ব্রহ্মবধ্যা চ গোবধ্যা বালবধ্যা প্রজাভযাঃ গদা ভূত্বা শক্তযশ্চ তদা দেবরথে ঽভ্যযুঃ
ব্রহ্মবধ্যা, গোবধ্যা, বালবধ্যা আর প্রজাভয়া—এরা সবাই গদা ও শক্তি রূপে দেবতার রথের কাছে উপস্থিত হয়েছিল।
যুগং কৃতযুগং চাত্র চাতুর্হোত্রপ্রযোজকাঃ চতুর্বর্ণাঃ সলীলাশ্চ বভূবুঃ স্বর্ণকুণ্ডলাঃ
তখন ছিল কৃতযুগ; চার যজ্ঞকারী, চার বর্ণ ও জল, এরা সবাই সোনার কুণ্ডল পরে জন্মেছিল।
তদ্যুগং যুগসংকাশং রথশীর্ষে প্রতিষ্ঠিতম্ ধৃতরাষ্ট্রেণ নাগেন বদ্ধং বলবতা মহত্
সেই যুগ, যা এক যুগের মতো, রথের শীর্ষে স্থাপিত ছিল, শক্তিশালী ধৃতরাষ্ট্র নাগ তা মজবুতভাবে বেঁধেছিল।
ঋগ্বেদঃ সামবেদশ্চ যজুর্বেদস্তথা পরঃ বেদাশ্ চত্বার এবৈতে চত্বারস্তুরগাভবন্
ঋগ্বেদ, সামবেদ, যজুর্বেদ আর অথর্ববেদ—এই চারটি ছিল রথের চারটি ঘোড়া।
অন্নদানপুরোগাণি যানি দানানি কানিচিত্ তান্যাসন্বাজিনাং তেষাং ভূষণানি সহস্রশঃ
যে সব দান, বিশেষ করে অন্নদান, ছিল, সেগুলো হাজারে হাজারে ঘোড়াগুলোর অলংকার হয়ে উঠেছিল।
পদ্মদ্বযং তক্ষকশ্চ কর্কোটকধনংজযৌ নাগা বভূবুরেবৈতে হযানাং বালবন্ধনাঃ
দুটি পদ্ম, তক্ষক, কার্কোটক ও ধনঞ্জয়—এই সব নাগেরা ঘোড়ার লেজ বাঁধার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।
ওংকারপ্রভবাস্তা বা মন্ত্রযজ্ঞক্রতুক্রিযাঃ উপদ্রবাঃ প্রতীকারাঃ পশুবন্ধেষ্টযস্তথা
ওঁকার থেকে জন্ম নেওয়া মন্ত্র, যজ্ঞ, ক্রিয়া, বিপদ, প্রতিকার, পশুবলি ও হোম—সবই সেখানে ছিল।
যজ্ঞোপবাহান্যেতানি তস্মিংল্লোকরথে শুভে মণিমুক্তাপ্রবালৈস্তু ভূষিতানি সহস্রশঃ
সেই মহারথে যজ্ঞোপবাহাগুলো হাজার হাজার মণি, মুক্তা আর প্রবাল দিয়ে শোভিত ছিল।
প্রতোদ ওংকার এবাসীত্ তদগ্রং চ বষট্কৃতম্ সিনীবালী কুহূ রাকা তথা চানুমতিঃ শুভা যোক্ত্রাণ্যাসংস্তুরংগাণাম্ অপসর্পণবিগ্রহাঃ
ওঁকার ছিল চাবুক, তার ডগায় ছিল 'বষট্' ধ্বনি; সিনীভালী, কুহূ, রাকা আর শুভ অনুমতি ছিল ঘোড়ার জোয়াল, যেগুলো ঘোড়াকে ঘুরিয়ে নিতে সাহায্য করত।
কৃষ্ণান্যথ চ পীতানি শ্বেতমাঞ্জিষ্ঠকানি চ অবদাতাঃ পতাকাস্তু বভূবুঃ পবনেরিতাঃ
কালো, হলুদ, সাদা আর মঞ্জিষ্ঠা রঙের—এই সব পবিত্র পতাকাগুলো বাতাসে উড়ছিল।
ঋতুভিশ্চ কৃতঃ ষড্ভির্ ধনুঃ সংবত্সরো ঽভবত্ অজরা জ্যাভবচ্চাপি সাম্বিকা ধনুষো দৃঢা
ছয় ঋতু দিয়ে ধনুক তৈরি হয়েছিল; বর্ষ ছিল তার ডোরি; অজারা ছিল তার জ্যা, আর সাম্বিকা ছিল ধনুকের মজবুত অংশ।
কালো হি ভগবান্রুদ্রস্ তং চ সংবত্সরং বিদুঃ তস্মাদুমা কালরাত্রির্ ধনুষো জ্যাজরাভবত্
কালই হলেন ভগবান রুদ্র; সেই বর্ষকেই তাঁরা রুদ্ররূপে জানে। তাই উমা কালরাত্রি হলেন ধনুকের জ্যারূপী অজারা।
