অনেন তোষিতশ্চাহং নদ্যর্থে পূর্বমেব তু বুদ্ধ্বাঽস্য বরদানং তু ততঃ কোপং ন্যযচ্ছত
তিনি ভাবলেন, 'নদীর জন্য আমি পূর্বেই তার দ্বারা সন্তুষ্ট হয়েছি; এটা জেনে আমি রাগ সংবরণ করেছি এবং বর দিয়েছি।'
ব্রহ্মণো বচনং শ্রুত্বা যদুক্তং ধারযন্নদীম্ ততো বিসর্জযামাস সংরুদ্ধাং স্বেন তেজসা
ব্রহ্মার কথা মনে করে, তিনি নিজের শক্তিতে নদীকে ধারণ করলেন এবং পরে তাকে মুক্তি দিলেন।
নদীং ভগীরথস্যার্থে তপসোগ্রেণ তোষিতঃ ততো বিসর্জযামাস সপ্ত স্রোতাংসি গঙ্গযা
ভগীরথের জন্য, তার কঠোর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে, তিনি গঙ্গাকে সাতটি ধারায় প্রবাহিত করলেন।
ত্রীণি প্রাচীমভিমুখং প্রতীচীং ত্রীণ্যথৈব তু স্রোতাংসি ত্রিপথাযাস্তু প্রত্যপদ্যন্ত সপ্তধা
তিনটি ধারা পূর্বদিকে, তিনটি পশ্চিমদিকে প্রবাহিত হল; এভাবে ত্রিপথা নদী সাত ভাগে বিভক্ত হল।
নলিনী হ্লাদিনী চৈব পাবনী চৈব প্রাচ্যগা সীতা চক্ষুশ্চ সিন্ধুশ্চ তিস্রস্তা বৈ প্রতীচ্যগাঃ
নলিনী, হ্লাদিনী ও পবনী পূর্বদিকে প্রবাহিত হল; সীতা, চক্ষু ও সিন্ধু—এই তিনটি পশ্চিমদিকে গেল।
সপ্তমী ত্বনুগা তাসাং দক্ষিণেন ভগীরথম্ তস্মাদ্ভাগীরথী সা বৈ প্রবিষ্টা দক্ষিণোদধিম্
সপ্তমটি, অনুগা নামে, দক্ষিণ দিকে ভগীরথকে অনুসরণ করল; তাই ভাগীরথী দক্ষিণ মহাসাগরে প্রবেশ করল।
সপ্ত চৈতাঃ প্লাবযন্তি বর্ষং তু হিমসাহ্বযম্ প্রসূতাঃ সপ্ত নদ্যস্তু শুভা বিন্দুসরোদ্ভবাঃ
এই সাতটি নদী হিমাহ্বয় নামে দেশে প্লাবন আনে; শুভ সাতটি নদী বিন্দুসরোবর থেকে উৎপন্ন হয়।
তান্দেশান্প্লাবযন্তি স্ম ম্লেচ্ছপ্রাযাংশ্চ সর্বশঃ সশৈলান্কুকুরান্রৌধ্রান্ বর্বরান্যবনান্খসান্
তারা সেইসব দেশ প্লাবিত করল, যেখানে বেশিরভাগই ম্লেচ্ছ বাস করে, আর তাদের পাহাড়সহ কুকুর, রৌধ্র, বর্বর, যবন ও খস জাতিরাও।
পুলিকাংশ্চ কুলত্থাংশ্চ অঙ্গলোক্যান্বরাংশ্চ যান্ কৃত্বা দ্বিধা হিমবন্তং প্রবিষ্টা দক্ষিণোদধিম্
তাছাড়া পুলিক, কুলত্থ, অঙ্গলোক্য ও আরও অনেক জাতি; ভাগ হয়ে নদী হিমালয় পেরিয়ে দক্ষিণ মহাসাগরে প্রবেশ করল।
অথ বীরমরূংশ্চৈব কালিকাংশ্চৈব শূলিকান্ তুকরান্বর্বরাকারান্ পহ্লবান্পারদাঞ্ছকান্
তারপর বীরমরু, কালিকা, শূলিকা, তুকরা, বর্বর, পহ্লব, পারদ ও শক জাতির কথাও বলা হয়েছে।
