গ্রীষ্মে হিমে চ বর্ষাসু মুঞ্চমানা যথাক্রমম্ ধর্মং হিমং চ বর্ষং চ যথাক্রমমহর্নিশম্
গ্রীষ্ম, শীত আর বর্ষায় তারা যথাক্রমে ধর্ম, শীতলতা আর বৃষ্টি দিনরাত ছড়িয়ে দেয়।
গচ্ছত্যসাবনুদিনং পরিবৃত্য রশ্মীন্ দেবান্পিতৄংশ্চ মনুজাংশ্চ সুতর্পযন্বৈ শুক্লে চ কৃষ্ণে তদহঃক্রমেণ কালক্ষযে চৈব সুরাঃ পিবন্তি
তিনি প্রতিদিন ঘুরে ঘুরে নিজের কিরণ ছড়ান, দেবতা, পিতর আর মানুষদের তৃপ্ত করেন; শুক্লপক্ষ ও কৃষ্ণপক্ষে এবং কালশেষে দেবতারা সেই রস পান করেন।
মাসেন তচ্চামৃতমস্য মৃষ্টং সুবৃষ্টযে রশ্মিষু রক্ষিতং তু সর্বে ঽমৃতং তত্পিতরঃ পিবন্তি দেবাশ্চ সৌম্যাশ্চ তথৈব কাব্যাঃ
এক মাসে, তাঁর সেই অমৃত, যা কিরণে সংরক্ষিত থাকে ভালো বৃষ্টির জন্য, সব পিতর পান করেন; দেবতা, সৌম্য আর কাব্যরাও তা পান করেন।
সূর্যেণ গোভির্হি বিবর্ধিতাভির্ অদ্ভিঃ পুনশ্চৈব সমুচ্ছ্রিতাভিঃ বৃষ্ট্যাভিবৃষ্টাভির্ অথৌষধীভির্ মর্ত্যা অথান্নেন ক্ষুধং জযন্তি
সূর্যের কিরণে উত্তোলিত জল, আবার সেই জল, আর বৃষ্টিতে সিঞ্চিত উদ্ভিদে মানুষ খাদ্য পায় এবং সেই খাদ্যে ক্ষুধা জয় করে।
তৃপ্তিশ্চ তেনার্ধমাসং সুরাণাং মাসং সুধাভিঃ স্বধযা পিতৄণাম্ অন্নেন জীবন্ত্যনিশং মনুষ্যাঃ সূর্যঃ শ্রিতং তদ্ধি বিভর্তি গোভিঃ
তাতে দেবতারা অর্ধমাস তৃপ্ত হন, পিতররা মাসব্যাপী অমৃত ও স্বধায় তৃপ্ত হন, আর মানুষরা খাদ্যে নিরন্তর বাঁচে; সূর্য এই সব গাভীর দ্বারা ধারণ করেন।
ইত্যেষ একচক্রেণ সূর্যস্তূর্ণং প্রসর্পতি তত্র তৈরক্রমৈরশ্বৈঃ সর্পতে ঽসৌ দিনক্ষযে
এইভাবে সূর্য এক চক্রে দ্রুত চলে; সেখানে অবিরত ঘোড়ায় তিনি দিনের শেষে এগিয়ে যান।
হরির্ হরিদ্ভির্ হ্রিযতে তুরংগমৈঃ পিবত্যথাপো হরিভিঃ সহস্রধা পুনঃ প্রমুঞ্চত্যথ তাশ্চ যো হরিঃ স মুহ্যমানো হরিভিস্তুরংগমৈঃ
হরি সবুজ ঘোড়ায় চলেন; তিনি হরিদের সঙ্গে জল পান করেন, আবার হাজারধারায় সেই জল ছেড়ে দেন; সেই হরি, বিভ্রান্ত হয়ে, দ্রুত হরিদের টানেই চলেন।
অহোরাত্রং রথেনাসাব্ একচক্রেণ বৈ ভ্রমন্ সপ্তদ্বীপসমুদ্রাংশ্চ সপ্তভিঃ সপ্তভির্দ্রুতম্
তিনি এক চাকার রথে দিনরাত ঘুরে বেড়ান, সাতটি দ্বীপ আর সাতটি সমুদ্র সাতটি করে দলের সঙ্গে দ্রুত অতিক্রম করেন।
ছন্দোরূপৈশ্চ তৈরশ্বৈর্ যুতশ্চক্রং ততঃ স্থিতিঃ কামরূপৈঃ সকৃদ্যুক্তৈঃ কামগৈস্তৈর্মনোজবৈঃ
ছন্দের রূপে ঐ ঘোড়াগুলোর সঙ্গে চক্র যুক্ত; ইচ্ছামতো রূপধারী, একবারে যুক্ত, মনোরথের মতো দ্রুত তারা স্থিতি দেয়।
