অগ্নের্দশগুণো বাযুর্ ধারযঞ্জ্যোতিরাস্থিতঃ তির্যক্চ মণ্ডলো বাযুর্ ভূতান্যাবেষ্ট্য ধারযন্
বায়ু, যা আগুনের দশগুণ, সে দীপ্তিকে ধরে রাখে; বায়ু চারিদিকে ঘুরে উপাদানগুলোকে ঘিরে ধরে ও স্থিতি দেয়।
দশাধিকং তথাকাশং বাযোর্ভূতান্যধারযত্ ভূতাদির্ধারযন্ব্যোম তস্মাদ্দশগুণস্তু বৈ
আকাশ, যা বায়ুর দশগুণ বেশি, উপাদানগুলোকে ধরে রাখে; আর মূল উপাদান আকাশকে ধরে রাখে, তাই সে দশগুণ বড়।
ভূতাদিতো দশগুণং মহদ্ভূতান্যধারযত্ মহত্তত্ত্বং হ্যনন্তেন অব্যক্তেন তু ধার্যতে
মহৎ উপাদান, যা মূল উপাদানের দশগুণ, সব উপাদানকে ধরে রাখে; আর মহত্ত্বের তত্ত্ব অনন্ত, অব্যক্ত দ্বারা ধারণ হয়।
আধারাধেযভাবেন বিকারাস্তে বিকারিণাম্ পৃথ্ব্যাদযো বিকারাস্তে পরিচ্ছিন্নাঃ পরস্পরম্
যে সম্পর্কের মধ্যে একে অপরকে ধরে রাখে, সেইভাবেই এই পরিবর্তনগুলো ঘটে; পৃথিবী ইত্যাদি সব পরিবর্তন, একে অপর দ্বারা সীমাবদ্ধ।
পরস্পরাধিকাশ্চৈব প্রবিষ্টাশ্চ পরস্পরম্ এবং পরস্পরোত্পন্না ধার্যন্তে চ পরস্পরম্
তারা একে অপরের চেয়ে বড় এবং একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করেছে; এভাবেই একে অপর থেকে জন্ম নিয়ে, একে অপরকে ধরে রাখে।
যস্মাত্প্রবিষ্টাস্তে ঽন্যোন্যং তস্মাত্তে স্থিরতাং গতাঃ আসংস্তে হ্যবিশেষাশ্চ বিশেষা অন্যবেশনাত্
কারণ তারা একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করেছে, তাই তারা স্থিতি পেয়েছে; যেগুলো আলাদা নয়, তারা থাকে, আর পার্থক্য আসে একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করার ফলে।
পৃথ্ব্যাদযস্তু বায্বন্তাঃ পরিচ্ছিন্নাস্তু তত্র তে ভূতেভ্যঃ পরতস্ তেভ্যো হ্য্ অলোকঃ সর্বতঃ স্মৃতঃ
পৃথিবী থেকে বায়ু পর্যন্ত সব উপাদান সেখানে সীমাবদ্ধ; উপাদানগুলোর বাইরে সর্বত্র শুধু অন্ধকার মনে করা হয়।
তথা হ্যালোক আকাশে পরিচ্ছিন্নানি সর্বশঃ পাত্রে মহতি পাত্রাণি যথা হ্যন্তর্গতানি চ
তেমনি, আকাশে আলোও সম্পূর্ণ সীমাবদ্ধ; যেমন বড় পাত্রে ছোট পাত্রগুলো ভিতরে থাকে।
ভবন্ত্যন্যোন্যহীনানি পরস্পরসমাশ্রযাত্ তথা হ্যালোক আকাশে ভেদাস্ত্বন্তর্গতাগতাঃ
তারা একে অপরকে ছাড়া, কিন্তু একে অপরের ওপর নির্ভরশীল; তেমনি আকাশে আলোর ভাগ আছে, কিছু ভিতরে, কিছু বাইরে।
কৃতান্যেতানি তত্ত্বানি অন্যোন্যস্যাধিকানি চ যাবদেতানি তত্ত্বানি তাবদুত্পত্তিরুচ্যতে