সগর্ভং ত্রিপুরং যেন দগ্ধবান্স ত্রিলোচনঃ স ইষুর্বিষ্ণুসোমাগ্নিত্রিদৈবতমযো ঽভবত্
যিনি গর্ভবতী ত্রিপুরা দগ্ধ করেছিলেন, সেই ত্রিনয়ন—তাঁর তীর ছিল বিষ্ণু, সোম, অগ্নি ও তিন দেবতার সংমিশ্রণে গঠিত।
আননং হ্যগ্নিরভবচ্ ছল্যং সোমস্তমোনুদঃ তেজসঃ সমবাযো ঽথ চেষোস্তেজো রথাঙ্গধৃক্
তীরের মুখ ছিল অগ্নি, ডগা ছিল অন্ধকার দূরকারী সোম; শক্তির সংযোগ ছিল তীর, আর দীপ্তি ছিল রথচক্রধারী।
তস্মিংশ্চ বীর্যবৃদ্ধ্যর্থং বাসুকির্নাগপার্থিবঃ তেজঃসংবসনার্থং বৈ মুমোচাতিবিষো বিষম্
সেইখানে শক্তি বাড়ানোর জন্য নাগরাজ বাসুকি তার ভয়ঙ্কর বিষ ছেড়ে দিল, যাতে চারদিকে শক্তির আবরণ তৈরি হয়।
কৃত্বা দেবা রথং চাপি দিব্যং দিব্যপ্রভাবতঃ লোকাধিপতিমভ্যেত্য ইদং বচনমব্রুবন্
তারপর দেবতারা অপূর্ব জ্যোতিময় এক রথ তৈরি করে, সব জগতের অধিপতির কাছে গিয়ে বলল—
সংস্কৃতো ঽযং রথো ঽস্মাভিস্ তব দানবশত্রুজিত্ ইদমাপত্পরিত্রাণং দেবান্সেন্দ্রপুরোগমান্
আমরা এই রথ প্রস্তুত করেছি, অসুরদের জয় করে। ইন্দ্রের নেতৃত্বে দেবতাদের বিপদ থেকে রক্ষা করার জন্য এই রথ হোক।
তং মেরুশিখরাকারং ত্রৈলোক্যরথমুত্তমম্ প্রশস্য দেবান্সাধ্বিতি রথং পশ্যতি শংকরঃ
মেরু পর্বতের চূড়ার মতো সেই শ্রেষ্ঠ রথ দেখে দেবতারা প্রশংসা করতে লাগল— 'অতি উত্তম!' শঙ্করও রথটি দেখলেন।
মুহুর্দৃষ্ট্বা রথং সাধু সাধ্বিত্যুক্ত্বা মুহুর্মুহুঃ উবাচ সেন্দ্রানমরান্ অমরাধিপতিঃ স্বযম্
বারবার রথ দেখে, বারবার 'অতি উত্তম!' বলে, দেবরাজ স্বয়ং ইন্দ্র ও অন্য দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
যাদৃশো ঽযং রথঃ কৢপ্তো যুষ্মাভির্মম সত্তমাঃ ঈদৃশো রথসম্পত্ত্যা যন্তা শীঘ্রং বিধীযতাম্
তোমরা যেরকম সুন্দর রথ আমার জন্য তৈরি করেছ, হে সেরা প্রাণীরা, এখন এমন রথের জন্য দ্রুত একজন দক্ষ সারথি ঠিক করো।
ইত্যুক্ত্বা দেবদেবেন দেবা বিদ্ধা ইবেষুভিঃ অবাপুর্মহতীং চিন্তাং কথং কার্যমিতি ব্রুবন্
দেবতাদের অধিপতি এভাবে বলার পর, দেবতারা যেন তীরবিদ্ধের মতো চিন্তায় পড়ে গেল— কীভাবে কাজটি হবে, তাই ভাবতে লাগল।
মহাদেবস্য দেবো ঽন্যঃ কো নাম সদৃশো ভবেত্ মুক্ত্বা চক্রাযুধং দেবং সো ঽপ্যস্যেষুং সমাশ্রিতঃ
মহাদেবের সমান আর কোন দেবতা আছে? চক্রধারী দেবতাকেও বাদ দিলে, তিনিও তো মহাদেবের আশ্রয়ে আছেন।
ধুরি যুক্তা ইবোক্ষাণো ঘটন্ত ইব পর্বতৈঃ নিশ্বসন্তঃ সুরাঃ সর্বে কথমেতদিতি ব্রুবন্
সব দেবতা যেন ভারবাহী বলদের মতো, পর্বতের সঙ্গে লড়াই করছে এমন মনে হলো; তারা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বলল— 'এ কাজ কীভাবে হবে?'
