অতো দেশান্প্রবক্ষ্যামি পর্বতাশ্রযিণশ্চ যে নিরাহারাঃ সর্বগাশ্চ কুপথা অপথাস্তথা
এবার আমি বলব, যারা পাহাড়ে বাস করে, যারা খাদ্য ছাড়াই থাকে, সর্বত্র ঘোরে, আর দুর্গম ও পথহীন পথে চলে—তাদের দেশের কথা।
কুথপ্রাবরণাশ্চৈব ঊর্ণাদবাঃ সমুদ্গকাঃ ত্রিগর্তা মণ্ডলাশ্চৈব কিরাতাশ্চামরৈঃ সহ
যারা মোটা কাপড় পরে, যারা উলের জামা পরে, সমুদ্গক, ত্রিগর্ত, মণ্ডল এবং কিরাতরা আমরাদের সঙ্গে—এরাও এখানে আছে।
চত্বারি ভারতে বর্ষে যুগানি মুনযো ঽব্রুবন্ কৃতং ত্রেতা দ্বাপরং চ কলিশ্চেতি চতুর্যুগম্ তেষাং নিসর্গং বক্ষ্যামি উপরিষ্টাচ্চ কৃত্স্নশঃ
ভারত দেশে চার যুগ আছে বলে ঋষিরা বলেছেন—কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর আর কলি। এই চার যুগের স্বভাব আমি তোমাদের বলব এবং সবিস্তারে ব্যাখ্যা করব।
এতচ্ছ্রুত্বা তু ঋষয উত্তরং পুনরেব তে শুশ্রূষবস্তমূচুস্তে প্রকামং লৌমহর্ষণিম্
এ কথা শুনে ঋষিরা আবার উৎসাহ নিয়ে লৌমহর্ষণকে জিজ্ঞেস করলেন, আরও শুনতে চাইলেন।
যচ্চ কিম্পুরুষং বর্ষং হরিবর্ষং তথৈব চ আচক্ষ্ব নো যথাতত্ত্বং কীর্তিতং ভারতং ত্বযা
তুমি যেমন ভরত দেশের কথা বলেছ, ঠিক তেমনভাবে আমাদের কিম্পুরুষ ও হরিবর্ষের সত্য কথাও বলো।
জম্বূখণ্ডস্য বিস্তারং তথান্যেষাং বিদাংবর দ্বীপানাং বাসিনাং তেষাং বৃক্ষাণাং প্রব্রবীহি নঃ
হে বিদ্বান, আমাদের বলো জাম্বুদ্বীপের বিস্তার, অন্যান্য দ্বীপের কথা, তাদের বাসিন্দা আর গাছপালার কথা।
পৃষ্টস্ত্বেবং তদা বিপ্রৈর্ যথাপ্রশ্নং বিশেষতঃ উবাচ ঋষিভির্দৃষ্টং পুরাণাভিমতং তথা
ঋষিরা যখন এভাবে প্রশ্ন করলেন, তিনি তাদের প্রশ্ন অনুযায়ী বিস্তারিতভাবে উত্তর দিলেন, যা ঋষিরা দেখেছেন এবং পুরাণে মান্য হয়েছে।
শুশ্রূষবস্তু যদ্বিপ্রাঃ শুশ্রূষধ্বমতন্দ্রিতাঃ জম্বূবর্ষঃ কিম্পুরুষঃ সুমহানন্দনোপমঃ
হে শ্রবণেচ্ছু ব্রাহ্মণগণ, মন দিয়ে শোনো—জাম্বুদ্বীপ ও কিম্পুরুষ দেশ অপূর্ব আনন্দময়, মহাসুখের মতো।
দশ বর্ষসহস্রাণি স্থিতিঃ কিম্পুরুষে স্মৃতা জাযন্তে মানবাস্তত্র সুতপ্তকনকপ্রভাঃ
কিম্পুরুষ দেশে দশ হাজার বছর আয়ু বলে জানা যায়; সেখানে মানুষেরা জন্মায় সূর্যকান্ত সোনার মতো দীপ্তি নিয়ে।
বর্ষে কিম্পুরুষে পুণ্যে প্লক্ষো মধুবহঃ স্মৃতঃ তস্য কিম্পুরুষাঃ সর্বে পিবন্তো রসমুত্তমম্