এই তত্ত্বগুলো গড়ে উঠেছে, একে অপরের চেয়ে বড়; যতদিন এই তত্ত্বগুলো থাকে, ততদিন সৃষ্টি চলতে থাকে।
জন্তূনামিহ সংস্কারো ভূতেষ্বন্তর্গতেষু বৈ প্রত্যাখ্যাযেহ ভূতানি কার্যোত্পত্তির্ ন বিদ্যতে
এখানে জীবদের গঠন উপাদানগুলোর মধ্যে হয়; উপাদানগুলো না থাকলে কোনো ফলের সৃষ্টি হয় না।
তস্মাত্পরিমিতা ভেদাঃ স্মৃতাঃ কার্যাত্মকাস্তু বৈ তে কারণাত্মকাশ্চৈব স্যুর্ভেদা মহদাদযঃ
তাই সীমিত বিভাজনগুলো স্মরণ করা হয়, যেগুলো ফলের স্বরূপ; আর মহত্ত্বাদি বিভাজনগুলো কারণের স্বরূপ।
ইত্যেবং সংনিবেশো ঽযং পৃথ্ব্যাক্রান্তস্তু ভাগশঃ সপ্তদ্বীপসমুদ্রাণাং যাথাতথ্যেন বৈ মযা
এইভাবেই, সাতটি দ্বীপ ও সমুদ্র ভাগে ভাগ করা পৃথিবীর গঠন আমি যথাযথভাবে বললাম।
বিস্তারান্মণ্ডলাচ্চৈব প্রসংখ্যানেন চৈব হি বিশ্বরূপং প্রধানস্য পরিমাণৈকদেশিনঃ
তাদের বিস্তার, গোলাকার রূপ ও গণনার দ্বারা প্রধান তত্ত্বের বিশ্বরূপ, তার নির্দিষ্ট অংশের পরিমাপ জানা যায়।
এতাবত্সংনিবেশস্তু মযা সম্যক্প্রকাশিতঃ এতাবদেব শ্রোতব্যং সংনিবেশস্য পার্থিব
এই পর্যন্ত সব কিছু আমি ঠিকভাবে বুঝিয়ে দিলাম; রাজন, এই আয়োজন সম্পর্কে এতটুকুই শোনা উচিত।
অত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি সূর্যচন্দ্রমসোর্গতিম্ সূর্যাচন্দ্রমসাবেতৌ ভ্রাজন্তৌ যাবদেব তু
এবার আমি সূর্য আর চন্দ্রের গতি বলবো; সূর্য আর চন্দ্র যতদূর আলো ছড়ায়, ততটুকুই বলবো।
সপ্তদ্বীপসমুদ্রাণাং দ্বীপানাং ভাতি বিস্তরঃ বিস্তরার্ধং পৃথিব্যাস্তু ভবেদন্যত্র বাহ্যতঃ
সাতটি দ্বীপ আর সাগরের বিস্তার, আর দ্বীপগুলোর ব্যাপ্তি উজ্জ্বল হয়ে দেখা যায়; এর বাইরে, পৃথিবীর অর্ধেক বিস্তার আছে বলে জানা যায়।
পর্যাসপরিমাণং চ চন্দ্রাদিত্যৌ প্রকাশতঃ পর্যাসপারিমাণ্যাত্তু বুধৈস্তুল্যং দিবঃ স্মৃতম্
সূর্য আর চন্দ্র তাদের ঘোরার পরিমাণ দেখায়; জ্ঞানীরা বলেন, স্বর্গের পরিধি আর বিস্তারও তাদের মতোই।
ত্রীংল্লোকান্প্রতি সামান্যাত্ সূর্যো যাত্যবিলম্বতঃ অচিরাত্তু প্রকাশেন অবনাত্তু রবিঃ স্মৃতঃ
সূর্য তার আলো দিয়ে তিনটি লোক দ্রুত পার হয়ে যায়; তার আলো আর নামার জন্যই তাকে রবির নাম দেওয়া হয়েছে।
ভূযো ভূযঃ প্রবক্ষ্যামি প্রমাণং চন্দ্রসূর্যযোঃ মহিতত্বান্মহচ্ছব্দো হ্য্ অস্মিন্নর্থে নিগদ্যতে
