উন্নতশ্রোণিজঘনা পদ্মপত্ত্রাযতেক্ষণা পূর্ণেন্দুবদনা তন্বী বিলাসোল্লাসিতেক্ষণা
উন্নত নিতম্ব ও উরু, পদ্মপাতার মতো লম্বা চোখ, পূর্ণচাঁদের মতো মুখশ্রী, সরু গড়নের সেই নারী, যার দৃষ্টিতে ছিল প্রাণবন্ত খেলা।
মূলোন্নতাযতভুজা নীলকুঞ্চিতমূর্ধজা তনুলোমা সুদশনা মৃদুগম্ভীরভাষিণী
কাঁধ থেকে লম্বা বাহু, ঘন কালো কোঁকড়ানো চুল, শরীরে সূক্ষ্ম লোম, সুন্দর দাঁত, কোমল অথচ গভীর ভাষায় কথা বলে।
শ্যামগৌরেণ বর্ণেন হংসবারণগামিনী কার্মুকভ্রূযুগোপেতা তনুতাম্রনখাঙ্কুরা
শ্যাম ও গৌর বর্ণমিশ্রিত, হাঁস কিংবা হাতির মতো মৃদু চলাফেরা, ধনুকের মতো বাঁকা ভুরু, সরু আঙুলে তামাটে নখ।
ভ্রমন্তী চ বনে তস্মিংশ্ চিন্তযামাস ভামিনী কো মে পিতাথবা ভ্রাতা কা মে মাতা ভবেদিহ
সেই দীপ্তিময়ী নারী যখন বনে ঘুরছিল, তখন ভাবতে লাগল— কে আমার পিতা, কে আমার ভাই, এখানে আমার মা কে?
কস্য ভর্তুরহং দত্তা কিযদ্বত্স্যামি ভূতলে চিন্তযন্তীতি দদৃশে সোমপুত্রেণ সাঙ্গনা
কাকে আমাকে পত্নী হিসেবে দেওয়া হয়েছে? কতদিন আমি এই পৃথিবীতে থাকব? এমন ভাবতে ভাবতেই সোমপুত্র তাঁর সঙ্গিনীদের নিয়ে তাঁকে দেখতে পেলেন।
ইলা রূপসমাক্ষিপ্তমনসা বরবর্ণিনী বুধস্তদাপ্তযে যত্নম্ অকরোত্কামপীডিতঃ
ইলা, যার মন রূপে আকৃষ্ট, উজ্জ্বল রূপসী, তাঁকে লাভের জন্য বুধ চেষ্টা করতে লাগলেন, আকাঙ্ক্ষায় পীড়িত হয়ে।
বিশিষ্টাকারবান্দণ্ডী সকমণ্ডলুপুস্তকঃ বেণুদণ্ডকৃতানেকপবিত্রকগণত্রিকঃ
বিশিষ্ট চেহারা, হাতে দণ্ড, সঙ্গে জলপাত্র ও বই, বাঁশের দণ্ড দিয়ে গাঁথা অনেক পবিত্র সূত্রে অলংকৃত।
দ্বিজরূপঃ শিখী ব্রহ্মা নিগদন্কর্ণকুণ্ডলঃ বটুভিশ্চান্বিতো যুক্তৈঃ সমিত্পুষ্পকুশোদকৈঃ
দ্বিজাতির রূপে, শিখাধারী, ব্রহ্মা, কথা বলছেন, কানে কুণ্ডল, সঙ্গী উপযুক্ত ছাত্ররা হাতে ছিল সমিধ, ফুল, কুশ ও জল।
কিলান্বিষন্ বনে তস্মিন্ নাজুহাব স তামিলাম্ বহির্ বনস্যান্তরিতঃ কিল পাদপমণ্ডলে
তিনি সেই বনে খুঁজতে খুঁজতে ইলাকে ডাকেননি, বনের বাইরে গাছের আড়ালে লুকিয়ে ছিলেন।
সসংভ্রমমকস্মাত্তাং সোপালম্ভমিবাবদত্ ত্যক্ত্বাগ্নিহোত্রশুশ্রূষাং ক্ব গতা মন্দিরান্মম
হঠাৎ উত্তেজিত হয়ে তিনি যেন অভিযোগের সুরে বললেন— অগ্নিহোত্রের সেবা ছেড়ে তুমি আমার গৃহ থেকে কোথায় গেলে?
