ্চ পঙ্ক্তিপাবনপাবনঃ সামগো ব্রহ্মচারী চ বেদযুক্তো ঽথ ব্রহ্মবিত্
যিনি সামবেদের স্বর ও নিয়ম জানেন, যিনি পংক্তি শুদ্ধ করেন, সামগ, ব্রহ্মচারী, বেদজ্ঞ ও ব্রহ্মবিদ।
যত্রৈতে ভুঞ্জতে শ্রাদ্ধে তদেব পরমার্থবত্ এতে ভোজ্যাঃ প্রযত্নেন বর্জনীযান্নিবোধ মে
যেখানে এঁরা শ্রাদ্ধে আহার করেন, সেটিই সর্বোচ্চ ফলদায়ক। এঁদের যত্নসহকারে আহার করানো উচিত; এখন শুনো কাদের এড়াতে হবে।
পতিতো ঽভিশস্তঃ ক্লীবঃ পিশুনব্যঙ্গরোগিণঃ কুনখী শ্যাবদন্তশ্চ কুণ্ডগোলাশ্বপালকাঃ
যিনি পতিত, অভিশপ্ত, অক্ষম, অপবাদকারী, বিকৃত, রোগী, খারাপ নখওয়ালা, কালো দাঁতওয়ালা, শুকর, গাধা বা ঘোড়ার পালক—তাঁদের এড়াতে হবে।
পরিবিত্তির্নিযুক্তাত্মা প্রমত্তোন্মত্তদারুণাঃ বৈডালী বকবৃত্তিশ্চ দম্ভী দেবলকাদযঃ
যাঁদের মন সবসময় অন্যের সম্পদে ব্যস্ত, যারা অসতর্ক, উন্মাদ, রূঢ়, বিড়ালের মতো চুপিচুপি আর বকের মতো ধূর্ত আচরণ করেন, যারা ভণ্ড—যেমন দেবলক ও অনুরূপ লোকেরা—
কৃতঘ্নান্নাস্তিকাংস্ তদ্বন্ ম্লেচ্ছদেশনিবাসিনঃ ত্রিশঙ্কুর্ বর্বরদ্রাববীতদ্রবিডকোঙ্কণান্
যারা অকৃতজ্ঞ, যারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে না, আর যারা ম্লেচ্ছদের দেশে বাস করে—ত্রিশঙ্খু, বর্বর, দ্রাবিড়, দ্রাবিড়, ও কোঙ্কণ—তাদেরও একইভাবে এড়িয়ে চলা উচিত।
বর্জযেল্লিঙ্গিনঃ সর্বাঞ্ শ্রাদ্ধকালে বিশেষতঃ পূর্বেদ্যুরপরেদ্যুর্বা বিনীতাত্মা নিমন্ত্রযেত্
শ্রাদ্ধের সময় বিশেষভাবে, সব রকম চিহ্নধারী ভিন্নমতাবলম্বীদের এড়িয়ে চলা উচিত; তবে আগের দিন বা পরের দিন, সংযমী ব্যক্তি তাদের নিমন্ত্রণ করতে পারেন।
নিমন্ত্রিতান্হি পিতর উপতিষ্ঠন্তি তান্দ্বিজান্ বাযুভূতা নু গচ্ছন্তি তথাসীনানুপাসতে
কারণ, নিমন্ত্রিত হলে, পূর্বপুরুষরা সত্যিই সেই ব্রাহ্মণদের কাছে আসেন; বায়ুর মতো হয়ে সেখানে পৌঁছান এবং তারা বসলে, তাদের সেবা করা হয়।
দক্ষিণং জানুমালভ্য ত্বং মযা তু নিমন্ত্রিতঃ এবং নিমন্ত্র্য নিযমং শ্রাবযেত্পিতৃবান্ধবান্
ডান হাঁটু ছুঁয়ে বলুন, 'আমি আপনাকে নিমন্ত্রণ করেছি।' এভাবে নিমন্ত্রণ করে, পূর্বপুরুষদের আত্মীয়দের সামনে নিয়মগুলি ঘোষণা করতে হবে।
অক্রোধনৈঃ শৌচপরৈঃ সততং ব্রহ্মচারিভিঃ ভবিতব্যং ভবদ্ভিশ্চ মযা চ শ্রাদ্ধকারিণা