এতাঞ্জনপদাংশ্চক্ষুঃ প্লাবযিত্বোদধিং গতা দরদোর্জগুডাংশ্চৈব গান্ধারানৌরসান্কুহূন্
এই জাতিগুলো এবং চক্ষু নদী প্লাবিত করে, সাগরে পৌঁছল; দারদ, ঊর্জগু, গান্ধার, ঔরস ও কুহু জাতিরাও।
শিবপৌরানিন্দ্রমরূন্ বসতীন্সমতেজসম্ সৈন্ধবানুর্বসান্বর্বান্ কুপথান্ভীমরোমকান্
শিবপুর, ইন্দ্রমরু, সমশক্তি সম্পন্ন বসতী, সৈন্ধব, ঊর্বস, বর্বর, কুপথ, ভীম ও রোমক জাতিরাও।
শুনামুখাংশ্চোর্দমরূন্ সিন্ধুরেতান্নিষেবতে গন্ধর্বান্কিন্নরান্যক্ষান্ রক্ষোবিদ্যাধরোরগান্
শুনামুখ, ঊর্ধ্বমরু এবং যাদের সিন্ধু পোষণ করে; গন্ধর্ব, কিন্নর, যক্ষ, রাক্ষস, বিদ্যাধর ও নাগ জাতির কথাও।
কলাপগ্রামকাংশ্চৈব তথা কিম্পুরুষান্নরান্ কিরাতাংশ্চ পুলিন্দাংশ্চ কুরূন্বৈ ভারতানপি
কলাপগ্রামক, কিম্পুরুষ, মানুষ, কিরাত, পুলিন্দ, কুরু ও ভারত জাতিরাও।
পাঞ্চালান্কৌশিকান্মত্স্যান্ মাগধাঙ্গাংস্তথৈব চ ব্রহ্মোত্তরাংশ্চ বঙ্গাংশ্চ তাম্রলিপ্তাংস্তথৈব চ
পাঞ্চাল, কৌশিক, মাছ্য, মাগধ, অঙ্গ, ব্রহ্মোত্তর, বঙ্গ ও তাম্রলিপ্ত জাতির কথাও বলা হয়েছে।
এতাঞ্জনপদানার্যান্ গঙ্গা ভাবযতে শুভা ততঃ প্রতিহতা বিন্ধ্যে প্রবিষ্টা দক্ষিণোদধিম্
এইসব আর্য জাতিকে পবিত্র গঙ্গা পুষ্টি দেয়; পরে বিন্ধ্য পর্বতে বাধা পেয়ে সে দক্ষিণ মহাসাগরে প্রবেশ করল।
ততস্তু হ্লাদিনী পুণ্যা প্রাচীনাভিমুখী যযৌ প্লাবযন্ত্যুপকাংশ্চৈব নিষাদানপি সর্বশঃ
তারপর সেই পুণ্য ও আনন্দদায়িনী নদী পূর্বদিকে প্রবাহিত হয়ে চারপাশের অঞ্চল এবং সমস্ত নিষাদদের ভূমিও প্লাবিত করল।
ধীবরানৃষিকাংশ্চৈব তথা নলিমুখানপি কেকরানেককর্ণাংশ্চ কিরাতানপি চৈব হি
তেমনি সেই নদী জেলেদের, ঋষিকদের, নলিমুখদের, কেকরাদের, এককর্ণদের এবং কিরাতদেরও প্লাবিত করল।
কালঞ্জরান্বিকর্ণাংশ্চ কুশিকান্স্বর্গভৌমকান্ সা মণ্ডলে সমুদ্রস্য তীরে ভূত্বা তু সর্বশঃ
সেই নদী কালঞ্জর, বিকর্ণ, কুশিক এবং স্বর্গ ও পৃথিবীতে বাসকারী সকলকেই প্লাবিত করে, সমুদ্রের চারপাশ ঘুরে সব তীরে পৌঁছাল।
ততস্তু নলিনী চাপি প্রাচীমেব দিশং যযৌ কুপথান্প্লাবযন্তী সা ইন্দ্রদ্যুম্নসরাংস্যপি
এরপর নলিনী নদীও পূর্বদিকে চলল, দুর্গম পথগুলি প্লাবিত করে, এমনকি ইন্দ্রদ্যুম্নের হ্রদগুলিও প্লাবিত করল।
তথা খরপথান্দেশান্ বেত্রশঙ্কুপথানপি মধ্যেনোজ্জানকমরূন্ কুথপ্রাবরণান্যযৌ