হরিতৈরব্যথৈঃ পিঙ্গৈর্ ঈশ্বরৈর্ ব্রহ্মবাদিভিঃ বাহ্যতো ঽনন্তরং চৈব মণ্ডলং দিবসক্রমাত্
সবুজ, অবিচল, পিঙ্গল ঘোড়া—যারা বেদজ্ঞ—বাহিরে ও ভিতরে, সূর্যের মণ্ডল দিন অনুযায়ী চলে।
কল্পাদৌ সম্প্রযুক্তাশ্চ বহন্ত্যাভূতসংপ্লবম্ আবৃতো বালখিল্যৈশ্চ ভ্রমতে রাত্র্যহানি তু
যুগের শুরুতে, একত্রিত হয়ে, তারা সমস্ত জীবের মহাপ্লাবন বহন করে; বালখিল্য ঋষিদের দ্বারা ঘেরা, দিন-রাত ধরে তা ঘুরে বেড়ায়।
গ্রথিতৈঃ স্ববচোভিশ্চ স্তূযমানো মহর্ষিভিঃ সেব্যতে গীতনৃত্যৈশ্চ গন্ধর্বাপ্সরসাং গণৈঃ
মহর্ষিদের গাঁথা কথায় প্রশংসিত হয়ে, গান ও নৃত্যের মাধ্যমে গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দল তা সেবা করে।
পতংগৈঃ পতগৈরশ্বৈর্ ভ্রাম্যমাণো দিবস্পতিঃ বীথ্যাশ্রযাণি চরতি নক্ষত্রাণি তথা শশী
আকাশের অধিপতি, পাখি, ডানা-ওয়ালা ঘোড়া ও অন্যান্য বাহনের সঙ্গে ঘুরে বেড়ায়; তার পথ ধরে নক্ষত্র ও চাঁদও চলতে থাকে।
হ্রাসবৃদ্ধী তথৈবাস্য রশ্মযঃ সূর্যবত্স্মৃতাঃ ত্রিচক্রোভযতো ঽশ্বশ্চ বিজ্ঞেযঃ শশিনো রথঃ
এর রশ্মিগুলো সূর্যের মতো মনে করা হয়, যা বাড়ে ও কমে; চাঁদের রথে তিনটি চাকা ও দুই পাশে ঘোড়া আছে।
অপাং গর্ভসমুত্পন্নো রথঃ সাশ্বঃ সসারথিঃ সহারৈস্তৈস্ত্রিভিশ্চক্রৈর্ যুক্তঃ শুক্লৈর্হযোত্তমৈঃ
জলের গর্ভ থেকে ঘোড়া ও সারথি সহ রথটি জন্ম নেয়, তিনটি সাদা, উৎকৃষ্ট ঘোড়া ও চাকা দিয়ে সাজানো।
দশভিস্তুরগৈর্দিব্যৈর্ অসঙ্গৈস্ তন্মনোজবৈঃ সকৃদ্যুক্তে রথে তস্মিন্ বহন্তস্ত্বাযুগক্ষযম্
দশটি দেবতুল্য ঘোড়া, মনোর মতো দ্রুত ও বন্ধনহীন, একবার রথে জুড়ে দিলে ক্লান্তিহীনভাবে তা টেনে নিয়ে যায়।
সংগৃহীতা রথে তস্মিঞ্ ছ্বেতশ্চক্ষুঃশ্রবাশ্চ বৈ অশ্বাস্তমেকবর্ণাস্তে বহন্তে শঙ্খবর্চসঃ
রথে একত্রিত হয়েছে শ্বেত ও চক্ষুষ্রবা নামের ঘোড়াগুলো; তারা সকলেই এক রঙের, শঙ্খের মতো দীপ্তি নিয়ে।
অজশ্চ ত্রিপথশ্চৈব বৃষো বাজী নরো হযঃ অংশুমান্ সপ্তধাতুশ্চ হংসো ব্যোমমৃগস্তথা
অজা, ত্রিপথ, বৃষ, বাজী, নর, হয়, অংশুমান, সপ্তধাতু, হংস ও ব্যোমমৃগ—এগুলোই তাদের নাম।
ইত্যেতে নামভিশ্চৈব দশ চন্দ্রমসো হযাঃ এবং চন্দ্রমসং দেবং বহন্তি স্মাযুগক্ষযম্
এই দশটি চাঁদের ঘোড়া, তাদের নাম অনুযায়ী, দেবতা চন্দ্রকে ক্লান্তিহীনভাবে বহন করে।