পুণ্য কিম্পুরুষ দেশে প্লক্ষ গাছ বিখ্যাত, তার মধু সুস্বাদু; কিম্পুরুষেরা সবাই সেই গাছের উৎকৃষ্ট রস পান করে।
অনামযা হ্যশোকাশ্চ নিত্যং মুদিতমানসাঃ সুবর্ণবর্ণাশ্চ নরাঃ স্ত্রিযশ্চাপ্সরসঃ স্মৃতাঃ
সেখানে পুরুষ ও নারী কেউই রোগ বা দুঃখে ভোগেন না, সবার মন সদা আনন্দে ভরা, গায়ের রঙ সোনার মতো উজ্জ্বল, আর নারীরা অপ্সরা বলে পরিচিত।
ততঃ পরং কিম্পুরুষাদ্ ধরিবর্ষং প্রচক্ষতে মহারজতসংকাশা জাযন্তে যত্র মানবাঃ
তারপর কিমপুরুষের পরে হরিবর্ষ নামে এক দেশ আছে, যেখানে মানুষেরা মহারূপী রূপালী আলোয় উদ্ভাসিত হয়ে জন্মায়।
দেবলোকচ্যুতাঃ সর্বে বহুরূপাশ্চ সর্বশঃ হরিবর্ষে নরাঃ সর্বে পিবন্তীক্ষুরসং শুভম্
হরিবর্ষের সব মানুষ দেবলোক থেকে পতিত, তাদের নানা রকমের রূপ, আর তারা সবাই মিষ্টি আখের রস পান করে।
ন জরা বাধতে তত্র তেন জীবন্তি তে চিরম্ একাদশ সহস্রাণি তেষামাযুঃ প্রকীর্তিতম্
ওখানে বার্ধক্য কাউকে কষ্ট দেয় না, তাই তারা দীর্ঘকাল বাঁচে; তাদের আয়ু বলা হয়েছে এগারো হাজার বছর।
মধ্যমং তন্মযা প্রোক্তং নাম্না বর্ষমিলাবৃতম্ ন তত্র সূর্যস্তপতি ন চ জানন্তি মানবাঃ
আমি মধ্যবর্তী যে অঞ্চলটির কথা বললাম, তার নাম ইলাবৃত, সেখানে সূর্য উঠে না, আর মানুষরাও সূর্যকে চেনে না।
চন্দ্রসূর্যৌ সনক্ষত্রাব্ অপ্রকাশাবিলাবৃতে পদ্মপ্রভাঃ পদ্মবর্ণাঃ পদ্মপত্ত্রনিভেক্ষণাঃ
ইলাবৃত অঞ্চলে চাঁদ, সূর্য আর তারার আলো নেই; সেখানে মানুষেরা পদ্মের মতো দীপ্তি, পদ্মবর্ণ আর পদ্মপাতার মতো চোখ নিয়ে জন্মায়।
পদ্মগন্ধাশ্চ জাযন্তে তত্র সর্বে চ মানবাঃ জম্বূফলরসাহারা অনিষ্পন্দাঃ সুগন্ধিনঃ
সেইখানে সবাই পদ্মের সুবাস নিয়ে জন্মায়, জাম্বু ফলের রস খায়, স্থির থাকে, আর দেহে মধুর গন্ধ থাকে।
দেবলোকচ্যুতাঃ সর্বে মহারজতবাসসঃ ত্রযোদশ সহস্রাণি বর্ষাণাং তে নরোত্তমাঃ
ওখানে সবাই দেবলোক থেকে পতিত, মহারূপী রূপালী বস্ত্র পরে, আর সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা তেরো হাজার বছর বাঁচে।
আযুষ্প্রমাণং জীবন্তি যে তু বর্ষ ইলাবৃতে মেরোস্তু দক্ষিণে পার্শ্বে নিষধস্যোত্তরেণ বা
যারা ইলাবৃত অঞ্চলে, মেরুর দক্ষিণ পাশে বা নিশধের উত্তরে থাকে, তাদেরও আয়ু একই রকম।
সুদর্শনো নাম মহাঞ্ জম্বূবৃক্ষঃ সনাতনঃ নিত্যপুষ্পফলোপেতঃ সিদ্ধচারণসেবিতঃ
সেখানে সুদর্শন নামে এক চিরন্তন বিশাল জাম্বু গাছ আছে, যা সদা ফুল আর ফলে ভরা, সিদ্ধ আর চারণরা তার সেবা করে।
