ততঃ শশাঙ্কতিলকঃ কপর্দী পরমার্তবত্ উবাচ নন্দিনং ভক্তঃ স মযো ঽদ্য বিনঙ্ক্ষ্যতি
তারপর চাঁদ-চিহ্নিত, জটা-ধারী, গভীর কষ্টে নন্দিকে বললেন, 'সে মায়া, যদিও ভক্ত, আজ নিশ্চয়ই বিনষ্ট হবে।'
অথ নন্দীশ্বরস্তূর্ণং মনোমারুতবদ্বলী শরে ত্রিপুরমাযাতি ত্রিপুরং প্রবিবেশ সঃ
তারপর নন্দী, মন-হাওয়ার মতো দ্রুত ও শক্তিশালী হয়ে, ত্রিপুরার দিকে গেলেন এবং সেই নগরে প্রবেশ করলেন।
স মযং প্রেক্ষ্য গণপঃ প্রাহ কাঞ্চনসংনিভঃ বিনাশস্ত্রিপুরস্যাস্য প্রাপ্তো ময সুদারুণঃ অনেনৈব গৃহেণ ত্বম্ অপক্রাম ব্রবীম্যহম্
মায়াকে দেখে, সোনার মতো উজ্জ্বল গনপতি বললেন, 'হে মায়া, এই ত্রিপুরার ওপর ভয়ানক সর্বনাশ এসে গেছে। আমি বলছি, তুমি এখনই এই বাড়ি ছেড়ে যাও।'
শ্রুত্বা তন্নন্দিবচনং দৃঢভক্তো মহেশ্বরে তেনৈব গৃহমুখ্যেণ ত্রিপুরাদ্ অপসর্পিতঃ
নন্দীর কথা শুনে, মহেশ্বরের প্রতি দৃঢ়ভক্ত সেই মায়া প্রধান ফটক দিয়েই ত্রিপুরা ছেড়ে চলে গেল।
সো ঽপীষুঃ পত্ত্রপুটবদ্ দগ্ধ্বা তন্নগরত্রযম্ ত্রিধা ইব হুতাশশ্চ সোমো নারাযণস্তথা
তারপর, পাতার মতো আগুনে পুড়ে, সে তিনটি নগর দগ্ধ করল; আর যেন তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে, আগুন, চাঁদ ও নারায়ণও তেমনই করলেন।
শরতেজঃপরীতানি পুরাণি দ্বিজপুংগবাঃ দুষ্পুত্রদোষাদ্দহ্যন্তে কুলান্যূর্ধ্বং যথা তথা
হে সেরা দ্বিজগণ, তীরের উজ্জ্বলতায় ভরা সেই নগরগুলি দগ্ধ হল, যেমন মন্দ সন্তানের দোষে বংশ ধ্বংস হয়।
মেরুকৈলাসকল্পানি মন্দরাগ্রনিভানি চ সকপাটগবাক্ষাণি বলিভিঃ শোভিতানি চ
সেই নগরগুলি ছিল মেরু ও কৈলাসের মতো, মন্দরের চূড়ার মতো, দরজা-জানালায় সাজানো, নানা বলিদানে শোভিত।
সপ্রাসাদানি রম্যাণি কূটাগারোত্কটানি চ সজলানি সমাখ্যানি সাবলোকনকানি চ
সুন্দর প্রাসাদ, উঁচু অট্টালিকা, জলভরা পুকুর আর দর্শনের জন্য বিখ্যাত সভাগৃহে ভরা ছিল সেগুলি।
বদ্ধধ্বজপতাকানি স্বর্ণরৌপ্যমযানি চ গৃহাণি তস্মিংস্ত্রিপুরে দানবানামুপদ্রবে দহ্যন্তে দহনাভানি দহনেন সহস্রশঃ
সোনার ও রূপার পতাকা-ধ্বজায় সাজানো দানবদের সেই ত্রিপুরার ঘরগুলি হাজারে হাজার আগুনে দগ্ধ হল, যেন আগুনেরই মতো জ্বলছিল।
প্রাসাদাগ্রেষু রম্যেষু বনেষূপবনেষু চ বাতাযনগতাশ্চান্যাশ্ চাকাশস্য তলেষু চ
সুন্দর প্রাসাদের সামনে, অরণ্য ও বাগানে, জানালার ওপরে ও খোলা আকাশের নিচেও আরও অনেকে ছিলেন।
রমণৈরুপগূঢাশ্চ রমন্ত্যো রমণৈঃ সহ দহ্যন্তে দানবেন্দ্রাণাম্ অগ্নিনা হ্যপি তাঃ স্ত্রিযঃ
প্রেমিকের বাহুডোরে আবদ্ধ হয়ে, একসঙ্গে আনন্দে মগ্ন, দানবরাজাদের স্ত্রীগণও আগুনে দগ্ধ হলেন, প্রিয়জনকে আঁকড়ে রেখেও।