দেবৈঃ পরিবৃতঃ সোমঃ পিতৃভিঃ সহ গচ্ছতি সোমস্য শুক্লপক্ষাদৌ ভাস্করে পরতঃ স্থিতে
দেবতাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত সোম, পিতৃদের সঙ্গে একত্রে চলে, সোমের উজ্জ্বল পক্ষের শুরুতে, যখন সূর্য দূরে থাকে।
আপূর্যতে পরো ভাগঃ সোমস্য তু অহঃক্রমাত্ ততঃ পীতক্ষযং সোমং যুপগদ্ব্যাপযন্ রবিঃ
সোমের উপরের অংশ দিন দিন পূর্ণ হয়; তারপর সূর্য যজ্ঞস্তম্ভের কাছে এসে সোমের ক্ষয় ঘটায়।
পীতং পঞ্চদশাহং চ রশ্মিনৈকেন ভাস্করঃ আপূরযন্দদৌ তেন ভাগং ভাগমহঃক্রমাত্
পনেরো দিন ধরে সূর্য এক রশ্মি দিয়ে সোমকে পান করে, তারপর আবার দিন দিন অংশ ভাগে তা পূর্ণ করে।
সুষুম্নাপ্যযমানস্য শুক্লে বর্ধন্তি বৈ কলাঃ তস্মাদ্ধ্রসন্তি বৈ কৃষ্ণে শুক্লে হ্যাপ্যাযযন্তি চ
সুষুম্না শোষিত হলে উজ্জ্বল পক্ষের কলাগুলো বাড়ে; তাই কৃষ্ণ পক্ষের কলা কমে, আবার উজ্জ্বল পক্ষের কলা পূর্ণ হয়।
ইত্যেবং সূর্যবীর্যেণ চন্দ্রস্যাপ্যাযতে তনুঃ পৌর্ণমাস্যাং প্রদৃশ্যেত শুক্লঃ সম্পূর্ণমণ্ডলঃ
এভাবে সূর্যের শক্তিতে চাঁদের দেহ পূর্ণ হয়; পূর্ণিমায় উজ্জ্বল, সম্পূর্ণ চাঁদের গোলাকৃতি দেখা যায়।
এবমাপ্যাযতে সোমঃ শুক্লপক্ষেষ্বহঃক্রমাত্ ততো দ্বিতীযাপ্রভৃতি বহুলস্য চতুর্দশী
এইভাবে সোম উজ্জ্বল পক্ষের দিনে দিনে পূর্ণ হয়; তারপর দ্বিতীয় দিন থেকে কৃষ্ণ পক্ষের চতুর্দশী পর্যন্ত।
অপাং সারমযস্যেন্দো রসমাত্রাত্মকস্য চ পিবন্ত্যম্বুমযং দেবা মধু সৌম্যং তথামৃতম্
জলের সার দিয়ে তৈরি, কেবল রসের চাঁদ, দেবতারা সেই কোমল, মধুর ও অমর অমৃত পান করেন।
সংভৃতং ত্বর্ধমাসেন অমৃতং সূর্যতেজসা ভক্ষার্থমাগতং সোমং পৌর্ণমাস্যামুপাসতে
সূর্যের শক্তিতে অর্ধ মাসে সংগৃহীত অমৃত, পূর্ণিমায় দেবতারা ভোগের জন্য কামনা করেন।
একরাত্রং সুরাঃ সার্ধং পিতৃভিরৃষিভিশ্চ বৈ সোমস্য কৃষ্ণপক্ষাদৌ ভাস্করাভিমুখস্য বৈ
এক রাত ধরে, পিতৃ ও ঋষিদের সঙ্গে দেবতারা সোম পান করেন, কৃষ্ণ পক্ষের শুরুতে, যখন তা সূর্যের দিকে মুখ করে।
প্রক্ষীযতে পরে হ্যাত্মা পীযমানকলাক্রমাত্ ত্রযশ্চ ত্রিংশতা সার্ধং ত্রযস্ত্রিংশচ্ছতানি তু
অন্যের মধ্যে আত্মার সার ধীরে ধীরে কমে যায়, আর মোট তিনশো ত্রিশটি তিনটি সংখ্যা আছে।
ত্রযস্ত্রিংশত্সহস্রাণি দেবাঃ সোমং পিবন্তি বৈ ইত্যেবং পীযমানস্য কৃষ্ণে বর্ধন্তি তাঃ কলাঃ
দেবতারা তেত্রিশ হাজার বার সোম পান করেন, আর যখন তা পান করা হয়, তখন তার অন্ধকার দিকগুলো বাড়ে।