তস্য নাম্না সমাখ্যাতো জম্বূদ্বীপো বনস্পতেঃ যোজনানাং সহস্রং চ শতধা চ মহান্পুনঃ
সেই গাছের নামেই জাম্বুদ্বীপের নাম হয়েছে; এই দ্বীপ হাজার যোজন বিস্তৃত, আবার শতগুণ বড়।
উত্সেধো বৃক্ষরাজস্য দিবম্ আবৃত্য তিষ্ঠতি তস্য জম্বূফলরসো নদী ভূত্বা প্রসর্পতি
গাছের উচ্চতা আকাশ ছুঁয়ে আছে, আর তার জাম্বু ফলের রস নদী হয়ে প্রবাহিত হয়।
মেরুং প্রদক্ষিণং কৃত্বা জম্বূমূলগতা পুনঃ তং পিবন্তি সদা হৃষ্টা জম্বূরসমিলাবৃতে
নদীটি মেরুকে ঘুরে এসে আবার জাম্বু গাছের গোড়ায় ফিরে আসে; ইলাবৃত অঞ্চলের মানুষরা সদা আনন্দে সেই রস পান করে।
জম্বূফলরসং পীত্বা ন জরা বাধতে ঽপি তান্ ন ক্ষুধা ন ক্লমো বাপি ন দুঃখং চ তথাবিধম্
জাম্বু ফলের রস পান করলে তাদের বার্ধক্য আসে না; না ক্ষুধা, না ক্লান্তি, না কোনো দুঃখ তাদের ছোঁয়।
তত্র জাম্বূনদং নাম কনকং দেবভূষণম্ ইন্দ্রগোপকসংকাশং জাযতে ভাসুরং চ যত্
সেখানে জাম্বুনদ নামে এক ধরনের সোনা পাওয়া যায়, যা দেবতাদের অলঙ্কার, আর তার দীপ্তি ইন্দ্রগোপ পোকার মতো।
সর্বেষাং বর্ষবৃক্ষাণাং শুভঃ ফলরসস্তু সঃ স্কন্নং তু কাঞ্চনং শুভ্রং জাযতে দেবভূষণম্
সব অঞ্চলের গাছের মধুর ফলের রসই ওটা; সেই রস থেকে যে সোনা ঝরে পড়ে, তা একেবারে খাঁটি আর দেবতাদের অলঙ্কার হয়।
তেষাং মূত্রং পুরীষং বা দিক্ষ্বষ্টাসু চ সর্বশঃ ঈশ্বরানুগ্রহাদ্ভূমির্ মৃতাংশ্চ গ্রসতে তু তান্
তাদের মূত্র বা বিষ্ঠা আট দিকেই মিশে যায়, ঈশ্বরের কৃপায় মাটি সব শোষণ করে নেয়, এমনকি তাদের মৃতদেহও মাটি গ্রহণ করে।
রক্ষঃপিশাচা যক্ষাশ্চ সর্বে হৈমবতাস্তু তে হেমকূটে তু বিজ্ঞেযা গন্ধর্বাঃ সাপ্সরোগণাঃ
সব রাক্ষস, পিশাচ আর যক্ষেরা হিমালয় থেকে এসেছে; হেমকূটে গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দলও বাস করে।
সর্বে নাগা নিষেবন্তে শেষবাসুকিতক্ষকাঃ মহামেরৌ ত্রযস্ত্রিংশত্ ক্রীডন্তে যজ্ঞিযাঃ শুভাঃ
সব সর্প, যেমন শেষ, বাসুকি আর তক্ষক, সেখানে বাস করে; আর মহামেরু পর্বতে তেত্রিশজন শুভ ও যজ্ঞযোগ্য দেবতা আনন্দে বিহার করেন।
নীলবৈডূর্যযুক্তে ঽস্মিন্ সিদ্ধা ব্রহ্মর্ষযো ঽবসন্ দৈত্যানাং দানবানাং চ শ্বেতঃ পর্বত উচ্যতে
নীল বৈডুর্য রত্নে শোভিত এই পর্বতে সিদ্ধপুরুষ ও ব্রহ্মর্ষিরা বাস করেন; দৈত্য ও দানবদের মধ্যে এই শুভ্র পর্বত বিশেষভাবে পরিচিত।