কাচিত্প্রিযং পরিত্যজ্য অশক্তা গন্তুমন্যতঃ পুরঃ প্রিযস্য পঞ্চত্বং গতাগ্নিবদনে ক্ষযম্
কারও পক্ষে অন্যত্র যাওয়া সম্ভব না হওয়ায়, সে নিজের প্রিয়জনকে ছেড়ে, তার চোখের সামনেই আগুনের মুখে পড়ে প্রাণ হারাল।
উবাচ শতপত্ত্রাক্ষী সাস্রাক্ষীব কৃতাঞ্জলিঃ হব্যবাহন ভার্যাহং পরস্য পরতাপন ধর্মসাক্ষী ত্রিলোকস্য ন মাং স্প্রষ্টুমিহার্হসি
শতদল-চোখা নারী, চোখে জল আর হাত জোড় করে বলল, 'হে অগ্নি, আমি অন্যের স্ত্রী, হে শত্রু-দাহক। তিন জগতের ধর্মের সাক্ষী, তুমি এখানে আমাকে স্পর্শ কোরো না।'
শাযিতং চ মযা দেব শিবযা চ শিবপ্রভ পরেণ প্রৈহি মুক্ত্বেদং গৃহং চ দযিতং হি মে
'হে দেবতা, আমি অন্যের সঙ্গে শয়ন করেছি, আর শিবের দীপ্তি পেয়েছি। তুমি অন্যত্র যাও, এই ঘর আর আমার প্রিয়জনকে আমার জন্য রেখে দাও।'
একা পুত্রমুপাদায বালকং দানবাঙ্গনা হুতাশনসমীপস্থা ইত্যুবাচ হুতাশনম্
এক দানবনারী, ছোট ছেলেকে কোলে নিয়ে, অগ্নির কাছে গিয়ে অগ্নিদেবকে বলল।
বালো ঽযং দুঃখলব্ধশ্চ মযা পাবক পুত্রকঃ নার্হস্যেনমুপাদাতুং দযিতং ষণ্মুখপ্রিয
'এই ছেলে, হে অগ্নি, আমার দুঃখে জন্মানো সন্তান। তুমি ওকে নিও না, হে ষণ্মুখের প্রিয়, আমার আদরের ছেলে।'
কাশ্চিত্প্রিযান্পরিত্যজ্য পীডিতা দানবাঙ্গনাঃ নিপতন্ত্যর্ণবজলে সিঞ্জমানবিভূষণাঃ
কিছু দানবনারী, প্রিয়জনদের ছেড়ে, দুঃখে কাতর হয়ে, অলংকারের ঝনঝন শব্দে সমুদ্রের জলে ঝাঁপ দিল।
তাত পুত্রেতি মাতেতি মাতুলেতি চ বিহ্বলম্ চক্রন্দুস্ত্রিপুরে নার্যঃ পাবকজ্বালবেপিতাঃ
'বাবা, ছেলে!' আর 'মা!'—এভাবে কাঁদতে কাঁদতে, ত্রিপুরার নারীরা অগ্নিশিখায় কাঁপতে কাঁপতে বিলাপ করল।
যথা দহতি শৈলাগ্নিঃ সাম্বুজং জলজাকরম্ তথা স্ত্রীবক্ত্রপদ্মানি চাদহত্ত্রিপুরে ঽনলঃ
যেমন পাহাড়ের আগুনে পদ্ম আর জলজ প্রাণীরা পুড়ে যায়, তেমনই ত্রিপুরার আগুনে সেইসব নারীদের পদ্মের মতো মুখ পুড়ে ছাই হয়ে গেল।
তুষাররাশিঃ কমলাকরাণাং যথা দহত্যম্বুজকানি শীতে তথৈব সো ঽগ্নিস্ত্রিপুরাঙ্গনানাং দদাহ বক্ত্রেক্ষণপঙ্কজানি
যেমন হিমের কুয়াশায় পুকুরের পদ্ম শীতে ঝলসে যায়, ঠিক তেমনই ত্রিপুরার নারীদের মুখ আর চোখের পদ্মও আগুনে দগ্ধ হল।
শরাগ্নিপাতাত্ সমভিদ্রুতানাং তত্রাঙ্গনানাম্ অতিকোমলানাম্ বভূব কাঞ্চীগুণনূপুরাণাম্ আক্রন্দিতানাং চ রবো ঽতিমিশ্রঃ
জ্বলন্ত তীরের বৃষ্টিতে যখন সেই অতিস্নিগ্ধ নারীরা ছুটে বেড়াচ্ছিল, তখন তাদের কোমরের ঘণ্টা আর পায়ের নূপুরের কান্নামিশ্রিত শব্দ চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