তেমনি সে কঠিন পথ, বেত্র ও শঙ্খর পথও প্লাবিত করল, মাঝে মাঝে উজ্জয়িনী ও কামরু অঞ্চল পেরিয়ে কুঠা ঘাসে ঢাকা ভূমিতে পৌঁছাল।
ইন্দ্রদ্বীপসমীপে তু প্রবিষ্টা লবণোদধিম্ ততস্তু পাবনী প্রাযাত্ প্রাচীমাশাং জবেন তু
ইন্দ্রদ্বীপের কাছে সে নোনা সাগরে প্রবেশ করল; তারপর পবনী নদী দ্রুত পূর্বদিকে এগিয়ে গেল।
তোমরান্প্লাবযতী চ হংসমার্গান্সমূহকান্ পূর্বান্দেশাংশ্চ সেবন্তী ভিত্ত্বা সা বহুধা গিরিম্ কর্ণপ্রাবরণান্প্রাপ্য গতা সাশ্বমুখানপি
সে তোমর জাতি ও রাজহংসের পথ প্লাবিত করল, পূর্বাঞ্চল অতিক্রম করে বহু স্থানে পর্বত ভেদ করে কর্ণপ্রাবরণ ও অশ্বমুখদের দেশেও পৌঁছাল।
সিক্ত্বা পর্বতমেরুং সা গত্বা বিদ্যাধরানপি শৈমিমণ্ডলকোষ্ঠং তু সা প্রবিষ্টা মহত্সরঃ
সে মেরু পর্বত সিঞ্চিত করে বিদ্যাধরদের দেশে পৌঁছে, শৈমি অঞ্চলের মহাসরোবরের মধ্যে প্রবেশ করল।
তাসাং নদ্যুপনদ্যো ঽন্যাঃ শতশো ঽথ সহস্রশঃ উপগচ্ছন্তি তা নদ্যো যতো বর্ষতি বাসবঃ
সেই নদীগুলিতে শত শত, হাজার হাজার উপনদী এসে মিশে যায়, যেখান থেকে ইন্দ্র বৃষ্টি বর্ষণ করেন।
তীরে বংশৌকসারাযাঃ সুরভির্নাম তদ্বনম্ হিরণ্যশৃঙ্গো বসতি বিদ্বান্কৌবেরকো বশী
বংশৌকসা নদীর তীরে সুরভি নামে এক অরণ্য আছে, সেখানে কুবেরের বিদ্বান ও সংযমী পুত্র হিরণ্যশৃঙ্গ বাস করেন।
যজ্ঞাদপেতঃ সুমহান্ অমিতৌজাঃ সুবিক্রমঃ তত্রাগস্ত্যৈঃ পরিবৃতা বিদ্বভির্দ্ব্রহ্মরাক্ষসৈঃ
তিনি মহাশক্তিশালী ও বীর, যজ্ঞ ত্যাগ করেছেন; সেখানে অগস্ত্য ও অন্যান্য বিদ্বান ব্রহ্মরাক্ষসদের সঙ্গে পরিবেষ্টিত আছেন।
কুবেরানুচরা হ্যেতে চত্বারস্তত্সমাশ্রিতাঃ এবমেব তু বিজ্ঞেযা সিদ্ধিঃ পর্বতবাসিনাম্
তাঁরা চারজন কুবেরের অনুচর, তাঁর সঙ্গেই সেখানে থাকেন; এভাবেই পর্বতবাসীদের সিদ্ধি জানা যায়।
পরস্পরেণ দ্বিগুণা ধর্মতঃ কামতো ঽর্থতঃ হেমকূটস্য পৃষ্ঠে তু সর্পাণাং তত্সরঃ স্মৃতম্
তাঁদের মধ্যে ধর্ম, কাম ও অর্থ পরস্পরের সংযোগে দ্বিগুণ হয়; হেমকূট পর্বতের চূড়ায় সেই সরোবর সর্পদের আবাসস্থল বলে পরিচিত।
সরস্বতী প্রভবতি তস্মাজ্জ্যোতিষ্মতী তু যা অবগাঢে হ্যুভযতঃ সমুদ্রৌ পূর্বপশ্চিমৌ
সেখান থেকে সরস্বতী নদী, জ্যোতিষ্মতী নামে প্রবাহিত হয়, যা পূর্ব ও পশ্চিম দুই সমুদ্রের মধ্যে বিস্তৃত।