প্রাগ্জ্যোতিষাশ্চ পুণ্ড্রাশ্চ বিদেহাস্তাম্রলিপ্তকাঃ শাল্বমাগধগোনর্দাঃ প্রাচ্যা জনপদাঃ স্মৃতাঃ
প্রাগ্জ্যোতিষ, পুণ্ড্র, বিদেহ, তাম্রলিপ্ত, শাল্ব, মাগধ আর গোনর্দ—এরা পূর্ব দেশের মানুষ বলে গণ্য।
তেষাং পরে জনপদা দক্ষিণাপথবাসিনঃ পাণ্ড্যাশ্চ কেরলাশ্চৈব চোলাঃ কুল্যাস্তথৈব চ
তাদের পরে দক্ষিণ দেশের বাসিন্দারা—পাণ্ড্য, কেরল, চোল আর কুল্য—এরাও এখানে আছে।
সেতুকাঃ সূতিকাশ্চৈব কুপথাং বাজিবাসিকাঃ নবরাষ্ট্রা মাহিষিকাঃ কলিঙ্গাশ্চৈব সর্বশঃ
সেতুকা, সুতিকা, কুপথা, বাজিবাসিকা, নবরাষ্ট্র, মাহিষিকা আর সমস্ত কলিঙ্গরা—এরা সবাই এখানে অন্তর্ভুক্ত।
কারূষাশ্চ সহৈষীকা আটব্যাঃ শবরাস্তথা পুলিন্দা বিন্ধ্যপুষিকা বৈদর্ভা দণ্ডকৈঃ সহ
কারূষ ও ঐষিকা, আটব্য, শবর, পুলিন্দ, বিন্ধ্যপুষিকা, বৈদর্ভ এবং দণ্ডকদের সঙ্গে—এদেরও এখানে ধরা হয়েছে।
কুলীযাশ্চ সিরালাশ্চ রূপসাস্ তাপসৈঃ সহ তথা তৈত্তিরিকাশ্চৈব সর্বে কারস্করাস্তথা
কুলিয়া, সিরালা, রূপসা, তাপসদের সঙ্গে, তিত্তিরিকা এবং সব কারস্কর—এরাও এই তালিকায় আছে।
বাসিক্যাশ্চৈব যে চান্যে যে চৈবান্তরনর্মদাঃ ভারুকচ্ছাঃ সমাহেযাঃ সহ সারস্বতৈস্তথা
বাসিক্য, আরও যারা আছে, আর যারা নর্মদার দুই পারে বাস করে, ভরুকচ্ছ, সমাহেয় এবং সারস্বতদের সঙ্গেও—এদেরও বলা হয়েছে।
কাচ্ছীকাশ্চৈব সৌরাষ্ট্রা আনর্তা অর্বুদৈঃ সহ ইত্যেতে অপরান্তাস্তু শৃণু যে বিন্ধ্যবাসিনঃ
কচ্ছিকা, সৌরাষ্ট্র, অনর্ত এবং অর্বুদদের সঙ্গে—এরা পশ্চিম দেশের মানুষ; এবার শোনো, যারা বিন্ধ্য অঞ্চলে বাস করে তাদের কথা।
মালবাশ্চ করূষাশ্চ মেকলাশ্চোত্কলৈঃ সহ ঔণ্ড্রা মাষা দশার্ণাশ্চ ভোজাঃ কিষ্কিন্ধকৈঃ সহ
মালব, কারূষ, মেকল, উৎকলদের সঙ্গে, ঔণ্ড্র, মাষ, দশর্ণ, ভোজ এবং কিষ্কিন্ধকদেরও এখানে বলা হয়েছে।
স্তোশলাঃ কোসলাশ্চৈব ত্রৈপুরা বৈদিশাস্তথা তুমুরাস্ তুম্বরাশ্চৈব পদ্গমা নৈষধৈঃ সহ
স্তোশল, কোশল, ত্রিপুর, বৈদিশ, তুমুর, তুম্বর, পদগম এবং নৈষধদের সঙ্গে—এরাও অন্তর্ভুক্ত।
অরূপাঃ শৌণ্ডিকেরাশ্চ বীতিহোত্রা অবন্তযঃ এতে জনপদাঃ খ্যাতা বিন্ধ্যপৃষ্ঠনিবাসিনঃ
অরূপ, শৌণ্ডিকের, বিতিহোত্র, অবন্তি—এরা সবাই বিন্ধ্য পর্বতের ঢালে বাস করে, এদের নাম সুপরিচিত।
অতো দেশান্প্রবক্ষ্যামি পর্বতাশ্রযিণশ্চ যে নিরাহারাঃ সর্বগাশ্চ কুপথা অপথাস্তথা