দগ্ধার্ধচন্দ্রাণি সবেদিকানি বিশীর্ণহর্ম্যাণি সতোরণানি দগ্ধানি দগ্ধানি গৃহাণি তত্র পতন্তি রক্ষার্থমিবার্ণবৌঘে
সেখানে আধপোড়া চাঁদ-আকৃতির গম্বুজ আর বেদীসহ প্রাসাদ, ভেঙে পড়া অট্টালিকা আর ফটক, পুড়ে যাওয়া বাড়িঘর—সব যেন রক্ষা চাইতে সমুদ্রের ঢেউয়ে পড়ে যাচ্ছিল।
গৃহৈঃ পতদ্ভির্জ্বলনাবলীঢৈর্ আসীত্সমুদ্রে সলিলং প্রতপ্তম্ কুপুত্রদোষৈঃ প্রহতানুবিদ্ধং যথা কুলং যাতি ধনান্বিতস্য
আগুনে গ্রাস করা জ্বলন্ত বাড়িঘর যখন পড়ে যাচ্ছিল, তখন সেই আগুনে সমুদ্রের জলও ফুটে উঠল—যেমন দুষ্ট সন্তানের দোষে ধনী পরিবারের সর্বনাশ হয়।
গৃহপ্রতাপৈঃ ক্বথিতং সমন্তাত্ তদার্ণবে তোযমুদীর্ণবেগম্ বিত্রাসযামাস তিমীন্সনক্রাংস্ তিমিঙ্গিলাংস্তত্ক্বথিতাংস্তথান্যান্
পুড়ে যাওয়া বাড়ির উত্তাপে চারিদিকে সমুদ্রের জল ফুটে উঠল, আর সেই ঢেউয়ে ভয়ে মাছ, কুমির আর বিশাল জলদানবেরা ছুটে পালাতে লাগল।
সগোপুরো মন্দরপাদকল্পঃ প্রাকারবর্যস্ত্রিপুরে চ সো ঽথ তৈরেব সার্ধং ভবনৈঃ পপাত শব্দং মহান্তং জনযন্সমুদ্রে
তারপর ত্রিপুরা নগরী, যার ছিল উঁচু ফটক আর পর্বতের মতো প্রাচীর, সেইসব প্রাসাদসহ ভেঙে পড়ল সমুদ্রে, আর তার বিশাল শব্দ চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
সহস্রশৃঙ্গৈর্ ভবনৈর্ যদাসীত্ সহস্রশৃঙ্গঃ স ইবাচলেশঃ নামাবশেষং ত্রিপুরং প্রজজ্ঞে হুতাশনাহারবলিপ্রযুক্তম্
হাজার চূড়াওয়ালা প্রাসাদে সাজানো ত্রিপুরা তখন যেন পর্বতের রাজা ছিল। কিন্তু সব পুড়ে ছাই হয়ে শুধু 'ত্রিপুরা' নামটাই থেকে গেল, আগুনে উৎসর্গ হয়ে ধ্বংস হল।
প্রদহ্যমানেন পুরেণ তেন জগত্ সপাতালদিবং প্রতপ্তম্ দুঃখং মহত্প্রাপ্য জলাবমগ্নং যস্মিন্মহান্সৌধবরো মযস্য
সেই নগরী যখন পুড়ছিল, তখন গোটা পৃথিবী, পাতাল আর স্বর্গও যেন দুঃখে দগ্ধ হল; সবাই জলে ডুবে গেল, যেখানে ময়াসুরের বিশাল প্রাসাদ ছিল।
তদ্দেবেশো বচঃ শ্রুত্বা ইন্দ্রো বজ্রধরস্তদা শশাপ তদ্গৃহং চাপি মযস্যাদিতিনন্দনঃ
তখন দেবতাদের অধিপতির কথা শুনে বজ্রধারী ইন্দ্র ময়াসুরের সেই গৃহকে অভিশাপ দিলেন, যিনি দিতির পুত্র।
অসেব্যমপ্রতিষ্ঠং চ ভযেন চ সমাবৃতম্ ভবিষ্যতি মযগৃহং নিত্যমেব যথানলঃ
ময়াসুরের বাড়ি চিরকাল বাসের অযোগ্য, ভিত্তিহীন আর ভয়ের পরিবেষ্টিত থাকবে, যেমন আগুনের মতো।
যস্য যস্য তু দেশস্য ভবিষ্যতি পরাভবঃ দ্রক্ষ্যন্তি ত্রিপুরং খণ্ডং তত্রেদং নাশগা জনাঃ তদেতদদ্যাপি গৃহং মযস্যামযবর্জিতম্
যে দেশে পরাজয় আসে, সেখানেই মানুষ ত্রিপুরার ধ্বংসাবশেষ দেখতে পাবে; আর আজও ময়াসুরের বাড়ি রোগমুক্ত অবস্থায় রয়ে গেছে।