দেবেষ্বাহ দেবদেবো লোকনাথস্য ধূর্গতান্ অহং সারথিরিত্যুক্ত্বা জগ্রাহাশ্বাংস্ততো ঽগ্রজঃ
তখন দেবতাদের মধ্যে দেবতাদের দেবতা, যিনি জগতের অধিপতির ভারে ক্লান্তদের দেখলেন, বললেন— 'আমি সারথি হবো,' তারপর জ্যেষ্ঠ ব্রহ্মা ঘোড়াগুলো ধরলেন।
ততো দেবৈঃ সগন্ধর্বৈঃ সিংহনাদো মহান্কৃতঃ প্রতোদহস্তং সম্প্রেক্ষ্য ব্রহ্মাণং সূততাং গতম্
তারপর দেবতা ও গন্ধর্বদের সঙ্গে এক মহা সিংহনাদ উঠল, যখন তারা চাবুক হাতে ব্রহ্মাকে সারথির আসনে দেখল।
ভগবানপি বিশ্বেশো রথস্থে বৈ পিতামহে সদৃশঃ সূত ইত্যুক্ত্বা চারুরোহ রথং হরঃ
সব জগতের ঈশ্বর, হর, রথে পিতামহকে দেখে বললেন— 'তুমি সত্যিই উপযুক্ত সারথি,' তারপর তিনি রথে আরোহণ করলেন।
আরোহতি রথং দেবে হ্য্ অশ্বা হরভরাতুরাঃ জানুভিঃ পতিতা ভূমৌ রজোগ্রাসশ্চ গ্রাসিতঃ
ঈশ্বর রথে উঠতেই, হরের ভারে ঘোড়াগুলো হাঁটু গেড়ে মাটিতে পড়ে গেল, আর ধুলো যেন গিলে ফেলল।
দেবো দৃষ্ট্বাথ বেদাংস্তান্ অভীরুগ্রহযান্ ভযাত্ উজ্জহার পিতৄনার্তান্ সুপুত্র ইব দুঃখিতান্
ঈশ্বর দেখলেন, ভয়ে কাঁপতে থাকা বেদ ও দুঃখিত পিতৃদের; তিনি তাদের উদ্ধার করলেন, যেমন দুঃখিত ছেলে তার পিতামাতাকে উদ্ধার করে।
ততঃ সিংহরবো ভূযো বভূব রথভৈরবঃ জযশব্দশ্চ দেবানাং সংবভূবার্ণবোপমঃ
তারপর আবার রথ থেকে ভয়ঙ্কর সিংহনাদ উঠল, দেবতাদের বিজয়ধ্বনি সমুদ্রের গর্জনের মতো ছড়িয়ে পড়ল।
তদোংকারমযং গৃহ্য প্রতোদং বরদঃ প্রভুঃ স্বযম্ভূঃ প্রযযৌ বাহান্ অনুমন্ত্র্য যথাজবম্
তখন স্বয়ম্ভূ, বরদান দেবতা, ওঁকারময় চাবুক হাতে নিয়ে, ঘোড়াগুলোকে তাদের গতি অনুযায়ী তাড়না করলেন।