এবার আমি বলব, যারা পাহাড়ে বাস করে, যারা খাদ্য ছাড়াই থাকে, সর্বত্র ঘোরে, আর দুর্গম ও পথহীন পথে চলে—তাদের দেশের কথা।
কুথপ্রাবরণাশ্চৈব ঊর্ণাদবাঃ সমুদ্গকাঃ ত্রিগর্তা মণ্ডলাশ্চৈব কিরাতাশ্চামরৈঃ সহ
যারা মোটা কাপড় পরে, যারা উলের জামা পরে, সমুদ্গক, ত্রিগর্ত, মণ্ডল এবং কিরাতরা আমরাদের সঙ্গে—এরাও এখানে আছে।
চত্বারি ভারতে বর্ষে যুগানি মুনযো ঽব্রুবন্ কৃতং ত্রেতা দ্বাপরং চ কলিশ্চেতি চতুর্যুগম্ তেষাং নিসর্গং বক্ষ্যামি উপরিষ্টাচ্চ কৃত্স্নশঃ
ভারত দেশে চার যুগ আছে বলে ঋষিরা বলেছেন—কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর আর কলি। এই চার যুগের স্বভাব আমি তোমাদের বলব এবং সবিস্তারে ব্যাখ্যা করব।
এতচ্ছ্রুত্বা তু ঋষয উত্তরং পুনরেব তে শুশ্রূষবস্তমূচুস্তে প্রকামং লৌমহর্ষণিম্
এ কথা শুনে ঋষিরা আবার উৎসাহ নিয়ে লৌমহর্ষণকে জিজ্ঞেস করলেন, আরও শুনতে চাইলেন।
যচ্চ কিম্পুরুষং বর্ষং হরিবর্ষং তথৈব চ আচক্ষ্ব নো যথাতত্ত্বং কীর্তিতং ভারতং ত্বযা
তুমি যেমন ভরত দেশের কথা বলেছ, ঠিক তেমনভাবে আমাদের কিম্পুরুষ ও হরিবর্ষের সত্য কথাও বলো।
জম্বূখণ্ডস্য বিস্তারং তথান্যেষাং বিদাংবর দ্বীপানাং বাসিনাং তেষাং বৃক্ষাণাং প্রব্রবীহি নঃ
হে বিদ্বান, আমাদের বলো জাম্বুদ্বীপের বিস্তার, অন্যান্য দ্বীপের কথা, তাদের বাসিন্দা আর গাছপালার কথা।
পৃষ্টস্ত্বেবং তদা বিপ্রৈর্ যথাপ্রশ্নং বিশেষতঃ উবাচ ঋষিভির্দৃষ্টং পুরাণাভিমতং তথা
ঋষিরা যখন এভাবে প্রশ্ন করলেন, তিনি তাদের প্রশ্ন অনুযায়ী বিস্তারিতভাবে উত্তর দিলেন, যা ঋষিরা দেখেছেন এবং পুরাণে মান্য হয়েছে।
শুশ্রূষবস্তু যদ্বিপ্রাঃ শুশ্রূষধ্বমতন্দ্রিতাঃ জম্বূবর্ষঃ কিম্পুরুষঃ সুমহানন্দনোপমঃ
হে শ্রবণেচ্ছু ব্রাহ্মণগণ, মন দিয়ে শোনো—জাম্বুদ্বীপ ও কিম্পুরুষ দেশ অপূর্ব আনন্দময়, মহাসুখের মতো।
দশ বর্ষসহস্রাণি স্থিতিঃ কিম্পুরুষে স্মৃতা জাযন্তে মানবাস্তত্র সুতপ্তকনকপ্রভাঃ
কিম্পুরুষ দেশে দশ হাজার বছর আয়ু বলে জানা যায়; সেখানে মানুষেরা জন্মায় সূর্যকান্ত সোনার মতো দীপ্তি নিয়ে।
বর্ষে কিম্পুরুষে পুণ্যে প্লক্ষো মধুবহঃ স্মৃতঃ তস্য কিম্পুরুষাঃ সর্বে পিবন্তো রসমুত্তমম্
পুণ্য কিম্পুরুষ দেশে প্লক্ষ গাছ বিখ্যাত, তার মধু সুস্বাদু; কিম্পুরুষেরা সবাই সেই গাছের উৎকৃষ্ট রস পান করে।