আপনারা এবং আমিও, শ্রাদ্ধকার্য সম্পাদনকারী হিসেবে, সবসময় ক্রোধমুক্ত, পবিত্রতায় নিবেদিত এবং ব্রহ্মচর্য পালনে দৃঢ় থাকতে হবে।
পিতৃযজ্ঞং বিনির্বর্ত্য তর্পণাখ্যং তু যো ঽগ্নিমান্ পিণ্ডান্বাহার্যকং কুর্যাচ্ ছ্রাদ্ধমিন্দুক্ষযে সদা
পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে তর্পণ নামক যজ্ঞ সম্পন্ন করার পর, যিনি অগ্নি রক্ষা করেন, তিনি চাঁদের ক্ষয়কালে সর্বদা পিণ্ড দিয়ে শ্রাদ্ধ করা উচিত।
গোমযেনোপলিপ্তে তু দক্ষিণপ্রবণে স্থলে শ্রাদ্ধং সমাচরেদ্ভক্ত্যা গোষ্ঠে বা জলসংনিধৌ
গোবর দিয়ে লেপা, দক্ষিণ দিকে ঢালু স্থানে, ভক্তিভরে শ্রাদ্ধ করা উচিত, অথবা গোশালায় কিংবা জলের কাছে।
অগ্নিমান্নির্বপেত্পিত্র্যং চরুং চ সমমুষ্টিভিঃ পিতৃভ্যো নির্বপামীতি সর্বং দক্ষিণতো ন্যসেত্
অগ্নি রেখে, সমান মুঠোয় পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে অন্ন ও পিণ্ড অর্পণ করতে হবে, বলুন, 'আমি পূর্বপুরুষদের জন্য অর্পণ করছি,' এবং সবকিছু দক্ষিণ দিকে স্থাপন করুন।
অভিঘার্যং ততঃ কুর্যান্ নির্বাপত্রযমগ্রতঃ তে ঽপি তস্যাযতাঃ কার্যাশ্ চতুরঙ্গুলবিস্তৃতাঃ
তারপর জল ছিটিয়ে, সামনে তিনটি অর্পণ করতে হবে; এগুলি লম্বা এবং চার আঙুল চওড়া হওয়া উচিত।
দর্বীত্রযং তু কুর্বীত খাদিরং রজতান্বিতম্ রত্নিমাত্রং পরিশ্লক্ষ্ণং হস্তাকারাগ্রমুত্তমম্
খাদির কাঠের তিনটি চামচ তৈরি করতে হবে, রূপা দিয়ে সাজানো, প্রত্যেকটি আঙুলের সমান লম্বা, মসৃণ এবং হাতের মতো আকৃতির হাতলসহ।
উদপাত্রং চ কাংস্যং চ মেক্ষণং চ সমিত্কুশান্ তিলাঃ পাত্রাণি সদ্বাসো গন্ধধূপানুলেপনম্
একটি জলপাত্র, একটি পিতলের পাত্র, ছাঁকনি, কুশ, তিল, পাত্র, পরিষ্কার কাপড়, সুগন্ধি ধূপ ও মলয় আনতে হবে।
আহরেদপসব্যং তু সর্বং দক্ষিণতঃ শনৈঃ এবমাসাদ্য তত্সর্বং ভবনস্যাগ্রতো ভুবি
সবকিছু বাম হাতে নিয়ে, দক্ষিণ দিক থেকে ধীরে ধীরে আনতে হবে; এভাবে এগিয়ে এসে, সবকিছু বাড়ির সামনে মাটিতে রাখতে হবে।
গোমযেনোপলিপ্তাযাং গোমূত্রেণ তু মণ্ডলম্ অক্ষতাভিঃ সপুষ্পাভিস্ তদভ্যর্চ্যাপসব্যবত্
গোবর দিয়ে লেপা স্থানে, গোমূত্র দিয়ে বৃত্ত আঁকা হয়, তারপর অক্ষত চাল ও ফুল দিয়ে, বাম হাতে পূজা করতে হয়।
বিপ্রাণাং ক্ষালযেত্ পাদাব্ অভিনন্দ্য পুনঃ পুনঃ আসনেষূপকৢপ্তেষু দর্ভবত্সু বিধানবত্
ব্রাহ্মণদের পা ধুয়ে, বারবার অভ্যর্থনা করে, নিয়মমতো কুশ ঘাসে তাদের বসতে দিতে হবে।