ইযং বিহারবেলা তে হ্য্ অতিক্রামতি সাম্প্রতম্ এহ্যেহি পৃথুসুশ্রোণি সংভ্রান্তা কেন হেতুনা
এখন তোমার অবসর সময় ফুরিয়ে যাচ্ছে; এসো এসো, প্রশস্ত নিতম্বিনী, তুমি এত অস্থির কেন, কী কারণে?
ইযং সাযন্তনী বেলা বিহারস্যেহ বর্ততে কৃত্বোপলেপনং পুষ্পৈর্ অলংকুরু গৃহং মম
এখন সন্ধ্যার অবসর সময়; মলয়ন লাগিয়ে আমার ঘর ফুল দিয়ে সাজিয়ে দাও।
সা ত্ব্ অব্রবীদ্ বিরমৃতাহং সর্বমেতত্তপোধন আত্মানং ত্বাং চ ভর্তারং কুলং চ বদ মে ঽনঘ
তখন সে বলল, 'তপস্বী, আমি এসব কিছুই জানি না। আমাকে, তোমাকে স্বামী হিসেবে, আর আমার বংশপরিচয় বলো, নিষ্পাপ।'
বুধঃ প্রোবাচ তাং তন্বীম্ ইলা ত্বং বরবর্ণিনী অহং চ কামুকো নাম বহুবিদ্যো বুধঃ স্মৃতঃ
বুধ সেই সরু গড়নের নারীকে বললেন, 'ইলা, তুমি অপূর্ব রূপসী; আমি কামুক নামে পরিচিত, অনেক বিদ্যায় পারদর্শী বুধ।'
তেজস্বিনঃ কুলে জাতঃ পিতা মে ব্রাহ্মণাধিপঃ ইতি সা তস্য বচনাত্ প্রবিষ্টা বুধমন্দিরম্
'উজ্জ্বল বংশে জন্মেছি, আমার পিতা ব্রাহ্মণদের প্রধান।' তাঁর কথা শুনে সে বুধের গৃহে প্রবেশ করল।
রত্নস্তম্ভসমাযুক্তং দিব্যমাযাবিনির্মিতম্ ইলা কৃতার্থমাত্মানং মেনে তদ্ভবনস্থিতা
রত্নস্তম্ভে অলংকৃত, দেবমায়ায় নির্মিত সেই অপূর্ব গৃহে ইলা নিজেকে সিদ্ধ মনে করল, সেখানে বাস করতে করতে।
অহো বৃত্তমহো রূপম্ অহো ধনমহো কুলম্ মম চাস্য চ মে ভর্তুর্ অহো লাবণ্যম্ উত্তমম্
আহা, কেমন আচরণ, কেমন রূপ, কেমন ধন, কেমন বংশ— আমার আর আমার স্বামীর! আহা, কী অপূর্ব লাবণ্য!
রেমে চ সা তেন সমম্ অতিকালমিলা ততঃ সর্বভোগমযে গেহে যথেন্দ্রভবনে তথা
ইলা তাঁর সঙ্গে দীর্ঘকাল আনন্দে কাটালেন, সকল ভোগে পূর্ণ গৃহে, যেন স্বয়ং ইন্দ্রের প্রাসাদে।
অথান্বিষন্তো রাজানং ভ্রাতরস্ তস্য মানবাঃ ইক্ষ্বাকুপ্রমুখা জগ্মুস্ তদা শরবণান্তিকম্
তখন রাজাকে খুঁজতে মনুর বংশধররা, যাদের মধ্যে ইক্ষ্বাকু প্রধান, সবাই একসঙ্গে শারবণ নামক স্থানে গেলেন।
ততস্তে দদৃশুঃ সর্বে বডবাম্ অগ্রতঃ স্থিতাম্ রত্নপর্যাণকিরণদীপ্তকাযাম্ অনুত্তমাম্
সেখানে তারা সবাই সামনে এক অদ্ভুত সুন্দরী ঘোড়ীকে দেখলেন, যার দেহ রত্নখচিত রথের আলোয় ঝলমল করছিল।
পর্যাণপ্রত্যভিজ্ঞানাত্ সর্বে বিস্মযম্ আগতাঃ অযং চন্দ্রপ্রভো নাম বাজী তস্য মহাত্মনঃ