অনামযা হ্যশোকাশ্চ নিত্যং মুদিতমানসাঃ সুবর্ণবর্ণাশ্চ নরাঃ স্ত্রিযশ্চাপ্সরসঃ স্মৃতাঃ
সেখানে পুরুষ ও নারী কেউই রোগ বা দুঃখে ভোগেন না, সবার মন সদা আনন্দে ভরা, গায়ের রঙ সোনার মতো উজ্জ্বল, আর নারীরা অপ্সরা বলে পরিচিত।
ততঃ পরং কিম্পুরুষাদ্ ধরিবর্ষং প্রচক্ষতে মহারজতসংকাশা জাযন্তে যত্র মানবাঃ
তারপর কিমপুরুষের পরে হরিবর্ষ নামে এক দেশ আছে, যেখানে মানুষেরা মহারূপী রূপালী আলোয় উদ্ভাসিত হয়ে জন্মায়।
দেবলোকচ্যুতাঃ সর্বে বহুরূপাশ্চ সর্বশঃ হরিবর্ষে নরাঃ সর্বে পিবন্তীক্ষুরসং শুভম্
হরিবর্ষের সব মানুষ দেবলোক থেকে পতিত, তাদের নানা রকমের রূপ, আর তারা সবাই মিষ্টি আখের রস পান করে।
ন জরা বাধতে তত্র তেন জীবন্তি তে চিরম্ একাদশ সহস্রাণি তেষামাযুঃ প্রকীর্তিতম্
ওখানে বার্ধক্য কাউকে কষ্ট দেয় না, তাই তারা দীর্ঘকাল বাঁচে; তাদের আয়ু বলা হয়েছে এগারো হাজার বছর।
মধ্যমং তন্মযা প্রোক্তং নাম্না বর্ষমিলাবৃতম্ ন তত্র সূর্যস্তপতি ন চ জানন্তি মানবাঃ
আমি মধ্যবর্তী যে অঞ্চলটির কথা বললাম, তার নাম ইলাবৃত, সেখানে সূর্য উঠে না, আর মানুষরাও সূর্যকে চেনে না।
চন্দ্রসূর্যৌ সনক্ষত্রাব্ অপ্রকাশাবিলাবৃতে পদ্মপ্রভাঃ পদ্মবর্ণাঃ পদ্মপত্ত্রনিভেক্ষণাঃ
ইলাবৃত অঞ্চলে চাঁদ, সূর্য আর তারার আলো নেই; সেখানে মানুষেরা পদ্মের মতো দীপ্তি, পদ্মবর্ণ আর পদ্মপাতার মতো চোখ নিয়ে জন্মায়।
পদ্মগন্ধাশ্চ জাযন্তে তত্র সর্বে চ মানবাঃ জম্বূফলরসাহারা অনিষ্পন্দাঃ সুগন্ধিনঃ
সেইখানে সবাই পদ্মের সুবাস নিয়ে জন্মায়, জাম্বু ফলের রস খায়, স্থির থাকে, আর দেহে মধুর গন্ধ থাকে।
দেবলোকচ্যুতাঃ সর্বে মহারজতবাসসঃ ত্রযোদশ সহস্রাণি বর্ষাণাং তে নরোত্তমাঃ
ওখানে সবাই দেবলোক থেকে পতিত, মহারূপী রূপালী বস্ত্র পরে, আর সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা তেরো হাজার বছর বাঁচে।
আযুষ্প্রমাণং জীবন্তি যে তু বর্ষ ইলাবৃতে মেরোস্তু দক্ষিণে পার্শ্বে নিষধস্যোত্তরেণ বা
যারা ইলাবৃত অঞ্চলে, মেরুর দক্ষিণ পাশে বা নিশধের উত্তরে থাকে, তাদেরও আয়ু একই রকম।
সুদর্শনো নাম মহাঞ্ জম্বূবৃক্ষঃ সনাতনঃ নিত্যপুষ্পফলোপেতঃ সিদ্ধচারণসেবিতঃ
সেখানে সুদর্শন নামে এক চিরন্তন বিশাল জাম্বু গাছ আছে, যা সদা ফুল আর ফলে ভরা, সিদ্ধ আর চারণরা তার সেবা করে।