আমি বারবার চন্দ্র আর সূর্যের পরিমাণ বলবো; এদের মহত্বের জন্যই এখানে 'মহান' শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে।
অস্য ভারতবর্ষস্য বিষ্কম্ভাত্তুল্যবিস্তৃতম্ মণ্ডলং ভাস্করস্যাথ যোজনৈস্তন্নিবোধত
এই ভারতভূমির ব্যাসার্ধের সমান সূর্যের মণ্ডল; এবার তার পরিমাণ যোজন সংখ্যায় শোনো।
নবযোজনসাহস্রো বিস্তারো মণ্ডলস্য তু বিস্তারাত্ত্রিগুণশ্চাপি পরিণাহো ঽত্র মণ্ডলে
সূর্যের মণ্ডলের প্রস্থ নয় হাজার যোজন; আর তার পরিধি প্রস্থের তিনগুণ।
বিষ্কম্ভান্মণ্ডলাচ্চৈব ভাস্করাদ্দ্বিগুণঃ শশী অতঃ পৃথিব্যা বক্ষ্যামি প্রমাণং যোজনৈঃ পুনঃ
ব্যাস আর মণ্ডল থেকে দেখা যায়, চাঁদ সূর্যের দ্বিগুণ বড়; এবার আমি আবার পৃথিবীর পরিমাণ যোজন সংখ্যায় বলবো।
সপ্তদ্বীপসমুদ্রাযা বিস্তারো মণ্ডলস্য তু ইত্যেতদিহ সংখ্যাতং পুরাণে পরিমাণতঃ
সপ্তদ্বীপ আর সাগরের মণ্ডলের বিস্তার—এটাই এখানে পুরাণে পরিমাপ অনুযায়ী বলা হয়েছে।
তদ্বক্ষ্যামি প্রসংখ্যায সাম্প্রতং চাভিমানিভিঃ অভিমানিনো হ্যতীতা যে তুল্যাস্তে সাম্প্রতৈস্ত্বিহ
এবার আমি সেই হিসাব বলবো, যেটা গর্বিতরা গণনা করেছে; আগের গর্বিতরা যেমন ছিল, এখনকারাও তেমনই।
দেবাদেবৈর্ অতীতাস্তু রূপৈর্নামভিরেব চ তস্মাদ্বৈ সাম্প্রতৈর্দেবৈর্ বক্ষ্যামি বসুধাতলম্
আগের দেবতা আর অসুরেরা কেবল তাদের রূপ আর নামেই পরিচিত ছিল; তাই এখনকার দেবতাদের মতোই আমি পৃথিবীর পৃষ্ঠের কথা বলবো।
দিব্যস্য সংনিবেশো বৈ সাম্প্রতৈরেব কৃত্স্নশঃ শতার্ধকোটিবিস্তারা পৃথিবী কৃত্স্নশঃ স্মৃতা
দেবতাদের এই আয়োজন এখন পুরোপুরি বর্তমান নিয়মে; পুরো পৃথিবীর বিস্তার দেড়শো কোটি বলে ধরা হয়।
তস্যাশ্চার্ধপ্রমাণং চ মেরোশ্চৈবোত্তরোত্তরম্ মেরোর্মধ্যে প্রতিদিশং কোটিরেকা তু সা স্মৃতা
এর অর্ধেক পরিমাণ মেরুর জন্য বলা হয়েছে, আর মেরুর মাঝখান থেকে চারদিকে এক কোটি করে ধরা হয়।
তথা শতসহস্রাণাম্ একোননবতিং পুনঃ পঞ্চাশচ্চ সহস্রাণি পৃথিব্যর্ধস্য বিস্তরঃ
তেমনি আবার নিরানব্বই লক্ষ আর পঞ্চাশ হাজার—এটাই পৃথিবীর অর্ধেক বিস্তার।
পৃথিব্যা বিস্তরং কৃত্যং যোজনৈস্তং নিবোধত তিস্রঃ কোট্যস্তু বিস্তারাত্ সংখ্যাতাস্তু চতুর্দিশম্
এবার পৃথিবীর বিস্তার যোজন সংখ্যায় শোনো; চারদিকে তিন কোটি করে ধরা হয়েছে।