রথটি চিনে নিয়ে, সবাই বিস্ময়ে বললেন, ‘এটাই সেই চন্দ্রপ্রভা নামের ঘোড়া, যেটি সেই মহাত্মার।’
অগমদ্ বডবারূপম্ উত্তমং কেন হেতুনা ততস্ তু মৈত্রাবরুণিং পপ্রচ্ছুস্তে পুরোধসম্
এই উত্তম ঘোড়াটি কীভাবে ঘোড়ী রূপ নিয়েছে, আর কী কারণে? তখন তারা পুরোহিত মৈত্রাবরুণিকে জিজ্ঞাসা করলেন।
কিমিত্যেতদভূচ্চিত্রং বদ যোগবিদাং বর বসিষ্ঠশ্চাব্রবীত্ সর্বং দৃষ্ট্বা তদ্ধ্যানচক্ষুষা
‘এমন অদ্ভুত ঘটনা কেন ঘটল, বলুন তো, যোগজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ?’ তখন বসিষ্ঠ ধ্যানের দৃষ্টিতে সব দেখে উত্তর দিলেন।
সমযঃ শম্ভুদযিতাকৃতঃ শরবণে পুরা যঃ পুমান্প্রবিশেদ্ অত্র স নারীত্বমবাপ্স্যতি
অনেক আগে শারবণে শিবপ্রিয়ার করা এক সংকল্প ছিল— এখানে কোনো পুরুষ প্রবেশ করলে সে নারী হয়ে যাবে।
অযমশ্বো ঽপি নারীত্বম্ অগাদ্রাজ্ঞা সহৈব তু পুনঃ পুরুষতামেতি যথাসৌ ধনদোপমঃ
এই ঘোড়াটিও রাজাসহ নারী হয়েছিল, তবে পরে আবার পুরুষত্ব ফিরে পাবে, যেমন সে ধনাধিপতির মতো।
তথৈব যত্নঃ কর্তব্যশ্ চারাধ্যৈব পিনাকিনম্ ততস্তে মানবা জগ্মুর্ যত্র দেবো মহেশ্বরঃ
তেমনি, পিনাকধারী শিবকে পূজা করে যথাযথ চেষ্টা করতে হবে। এরপর মনুর সন্তানরা মহেশ্বরের বাসস্থানে গেলেন।
তুষ্টুবুর্ বিবিধৈঃ স্তোত্রৈঃ পার্বতীপরমেশ্বরৌ তাব্ ঊচতুর্ অলঙ্ঘ্যো ঽযং সমযঃ কিংতু সাম্প্রতম্
তারা পার্বতী ও পরমেশ্বরকে নানা স্তোত্রে প্রশংসা করলেন। তখন দুজন বললেন, ‘এই সংকল্প ভাঙা যাবে না, তবে এখন—’
ইক্ষ্বাকোরশ্বমেধেন যত্ফলং স্যাত্তদাবযোঃ দত্ত্বা কিম্পুরুষো বীরঃ স ভবিষ্যত্যসংশযম্
‘ইক্ষ্বাকুর অশ্বমেধ যজ্ঞে যেমন ফল হয়, তা আমরা দুজন দেব। তারপর সেই বীর কিম্পুরুষ নিশ্চয়ই আবার পুরুষ হবে।’
তথেত্যুক্তাস্ততস্তে তু জগ্মুর্ বৈবস্বতাত্মজাঃ ইক্ষ্বাকোশ্চাশ্বমেধেন চেলঃ কিম্পুরুষো ঽভবত্
তারা সম্মতি জানিয়ে, বৈবস্বতের সন্তানরা ফিরে গেলেন। ইক্ষ্বাকুর অশ্বমেধ যজ্ঞে কিম্পুরুষ চেলা হয়ে উঠল।
মাসমেকং পুমান্বীরঃ স্ত্রী চ মাসমভূত্পুনঃ বুধস্য ভবনে তিষ্ঠন্ নিলো গর্ভধরো ঽভবত্
এক মাস সে বীর পুরুষ ছিল, আরেক মাস নারী। বুধের গৃহে বাস করে, নীলা গর্ভবতী হলেন।