উপস্পৃষ্টোদকান্বিপ্রান্ উপবেশ্যানুমন্ত্রযেত্ দ্বৌ দৈবে পিতৃকৃত্যে ত্রীন্ একৈকমুভযত্র চ
জল ছিটিয়ে ব্রাহ্মণদের বসিয়ে নিমন্ত্রণ করতে হবে; দেবকার্যে দুইজন, পিতৃকার্যে তিনজন—প্রত্যেক কাজে একজন, অথবা উভয় কাজে।
ভোজযেদীশ্বরো ঽপীহ ন কুর্যাদ্বিস্তরং বুধঃ দৈবপূর্বং নিযোজ্যাথ বিপ্রানর্ঘ্যাদিনা বুধঃ
এখানে, প্রভু হলেও, খাবার খুব বিশদ করা উচিত নয়; জ্ঞানীরা প্রথমে দেবকার্যের জন্য ব্রাহ্মণদের অর্ঘ্য ইত্যাদি দিয়ে নিয়োজিত করবেন।
অগ্নৌ কুর্যাদনুজ্ঞাতো বিপ্রৈর্ বিপ্রো যথাবিধি স্বগৃহ্যোক্তবিধানেন কাংস্যে কৃত্বা চরুং ততঃ
ব্রাহ্মণদের অনুমতি নিয়ে, নিজ গৃহসূত্র অনুযায়ী নিয়মমাফিক অগ্নিকর্ম করতে হবে, তারপর পিতৃকার্যের জন্য পিতলের পাত্রে চাড়ু প্রস্তুত করতে হবে।
অগ্নীষোমযমাভ্যাং তু কুর্যাদাপ্যাযনং বুধঃ দক্ষিণাগ্নৌ প্রতীতে বা য একাগ্নির্দ্বিজোত্তমঃ
জ্ঞানী ব্যক্তি অগ্নি ও সোমের সঙ্গে আপ্যায়ন অনুষ্ঠান সম্পন্ন করবে; আর যদি কারও একটিই অগ্নি থাকে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তবে সে দক্ষিণ অগ্নিতে বা অগ্নি জ্বালানোর পরে এই অনুষ্ঠান করবে।
যজ্ঞোপবীতী নির্বর্ত্য ততঃ পর্যুক্ষণাদিকম্ প্রাচীনাবীতিনা কার্যম্ অতঃ সর্বং বিজানতা
যজ্ঞোপবীত ধারণ করার পর, সমস্ত ছিটানো ও অন্যান্য আচার জ্ঞানী ব্যক্তি ডান কাঁধে উপবীত রেখে সম্পন্ন করবে।
ষট্ চ তস্মাদ্ধবিঃশেষাত্ পিণ্ডান্কৃত্বা ততোদকম্ দদ্যাদুদকপাত্রৈস্ তু সতিলং সব্যপাণিনা
তারপর অবশিষ্ট হবির থেকে ছয়টি পিণ্ড তৈরি করে, জলপাত্রে তিলসহ জল বাম হাতে নিয়ে নিবেদন করবে।
জান্ব্ আচ্য সব্যং যত্নেন দর্ভযুক্তো বিমত্সরঃ বিধায লেখা যত্নেন নির্বাপেষ্ববনেজনম্
সাবধানে, ঈর্ষা ছাড়াই, দর্ভা ঘাস বাঁ হাঁটুর পাশে রেখে, যত্ন সহকারে রেখা টেনে, ছিটানো ও শুদ্ধিকরণ করবে।
দক্ষিণাভিমুখঃ কুর্যাত্ করে দর্বীং নিধায বৈ নিধায পিণ্ডম্ একৈকং সর্বদর্ভেষ্বনুক্রমাত্
দক্ষিণ দিকে মুখ করে, হাতে চামচ রেখে, একে একে সব দর্ভার ওপর প্রতিটি পিণ্ড সাজিয়ে দেবে।
নিনযেদথ দর্ভেষু নামগোত্রানুকীর্তনৈঃ তেষু দর্ভেষু তং হস্তং বিমৃজ্যাল্লেপভাগিনাম্
তারপর দর্ভার ওপর নাম ও গোত্র উচ্চারণ করবে, এবং সেই দর্ভা ছুঁয়ে যাঁদের জন্য নিবেদন, তাঁদের জন্য হাত মুছে নেবে।